Knüppeln, Julius Friedrich: Die Rechte der Natur und Menschheit, entweiht durch Menschen. Berlin, 1784.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

denden! O Deutschland, und er war dein!
Fühle den Gedanken, fühlt ihn, die ihr in
Sklaverei eure Tage verseufzet, die ihr mit ge-
senktem Blik euren Weg fortschlendert, und
Tränen der Bedrükkung weint.

O, kleines glükliches Land! das er be-
herrschte, dem er Gesezze gab, o seliges Volk!
dessen Vater er war; du traurst, und hebst
deine Hände hinan zu den Wolken, willst ihn
zurükerbetteln vom Geschik, willst ihn durch
Tränen, ja durch Blut, loskaufen aus den Armen
der Verwesung. Denk ihn noch einmal Seele!
denk ihn lebend und würkend, und dann sage,
ob die Tränen seines Volks gerecht sind, gerecht
der Schmerz, der die Brust des Fremdlings hebt?
Aloysius war Fürst, durch die Geburt dazu
erhoben, und von jenem obersten Regenten ge-
sezt, Menschen zu regieren, und das Wol Tau-
sender zu befördern. Wie finden wir ihn auf die-
ser schlüpfrigen Höhe, wo man so leicht verges-
sen kann, ein Menfch zu sein, wo man von
Ehre und Grösse umringt, sich Gott gleich dünkt?
Wir sehen ihn als Vater seines Volks, gnä-
dig, gütig, und mild; wir sehen sein Auge weit
umher schauend, wo die gekränkte Unschuld lei-

denden! O Deutſchland, und er war dein!
Fuͤhle den Gedanken, fuͤhlt ihn, die ihr in
Sklaverei eure Tage verſeufzet, die ihr mit ge-
ſenktem Blik euren Weg fortſchlendert, und
Traͤnen der Bedruͤkkung weint.

