Krüger, Johann Gottlob: Geschichte der Erde in den allerältesten Zeiten. Halle, 1746.Geschichte der Erde tesius den Körper so zu erklären? Wenn wir die Frey-heit haben Erklärungen nach unsern Belieben zu machen, so erhalten wir dadurch zugleich die Geschicklichkeit alles zu demonstriren was uns nur beliebt. Daher würde es eben so tadelhaft seyn, wenn man zwar die falsche Erklä- rung, welche Cartesius von dem Körper gegeben, ver- besserte, an deren Statt aber eine solche Erklärung des Raums annehmen wollte, welche diesem Worte eine an- dere Bedeutung gäbe, als es in dem gemeinen Leben hat. Denn wenn man dieses thäte, so gehörte kein grosses Kopfbrechen darzu sie so einzurichten, daß man die Un- möglichkeit des leeren Raumes daraus folgern könnte, bleiben wir aber bey dem Begriffe, welchen ein jeder ver- nünftiger Mensch mit diesem Worte verknüpfet, so wer- den wir sehen, daß sich ein leerer Raum nicht nur geden- ken lasse, sondern daß er auch würklich in der Welt vor- handen sey, deßhalben ihn auch der berühmte Newton behauptet, dem man vermuthlich die Geschicklichkeit zu- trauen wird, daß er habe eine Erklärung und einen Schluß in der ersten Figur machen können, wenn weiter nichts erfordert würde um den leeren Raum zu widerle- gen. Zwischen denen Wänden in meiner Stube ist Luft, es ist möglich, daß sie weggenommen würde, und was würde alsdenn darinnen seyn? Jhr werdet sagen: eine andere subtilere Materie. Jch räume es ein, ich glaube aber auch, daß sich meine Leser werden vorstellen können, daß auch diese subtile Materie weggenommen würde, und was würde alsdenn in der Stube seyn? vielleicht eine an- dere noch subtilere; aber wie, wenn auch diese weggenom- men würde, so ist zwischen den Wänden entweder ein Raum oder nicht; wäre kein Raum zwischen den Wän- den, so müßten sie einander berühren, wenn die dazwi- schen befindliche Materie weggenommen würde, welches ungereimt ist. Derowegen ist klar, daß ein leerer Raum nichts widersprechendes ist, und sich gar wohl gedenken lasse,
Geſchichte der Erde teſius den Koͤrper ſo zu erklaͤren? Wenn wir die Frey-heit haben Erklaͤrungen nach unſern Belieben zu machen, ſo erhalten wir dadurch zugleich die Geſchicklichkeit alles zu demonſtriren was uns nur beliebt. Daher wuͤrde es eben ſo tadelhaft ſeyn, wenn man zwar die falſche Erklaͤ- rung, welche Carteſius von dem Koͤrper gegeben, ver- beſſerte, an deren Statt aber eine ſolche Erklaͤrung des Raums annehmen wollte, welche dieſem Worte eine an- dere Bedeutung gaͤbe, als es in dem gemeinen Leben hat. Denn wenn man dieſes thaͤte, ſo gehoͤrte kein groſſes Kopfbrechen darzu ſie ſo einzurichten, daß man die Un- moͤglichkeit des leeren Raumes daraus folgern koͤnnte, bleiben wir aber bey dem Begriffe, welchen ein jeder ver- nuͤnftiger Menſch mit dieſem Worte verknuͤpfet, ſo wer- den wir ſehen, daß ſich ein leerer Raum nicht nur geden- ken laſſe, ſondern daß er auch wuͤrklich in der Welt vor- handen ſey, deßhalben ihn auch der beruͤhmte Newton behauptet, dem man vermuthlich die Geſchicklichkeit zu- trauen wird, daß er habe eine Erklaͤrung und einen Schluß in der erſten Figur machen koͤnnen, wenn weiter nichts erfordert wuͤrde um den leeren Raum zu widerle- gen. Zwiſchen denen Waͤnden in meiner Stube iſt Luft, es iſt moͤglich, daß ſie weggenommen wuͤrde, und was wuͤrde alsdenn darinnen ſeyn? Jhr werdet ſagen: eine andere ſubtilere Materie. Jch raͤume es ein, ich glaube aber auch, daß ſich meine Leſer werden vorſtellen koͤnnen, daß auch dieſe ſubtile Materie weggenommen wuͤrde, und was wuͤrde alsdenn in der Stube ſeyn? vielleicht eine an- dere noch ſubtilere; aber wie, wenn auch dieſe weggenom- men wuͤrde, ſo iſt zwiſchen den Waͤnden entweder ein Raum oder nicht; waͤre kein Raum zwiſchen den Waͤn- den, ſo muͤßten ſie einander beruͤhren, wenn die dazwi- ſchen befindliche Materie weggenommen wuͤrde, welches ungereimt iſt. Derowegen iſt klar, daß ein leerer Raum nichts widerſprechendes iſt, und ſich gar wohl gedenken laſſe,
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Geſchichte der Erde
teſius den Koͤrper ſo zu erklaͤren? Wenn wir die Frey-
heit haben Erklaͤrungen nach unſern Belieben zu machen,
ſo erhalten wir dadurch zugleich die Geſchicklichkeit alles zu
demonſtriren was uns nur beliebt. Daher wuͤrde es
eben ſo tadelhaft ſeyn, wenn man zwar die falſche Erklaͤ-
rung, welche Carteſius von dem Koͤrper gegeben, ver-
beſſerte, an deren Statt aber eine ſolche Erklaͤrung des
Raums annehmen wollte, welche dieſem Worte eine an-
dere Bedeutung gaͤbe, als es in dem gemeinen Leben hat.
Denn wenn man dieſes thaͤte, ſo gehoͤrte kein groſſes
Kopfbrechen darzu ſie ſo einzurichten, daß man die Un-
moͤglichkeit des leeren Raumes daraus folgern koͤnnte,
bleiben wir aber bey dem Begriffe, welchen ein jeder ver-
nuͤnftiger Menſch mit dieſem Worte verknuͤpfet, ſo wer-
den wir ſehen, daß ſich ein leerer Raum nicht nur geden-
ken laſſe, ſondern daß er auch wuͤrklich in der Welt vor-
handen ſey, deßhalben ihn auch der beruͤhmte Newton
behauptet, dem man vermuthlich die Geſchicklichkeit zu-
trauen wird, daß er habe eine Erklaͤrung und einen
Schluß in der erſten Figur machen koͤnnen, wenn weiter
nichts erfordert wuͤrde um den leeren Raum zu widerle-
gen. Zwiſchen denen Waͤnden in meiner Stube iſt Luft,
es iſt moͤglich, daß ſie weggenommen wuͤrde, und was
wuͤrde alsdenn darinnen ſeyn? Jhr werdet ſagen: eine
andere ſubtilere Materie. Jch raͤume es ein, ich glaube
aber auch, daß ſich meine Leſer werden vorſtellen koͤnnen,
daß auch dieſe ſubtile Materie weggenommen wuͤrde, und
was wuͤrde alsdenn in der Stube ſeyn? vielleicht eine an-
dere noch ſubtilere; aber wie, wenn auch dieſe weggenom-
men wuͤrde, ſo iſt zwiſchen den Waͤnden entweder ein
Raum oder nicht; waͤre kein Raum zwiſchen den Waͤn-
den, ſo muͤßten ſie einander beruͤhren, wenn die dazwi-
ſchen befindliche Materie weggenommen wuͤrde, welches
ungereimt iſt. Derowegen iſt klar, daß ein leerer Raum
nichts widerſprechendes iſt, und ſich gar wohl gedenken
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