Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lambert, Johann Heinrich: Neues Organon. Bd. 2. Leipzig, 1764.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von dem sinnlichen Schein.

seqq.) gesehen, wie ferne es uns hiebey noch dermalen
gelungen, wenigstens Vergleichungen der Grade des
Wahren mit den Graden des Scheins zu bestimmen,
und etwas von dem Mechanismo, so bey den Empfin-
dungen vorgeht, zu entdecken. So haben wir auch
(§. 58.) bey der Betrachtung des relativen Theiles des
Scheins angezeigt, in welchen Fällen derselbe etwas
Absolutes oder Natürliches hat, worauf die übrigen
Fälle, da der Schein durch die Umstände geändert wird,
bezogen werden müssen. Denn darauf hat man aller-
dings Achtung zu geben, wenn man den Schein, den
jeder Körper nach jeden Arten der Empfindungen an
sich hat, von den zufälligen Aenderungen unterscheiden
will, die nicht von dem Körper selbst, sondern von mit-
wirkenden Ursachen und Umständen herrühren.

§. 88. Wir müssen noch anmerken, daß es in An-
sehung der zweyten Classe leichter ist, die Sprache des
Scheins und des Wahren zu vermengen, und dadurch
Jrrthum und Verwirrung in unsere Erkenntniß zu
bringen, als bey der ersten Classe. Denn bey der zwey-
ten Classe kommen beyde Sprachen in den Worten über-
ein, weil die Begriffe der Ausdehnung, Solidität
und Beweglichkeit nebst ihren Modificationen die
Grundlage zu beyden sind. Hingegen so bald man ein-
mal weiß, daß die Begriffe der Farben, des Schal-
les, etc. nur Bilder sind, unter welchen uns die Körper
ihre uns unempfindbare Structur und Mechanismus
vorstellen, so weiß man ein für allemal, daß diese Bil-
der schlechthin zu der Sprache des Scheins gehören,
welche hiebey von der wahren auch in den Worten ab-
geht. Es ist aber bey der ersten Classe leichter, einen
Schein mit dem andern zu verwechseln, weil eine Sache
den Schein der andern haben kann (§. 74. seqq.).

§. 89. Da bey den Körpern immer eine Eigenschaft,
Modificatiön, etc. zum Grunde liegt, welche durch die

Empfin-

Von dem ſinnlichen Schein.

ſeqq.) geſehen, wie ferne es uns hiebey noch dermalen
gelungen, wenigſtens Vergleichungen der Grade des
Wahren mit den Graden des Scheins zu beſtimmen,
und etwas von dem Mechanismo, ſo bey den Empfin-
dungen vorgeht, zu entdecken. So haben wir auch
(§. 58.) bey der Betrachtung des relativen Theiles des
Scheins angezeigt, in welchen Faͤllen derſelbe etwas
Abſolutes oder Natuͤrliches hat, worauf die uͤbrigen
Faͤlle, da der Schein durch die Umſtaͤnde geaͤndert wird,
bezogen werden muͤſſen. Denn darauf hat man aller-
dings Achtung zu geben, wenn man den Schein, den
jeder Koͤrper nach jeden Arten der Empfindungen an
ſich hat, von den zufaͤlligen Aenderungen unterſcheiden
will, die nicht von dem Koͤrper ſelbſt, ſondern von mit-
wirkenden Urſachen und Umſtaͤnden herruͤhren.

