Knüppeln, Julius Friedrich: Die Rechte der Natur und Menschheit, entweiht durch Menschen. Berlin, 1784.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Menschen, der ein guter und edler Mann hätte
sein können, wenn seine Brüder ihm nicht das
menschliche Gewand ausgezogen hätten. Doch
Seldau ging heitern Geistes zum Richtplaz --
sah um sich her den stürzenden Pöbel -- blikte
einen jeden ruhig an, und bestieg den Todesort.
Vater vergib mir! stammelte er leise -- einige
Stösse, und seine Seele entfloh -- entfesselt und
los von Sünden und Fehl, zum Ort der Ent-
bundenen, wo keine Träne rinnt, wo Wonne
der Engel strömt. Der Mensch vom Pöbel
weidete sein Auge an diesem Schauspiel, und sah
es mit morddürstiger Neugierde anfangen und
endigen. Auch so manche gingen vorüber, ohne
es gefühlt und empfunden zu haben, auch der
Gerichtete ist dein Bruder! Sein Herz sprach
ihn frei vom Mord, es wuste nichts von einer
That, die Verzweiflung und Wahnsinn erzeugte.

Du aber, der du Mensch und Bruder
bist, der du das Jnnere menschlicher Hand-
lungen erforschest, und nicht am Aeussern stehen
bleibest, der du im Rauber und Mörder, den
Gesezzen nach, auch den Mitbruder erkennest,
und ihm dein Mitleid, deine Tränen schenkest,
weih der gekränkten Menschheit eine Träne;

Menſchen, der ein guter und edler Mann haͤtte
ſein koͤnnen, wenn ſeine Bruͤder ihm nicht das
menſchliche Gewand ausgezogen haͤtten. Doch
Seldau ging heitern Geiſtes zum Richtplaz —
ſah um ſich her den ſtuͤrzenden Poͤbel — blikte
einen jeden ruhig an, und beſtieg den Todesort.
Vater vergib mir! ſtammelte er leiſe — einige
Stoͤſſe, und ſeine Seele entfloh — entfeſſelt und
los von Suͤnden und Fehl, zum Ort der Ent-
bundenen, wo keine Traͤne rinnt, wo Wonne
der Engel ſtroͤmt. Der Menſch vom Poͤbel
weidete ſein Auge an dieſem Schauſpiel, und ſah
es mit mordduͤrſtiger Neugierde anfangen und
endigen. Auch ſo manche gingen voruͤber, ohne
es gefuͤhlt und empfunden zu haben, auch der
Gerichtete iſt dein Bruder! Sein Herz ſprach
ihn frei vom Mord, es wuſte nichts von einer
That, die Verzweiflung und Wahnſinn erzeugte.

Du aber, der du Menſch und Bruder
biſt, der du das Jnnere menſchlicher Hand-
lungen erforſcheſt, und nicht am Aeuſſern ſtehen
bleibeſt, der du im Rauber und Moͤrder, den
Geſezzen nach, auch den Mitbruder erkenneſt,
und ihm dein Mitleid, deine Traͤnen ſchenkeſt,
weih der gekraͤnkten Menſchheit eine Traͤne;

