Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Kunckel, Johann: Ars Vitraria Experimentalis, Oder Vollkommene Glasmacher-Kunst. Frankfurt (Main) u. a., 1679.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

C. Merrets Anmerckungen in das erste Buch/

Jn diesen obigen Discurs nun sind zweyerley Sachen in acht zu
nehmen/ als die Attraction oder Anziehung/ und die Reinigungs Kraft/
damit die behandelte Magnesie ihre Würckung vollbringet: Betref-
fend das erste/ als die Attraction, so finde ich kein ander Fundament/ als
daß solche Eigenschafft/ aus sreyen Willkühr/ wegen des Nahmens der
Materie ist beygeleget worden; denn so man gleich ein grosses Theil der
Magnesie/ zu einem wenigen Theil des zerbrochenen oder geschmeltzten
Glases thut/ so wird man in derselben weder Attraction noch Bewe-
gung spühren: Wollen sie aber/ an stat des glashafftigen Liqvors, das
Alkali, oder ein Theil des Glases verstehen/ so ist gewiß/ daß die grüne
Farb/ auch dem wohlverschaumten Metall/ anhängig/ und wann man
alsdann einige Magnesie darzu thut/ so ists auch richtig/ daß es das
Glas reinige: Verstehen sie aber durch den Liqvor des Glases nichts
anders/ als ein geschmeltztes Glas/ so reden sie vergeblich von der Sach/
indem sie solches nicht/ wie sichs gebühret/ mit einen Beweißgrund/ o-
der einiger Erfahrungs-Prob erörtern.

Sonsten aber wie obscur und verborgen diese Attraction, so offen-
bar ist hingegen die Glasreinigung/ die Art und Weis aber/ wie solches
geschehe/ ist gäntzlich verborgen. Vorerwehnter Scaliger hält/ sammt
seinem Lehrmeister/ dafür/ daß solche Operationes der Magnesie/ in At-
trahirung und Reinigung des Glases/ vermittels einer Art der Exhala-
tion geschehe: Plinius und Caesalpinus verstehen durch dieselben Attra-
ction vielleicht nichts anders/ als die Reinigung/ allein sie geben davon
keinen gebührlichen und sattsamen Bericht.

Einmal aber ist gewiß/ daß vermittels der Magnesie die Unreinig-
keiten und frembden Dinge von den geschmoltzenen Glasmetall abge-
schieden werden/ es mag nun gleich durch die Praecipitation oder Exhala-
tion geschehen; durch die Praecipitation aber kan solches nicht geschehen/
denn wann das Metall beweget würde/ so würde seine gehabte Farb
wiederumb kommen/ oder es würde solche in Form eines Pulvers/
gleichwie in allen Praecipitationen geschiehet/ auff des Topffes Boden
zu finden seyn.

Die Exhalation ist noch weniger warscheinlich; dieweiln man an
dem gereinigten Glas keinen Abgang des Gewichts spühret; und wie
solte sich der fixe Cörper der Magnesie/ sambt der klebrichten Substantz
des Glases vermischet/ also erheben und ausrauchen können? und könte
auch wohl eine grössere Unbeständigkeit der Magnesie beygemessen wer-

den/

C. Merrets Anmerckungen in das erſte Buch/

Jn dieſen obigen Diſcurs nun ſind zweyerley Sachen in acht zu
nehmen/ als die Attraction oder Anziehung/ und die Reinigungs Kraft/
damit die behandelte Magneſie ihre Wuͤrckung vollbringet: Betref-
fend das erſte/ als die Attraction, ſo finde ich kein ander Fundament/ als
daß ſolche Eigenſchafft/ aus ſreyen Willkuͤhr/ wegen des Nahmens der
Materie iſt beygeleget worden; denn ſo man gleich ein groſſes Theil der
Magneſie/ zu einem wenigen Theil des zerbrochenen oder geſchmeltzten
Glaſes thut/ ſo wird man in derſelben weder Attraction noch Bewe-
gung ſpuͤhren: Wollen ſie aber/ an ſtat des glashafftigen Liqvors, das
Alkali, oder ein Theil des Glaſes verſtehen/ ſo iſt gewiß/ daß die gruͤne
Farb/ auch dem wohlverſchaumten Metall/ anhaͤngig/ und wann man
alsdann einige Magneſie darzu thut/ ſo iſts auch richtig/ daß es das
Glas reinige: Verſtehen ſie aber durch den Liqvor des Glaſes nichts
anders/ als ein geſchmeltztes Glas/ ſo reden ſie vergeblich von der Sach/
indem ſie ſolches nicht/ wie ſichs gebuͤhret/ mit einen Beweißgrund/ o-
der einiger Erfahrungs-Prob eroͤrtern.