O, kleines gluͤkliches Land! das er be-
herrſchte, dem er Geſezze gab, o ſeliges Volk!
deſſen Vater er war; du traurſt, und hebſt
deine Haͤnde hinan zu den Wolken, willſt ihn
zuruͤkerbetteln vom Geſchik, willſt ihn durch
Traͤnen, ja durch Blut, loskaufen aus den Armen
der Verweſung. Denk ihn noch einmal Seele!
denk ihn lebend und wuͤrkend, und dann ſage,
ob die Traͤnen ſeines Volks gerecht ſind, gerecht
der Schmerz, der die Bruſt des Fremdlings hebt?
Aloyſius war Fuͤrſt, durch die Geburt dazu
erhoben, und von jenem oberſten Regenten ge-
ſezt, Menſchen zu regieren, und das Wol Tau-
ſender zu befoͤrdern. Wie finden wir ihn auf die-
ſer ſchluͤpfrigen Hoͤhe, wo man ſo leicht vergeſ-
ſen kann, ein Menfch zu ſein, wo man von
Ehre und Groͤſſe umringt, ſich Gott gleich duͤnkt?
Wir ſehen ihn als Vater ſeines Volks, gnaͤ-
dig, guͤtig, und mild; wir ſehen ſein Auge weit
umher ſchauend, wo die gekraͤnkte Unſchuld lei-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><hi rendition="#fr"><pb facs="#f0180" n="172"/>
denden!</hi> O <hi rendition="#fr">Deut&#x017F;chland,</hi> und <hi rendition="#fr">er war dein!</hi><lb/>
Fu&#x0364;hle den Gedanken, fu&#x0364;hlt ihn, die ihr in<lb/>
Sklaverei eure Tage ver&#x017F;eufzet, die ihr mit ge-<lb/>
&#x017F;enktem Blik euren Weg fort&#x017F;chlendert, und<lb/>
Tra&#x0364;nen der Bedru&#x0364;kkung weint.</p><lb/>
          <p>O, <hi rendition="#fr">kleines glu&#x0364;kliches Land!</hi> das er be-<lb/>
herr&#x017F;chte, dem er Ge&#x017F;ezze gab, o <hi rendition="#fr">&#x017F;eliges Volk!</hi><lb/>
de&#x017F;&#x017F;en Vater er war; du traur&#x017F;t, und heb&#x017F;t<lb/>
deine Ha&#x0364;nde hinan zu den Wolken, will&#x017F;t ihn<lb/>
zuru&#x0364;kerbetteln vom Ge&#x017F;chik, will&#x017F;t ihn durch<lb/>
Tra&#x0364;nen, ja durch Blut, loskaufen aus den Armen<lb/>
der Verwe&#x017F;ung. Denk ihn noch einmal <hi rendition="#fr">Seele!</hi><lb/>
denk ihn lebend und wu&#x0364;rkend, und dann &#x017F;age,<lb/>
ob die Tra&#x0364;nen &#x017F;eines Volks gerecht &#x017F;ind, gerecht<lb/>
der Schmerz, der die Bru&#x017F;t des Fremdlings hebt?<lb/><hi rendition="#fr">Aloy&#x017F;ius war Fu&#x0364;r&#x017F;t,</hi> durch die Geburt dazu<lb/>
erhoben, und von jenem ober&#x017F;ten Regenten ge-<lb/>
&#x017F;ezt, Men&#x017F;chen zu regieren, und das Wol Tau-<lb/>
&#x017F;ender zu befo&#x0364;rdern. Wie finden wir ihn auf die-<lb/>
&#x017F;er &#x017F;chlu&#x0364;pfrigen Ho&#x0364;he, wo man &#x017F;o leicht verge&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en kann, ein Menfch zu &#x017F;ein, wo man von<lb/>
Ehre und Gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e umringt, &#x017F;ich Gott gleich du&#x0364;nkt?<lb/>
Wir &#x017F;ehen ihn als <hi rendition="#fr">Vater &#x017F;eines Volks,</hi> gna&#x0364;-<lb/>
dig, gu&#x0364;tig, und mild; wir &#x017F;ehen &#x017F;ein Auge weit<lb/>
umher &#x017F;chauend, wo die gekra&#x0364;nkte Un&#x017F;chuld lei-<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[172/0180] denden! O Deutſchland, und er war dein! Fuͤhle den Gedanken, fuͤhlt ihn, die ihr in Sklaverei eure Tage verſeufzet, die ihr mit ge- ſenktem Blik euren Weg fortſchlendert, und Traͤnen der Bedruͤkkung weint. O, kleines gluͤkliches Land! das er be- herrſchte, dem er Geſezze gab, o ſeliges Volk! deſſen Vater er war; du traurſt, und hebſt deine Haͤnde hinan zu den Wolken, willſt ihn zuruͤkerbetteln vom Geſchik, willſt ihn durch Traͤnen, ja durch Blut, loskaufen aus den Armen der Verweſung. Denk ihn noch einmal Seele! denk ihn lebend und wuͤrkend, und dann ſage, ob die Traͤnen ſeines Volks gerecht ſind, gerecht der Schmerz, der die Bruſt des Fremdlings hebt? Aloyſius war Fuͤrſt, durch die Geburt dazu erhoben, und von jenem oberſten Regenten ge- ſezt, Menſchen zu regieren, und das Wol Tau- ſender zu befoͤrdern. Wie finden wir ihn auf die- ſer ſchluͤpfrigen Hoͤhe, wo man ſo leicht vergeſ- ſen kann, ein Menfch zu ſein, wo man von Ehre und Groͤſſe umringt, ſich Gott gleich duͤnkt? Wir ſehen ihn als Vater ſeines Volks, gnaͤ- dig, guͤtig, und mild; wir ſehen ſein Auge weit umher ſchauend, wo die gekraͤnkte Unſchuld lei-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/knueppeln_rechte_1784
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/knueppeln_rechte_1784/180
Zitationshilfe:	Knüppeln, Julius Friedrich: Die Rechte der Natur und Menschheit, entweiht durch Menschen. Berlin, 1784, S. 172. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/knueppeln_rechte_1784/180>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.