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0052" n="44"/>
Men&#x017F;chen, der ein guter und edler Mann ha&#x0364;tte<lb/>
&#x017F;ein ko&#x0364;nnen, wenn &#x017F;eine Bru&#x0364;der ihm nicht das<lb/>
men&#x017F;chliche Gewand ausgezogen ha&#x0364;tten. Doch<lb/><hi rendition="#fr">Seldau</hi> ging heitern Gei&#x017F;tes zum Richtplaz &#x2014;<lb/>
&#x017F;ah um &#x017F;ich her den &#x017F;tu&#x0364;rzenden Po&#x0364;bel &#x2014; blikte<lb/>
einen jeden ruhig an, und be&#x017F;tieg den Todesort.<lb/><hi rendition="#fr">Vater vergib mir!</hi> &#x017F;tammelte er lei&#x017F;e &#x2014; einige<lb/>
Sto&#x0364;&#x017F;&#x017F;e, und &#x017F;eine Seele entfloh &#x2014; entfe&#x017F;&#x017F;elt und<lb/>
los von Su&#x0364;nden und Fehl, zum Ort der Ent-<lb/>
bundenen, wo keine Tra&#x0364;ne rinnt, wo Wonne<lb/>
der Engel &#x017F;tro&#x0364;mt. <hi rendition="#fr">Der Men&#x017F;ch vom Po&#x0364;bel</hi><lb/>
weidete &#x017F;ein Auge an die&#x017F;em Schau&#x017F;piel, und &#x017F;ah<lb/>
es mit morddu&#x0364;r&#x017F;tiger Neugierde anfangen und<lb/>
endigen. Auch &#x017F;o manche gingen voru&#x0364;ber, ohne<lb/>
es gefu&#x0364;hlt und empfunden zu haben, <hi rendition="#fr">auch der<lb/>
Gerichtete i&#x017F;t dein Bruder!</hi> Sein Herz &#x017F;prach<lb/>
ihn frei vom Mord, es wu&#x017F;te nichts von einer<lb/>
That, die Verzweiflung und Wahn&#x017F;inn erzeugte.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Du</hi> aber, der du <hi rendition="#fr">Men&#x017F;ch</hi> und <hi rendition="#fr">Bruder</hi><lb/>
bi&#x017F;t, der du das Jnnere men&#x017F;chlicher Hand-<lb/>
lungen erfor&#x017F;che&#x017F;t, und nicht am Aeu&#x017F;&#x017F;ern &#x017F;tehen<lb/>
bleibe&#x017F;t, der du im Rauber und Mo&#x0364;rder, den<lb/>
Ge&#x017F;ezzen nach, auch den Mitbruder erkenne&#x017F;t,<lb/>
und ihm dein Mitleid, deine Tra&#x0364;nen &#x017F;chenke&#x017F;t,<lb/>
weih der gekra&#x0364;nkten Men&#x017F;chheit eine Tra&#x0364;ne;<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[44/0052] Menſchen, der ein guter und edler Mann haͤtte ſein koͤnnen, wenn ſeine Bruͤder ihm nicht das menſchliche Gewand ausgezogen haͤtten. Doch Seldau ging heitern Geiſtes zum Richtplaz — ſah um ſich her den ſtuͤrzenden Poͤbel — blikte einen jeden ruhig an, und beſtieg den Todesort. Vater vergib mir! ſtammelte er leiſe — einige Stoͤſſe, und ſeine Seele entfloh — entfeſſelt und los von Suͤnden und Fehl, zum Ort der Ent- bundenen, wo keine Traͤne rinnt, wo Wonne der Engel ſtroͤmt. Der Menſch vom Poͤbel weidete ſein Auge an dieſem Schauſpiel, und ſah es mit mordduͤrſtiger Neugierde anfangen und endigen. Auch ſo manche gingen voruͤber, ohne es gefuͤhlt und empfunden zu haben, auch der Gerichtete iſt dein Bruder! Sein Herz ſprach ihn frei vom Mord, es wuſte nichts von einer That, die Verzweiflung und Wahnſinn erzeugte. Du aber, der du Menſch und Bruder biſt, der du das Jnnere menſchlicher Hand- lungen erforſcheſt, und nicht am Aeuſſern ſtehen bleibeſt, der du im Rauber und Moͤrder, den Geſezzen nach, auch den Mitbruder erkenneſt, und ihm dein Mitleid, deine Traͤnen ſchenkeſt, weih der gekraͤnkten Menſchheit eine Traͤne;

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/knueppeln_rechte_1784
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/knueppeln_rechte_1784/52
Zitationshilfe:	Knüppeln, Julius Friedrich: Die Rechte der Natur und Menschheit, entweiht durch Menschen. Berlin, 1784, S. 44. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/knueppeln_rechte_1784/52>, abgerufen am 04.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.