Sonſten aber wie obſcur und verborgen dieſe Attraction, ſo offen-
bar iſt hingegen die Glasreinigung/ die Art und Weis aber/ wie ſolches
geſchehe/ iſt gaͤntzlich verborgen. Vorerwehnter Scaliger haͤlt/ ſammt
ſeinem Lehrmeiſter/ dafuͤr/ daß ſolche Operationes der Magneſie/ in At-
trahirung und Reinigung des Glaſes/ vermittels einer Art der Exhala-
tion geſchehe: Plinius und Cæſalpinus verſtehen durch dieſelben Attra-
ction vielleicht nichts anders/ als die Reinigung/ allein ſie geben davon
keinen gebuͤhrlichen und ſattſamen Bericht.

Einmal aber iſt gewiß/ daß vermittels der Magneſie die Unreinig-
keiten und frembden Dinge von den geſchmoltzenen Glasmetall abge-
ſchieden werden/ es mag nun gleich durch die Præcipitation oder Exhala-
tion geſchehen; durch die Præcipitation aber kan ſolches nicht geſchehen/
denn wann das Metall beweget wuͤrde/ ſo wuͤrde ſeine gehabte Farb
wiederumb kommen/ oder es wuͤrde ſolche in Form eines Pulvers/
gleichwie in allen Præcipitationen geſchiehet/ auff des Topffes Boden
zu finden ſeyn.

Die Exhalation iſt noch weniger warſcheinlich; dieweiln man an
dem gereinigten Glas keinen Abgang des Gewichts ſpuͤhret; und wie
ſolte ſich der fixe Coͤrper der Magneſie/ ſambt der klebrichten Subſtantz
des Glaſes vermiſchet/ alſo erheben und ausrauchen koͤnnen? und koͤnte
auch wohl eine groͤſſere Unbeſtaͤndigkeit der Magneſie beygemeſſen wer-

den/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <pb facs="#f0314" n="270"/>
              <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">C. Merrets Anmerckungen in das er&#x017F;te Buch/</hi> </fw><lb/>
              <p>Jn die&#x017F;en obigen Di&#x017F;curs nun &#x017F;ind zweyerley Sachen in acht zu<lb/>
nehmen/ als die <hi rendition="#aq">Attraction</hi> oder Anziehung/ und die Reinigungs Kraft/<lb/>
damit die behandelte Magne&#x017F;ie ihre Wu&#x0364;rckung vollbringet: Betref-<lb/>
fend das er&#x017F;te/ als die <hi rendition="#aq">Attraction,</hi> &#x017F;o finde ich kein ander Fundament/ als<lb/>
daß &#x017F;olche Eigen&#x017F;chafft/ aus &#x017F;reyen Willku&#x0364;hr/ wegen des Nahmens der<lb/>
Materie i&#x017F;t beygeleget worden; denn &#x017F;o man gleich ein gro&#x017F;&#x017F;es Theil der<lb/>
Magne&#x017F;ie/ zu einem wenigen Theil des zerbrochenen oder ge&#x017F;chmeltzten<lb/>
Gla&#x017F;es thut/ &#x017F;o wird man in der&#x017F;elben weder <hi rendition="#aq">Attraction</hi> noch Bewe-<lb/>
gung &#x017F;pu&#x0364;hren: Wollen &#x017F;ie aber/ an &#x017F;tat des glashafftigen <hi rendition="#aq">Liqvors,</hi> das<lb/><hi rendition="#aq">Alkali,</hi> oder ein Theil des Gla&#x017F;es ver&#x017F;tehen/ &#x017F;o i&#x017F;t gewiß/ daß die gru&#x0364;ne<lb/>
Farb/ auch dem wohlver&#x017F;chaumten Metall/ anha&#x0364;ngig/ und wann man<lb/>
alsdann einige Magne&#x017F;ie darzu thut/ &#x017F;o i&#x017F;ts auch richtig/ daß es das<lb/>
Glas reinige: Ver&#x017F;tehen &#x017F;ie aber durch den <hi rendition="#aq">Liqvor</hi> des Gla&#x017F;es nichts<lb/>
anders/ als ein ge&#x017F;chmeltztes Glas/ &#x017F;o reden &#x017F;ie vergeblich von der Sach/<lb/>
indem &#x017F;ie &#x017F;olches nicht/ wie &#x017F;ichs gebu&#x0364;hret/ mit einen Beweißgrund/ o-<lb/>
der einiger Erfahrungs-Prob ero&#x0364;rtern.</p><lb/>
              <p>Son&#x017F;ten aber wie <hi rendition="#aq">ob&#x017F;cur</hi> und verborgen die&#x017F;e <hi rendition="#aq">Attraction,</hi> &#x017F;o offen-<lb/>
bar i&#x017F;t hingegen die Glasreinigung/ die Art und Weis aber/ wie &#x017F;olches<lb/>
ge&#x017F;chehe/ i&#x017F;t ga&#x0364;ntzlich verborgen. Vorerwehnter <hi rendition="#aq">Scaliger</hi> ha&#x0364;lt/ &#x017F;ammt<lb/>
&#x017F;einem Lehrmei&#x017F;ter/ dafu&#x0364;r/ daß &#x017F;olche <hi rendition="#aq">Operationes</hi> der Magne&#x017F;ie/ in <hi rendition="#aq">At-<lb/>
trahi</hi>rung und Reinigung des Gla&#x017F;es/ vermittels einer Art der <hi rendition="#aq">Exhala-<lb/>
tion</hi> ge&#x017F;chehe: <hi rendition="#aq">Plinius</hi> und <hi rendition="#aq">Cæ&#x017F;alpinus</hi> ver&#x017F;tehen durch die&#x017F;elben <hi rendition="#aq">Attra-<lb/>
ction</hi> vielleicht nichts anders/ als die Reinigung/ allein &#x017F;ie geben davon<lb/>
keinen gebu&#x0364;hrlichen und &#x017F;att&#x017F;amen Bericht.</p><lb/>
              <p>Einmal aber i&#x017F;t gewiß/ daß vermittels der Magne&#x017F;ie die Unreinig-<lb/>
keiten und frembden Dinge von den ge&#x017F;chmoltzenen Glasmetall abge-<lb/>
&#x017F;chieden werden/ es mag nun gleich durch die <hi rendition="#aq">Præcipitation</hi> oder <hi rendition="#aq">Exhala-<lb/>
tion</hi> ge&#x017F;chehen; durch die <hi rendition="#aq">Præcipitation</hi> aber kan &#x017F;olches nicht ge&#x017F;chehen/<lb/>
denn wann das Metall beweget wu&#x0364;rde/ &#x017F;o wu&#x0364;rde &#x017F;eine gehabte Farb<lb/>
wiederumb kommen/ oder es wu&#x0364;rde &#x017F;olche in Form eines Pulvers/<lb/>
gleichwie in allen <hi rendition="#aq">Præcipitatio</hi>nen ge&#x017F;chiehet/ auff des Topffes Boden<lb/>
zu finden &#x017F;eyn.</p><lb/>
              <p>Die <hi rendition="#aq">Exhalation</hi> i&#x017F;t noch weniger war&#x017F;cheinlich; dieweiln man an<lb/>
dem gereinigten Glas keinen Abgang des Gewichts &#x017F;pu&#x0364;hret; und wie<lb/>
&#x017F;olte &#x017F;ich der fixe Co&#x0364;rper der Magne&#x017F;ie/ &#x017F;ambt der klebrichten Sub&#x017F;tantz<lb/>
des Gla&#x017F;es vermi&#x017F;chet/ al&#x017F;o erheben und ausrauchen ko&#x0364;nnen? und ko&#x0364;nte<lb/>
auch wohl eine gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ere Unbe&#x017F;ta&#x0364;ndigkeit der Magne&#x017F;ie beygeme&#x017F;&#x017F;en wer-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">den/</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[270/0314] C. Merrets Anmerckungen in das erſte Buch/ Jn dieſen obigen Diſcurs nun ſind zweyerley Sachen in acht zu nehmen/ als die Attraction oder Anziehung/ und die Reinigungs Kraft/ damit die behandelte Magneſie ihre Wuͤrckung vollbringet: Betref- fend das erſte/ als die Attraction, ſo finde ich kein ander Fundament/ als daß ſolche Eigenſchafft/ aus ſreyen Willkuͤhr/ wegen des Nahmens der Materie iſt beygeleget worden; denn ſo man gleich ein groſſes Theil der Magneſie/ zu einem wenigen Theil des zerbrochenen oder geſchmeltzten Glaſes thut/ ſo wird man in derſelben weder Attraction noch Bewe- gung ſpuͤhren: Wollen ſie aber/ an ſtat des glashafftigen Liqvors, das Alkali, oder ein Theil des Glaſes verſtehen/ ſo iſt gewiß/ daß die gruͤne Farb/ auch dem wohlverſchaumten Metall/ anhaͤngig/ und wann man alsdann einige Magneſie darzu thut/ ſo iſts auch richtig/ daß es das Glas reinige: Verſtehen ſie aber durch den Liqvor des Glaſes nichts anders/ als ein geſchmeltztes Glas/ ſo reden ſie vergeblich von der Sach/ indem ſie ſolches nicht/ wie ſichs gebuͤhret/ mit einen Beweißgrund/ o- der einiger Erfahrungs-Prob eroͤrtern. Sonſten aber wie obſcur und verborgen dieſe Attraction, ſo offen- bar iſt hingegen die Glasreinigung/ die Art und Weis aber/ wie ſolches geſchehe/ iſt gaͤntzlich verborgen. Vorerwehnter Scaliger haͤlt/ ſammt ſeinem Lehrmeiſter/ dafuͤr/ daß ſolche Operationes der Magneſie/ in At- trahirung und Reinigung des Glaſes/ vermittels einer Art der Exhala- tion geſchehe: Plinius und Cæſalpinus verſtehen durch dieſelben Attra- ction vielleicht nichts anders/ als die Reinigung/ allein ſie geben davon keinen gebuͤhrlichen und ſattſamen Bericht. Einmal aber iſt gewiß/ daß vermittels der Magneſie die Unreinig- keiten und frembden Dinge von den geſchmoltzenen Glasmetall abge- ſchieden werden/ es mag nun gleich durch die Præcipitation oder Exhala- tion geſchehen; durch die Præcipitation aber kan ſolches nicht geſchehen/ denn wann das Metall beweget wuͤrde/ ſo wuͤrde ſeine gehabte Farb wiederumb kommen/ oder es wuͤrde ſolche in Form eines Pulvers/ gleichwie in allen Præcipitationen geſchiehet/ auff des Topffes Boden zu finden ſeyn. Die Exhalation iſt noch weniger warſcheinlich; dieweiln man an dem gereinigten Glas keinen Abgang des Gewichts ſpuͤhret; und wie ſolte ſich der fixe Coͤrper der Magneſie/ ſambt der klebrichten Subſtantz des Glaſes vermiſchet/ alſo erheben und ausrauchen koͤnnen? und koͤnte auch wohl eine groͤſſere Unbeſtaͤndigkeit der Magneſie beygemeſſen wer- den/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kunckel_glasmacher_1679
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kunckel_glasmacher_1679/314
Zitationshilfe:	Kunckel, Johann: Ars Vitraria Experimentalis, Oder Vollkommene Glasmacher-Kunst. Frankfurt (Main) u. a., 1679, S. 270. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kunckel_glasmacher_1679/314>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.