§. 88. Wir muͤſſen noch anmerken, daß es in An-
ſehung der zweyten Claſſe leichter iſt, die Sprache des
Scheins und des Wahren zu vermengen, und dadurch
Jrrthum und Verwirrung in unſere Erkenntniß zu
bringen, als bey der erſten Claſſe. Denn bey der zwey-
ten Claſſe kommen beyde Sprachen in den Worten uͤber-
ein, weil die Begriffe der Ausdehnung, Soliditaͤt
und Beweglichkeit nebſt ihren Modificationen die
Grundlage zu beyden ſind. Hingegen ſo bald man ein-
mal weiß, daß die Begriffe der Farben, des Schal-
les, ꝛc. nur Bilder ſind, unter welchen uns die Koͤrper
ihre uns unempfindbare Structur und Mechaniſmus
vorſtellen, ſo weiß man ein fuͤr allemal, daß dieſe Bil-
der ſchlechthin zu der Sprache des Scheins gehoͤren,
welche hiebey von der wahren auch in den Worten ab-
geht. Es iſt aber bey der erſten Claſſe leichter, einen
Schein mit dem andern zu verwechſeln, weil eine Sache
den Schein der andern haben kann (§. 74. ſeqq.).

§. 89. Da bey den Koͤrpern immer eine Eigenſchaft,
Modificatioͤn, ꝛc. zum Grunde liegt, welche durch die

Empfin-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0277" n="271"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von dem &#x017F;innlichen Schein.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">&#x017F;eqq.</hi>) ge&#x017F;ehen, wie ferne es uns hiebey noch dermalen<lb/>
gelungen, wenig&#x017F;tens Vergleichungen der Grade des<lb/>
Wahren mit den Graden des Scheins zu be&#x017F;timmen,<lb/>
und etwas von dem Mechanismo, &#x017F;o bey den Empfin-<lb/>
dungen vorgeht, zu entdecken. So haben wir auch<lb/>
(§. 58.) bey der Betrachtung des relativen Theiles des<lb/>
Scheins angezeigt, in welchen Fa&#x0364;llen der&#x017F;elbe etwas<lb/><hi rendition="#fr">Ab&#x017F;olutes</hi> oder <hi rendition="#fr">Natu&#x0364;rliches</hi> hat, worauf die u&#x0364;brigen<lb/>
Fa&#x0364;lle, da der Schein durch die Um&#x017F;ta&#x0364;nde gea&#x0364;ndert wird,<lb/>
bezogen werden mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Denn darauf hat man aller-<lb/>
dings Achtung zu geben, wenn man den Schein, den<lb/>
jeder Ko&#x0364;rper nach jeden Arten der Empfindungen an<lb/>
&#x017F;ich hat, von den zufa&#x0364;lligen Aenderungen unter&#x017F;cheiden<lb/>
will, die nicht von dem Ko&#x0364;rper &#x017F;elb&#x017F;t, &#x017F;ondern von mit-<lb/>
wirkenden Ur&#x017F;achen und Um&#x017F;ta&#x0364;nden herru&#x0364;hren.</p><lb/>
          <p>§. 88. Wir mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en noch anmerken, daß es in An-<lb/>
&#x017F;ehung der zweyten Cla&#x017F;&#x017F;e leichter i&#x017F;t, die Sprache des<lb/>
Scheins und des Wahren zu vermengen, und dadurch<lb/>
Jrrthum und Verwirrung in un&#x017F;ere Erkenntniß zu<lb/>
bringen, als bey der er&#x017F;ten Cla&#x017F;&#x017F;e. Denn bey der zwey-<lb/>
ten Cla&#x017F;&#x017F;e kommen beyde Sprachen in den Worten u&#x0364;ber-<lb/>
ein, weil die Begriffe der <hi rendition="#fr">Ausdehnung, Solidita&#x0364;t</hi><lb/>
und <hi rendition="#fr">Beweglichkeit</hi> neb&#x017F;t ihren Modificationen die<lb/>
Grundlage zu beyden &#x017F;ind. Hingegen &#x017F;o bald man ein-<lb/>
mal weiß, daß die Begriffe der <hi rendition="#fr">Farben,</hi> des <hi rendition="#fr">Schal-<lb/>
les,</hi> &#xA75B;c. nur Bilder &#x017F;ind, unter welchen uns die Ko&#x0364;rper<lb/>
ihre uns unempfindbare Structur und Mechani&#x017F;mus<lb/>
vor&#x017F;tellen, &#x017F;o weiß man ein fu&#x0364;r allemal, daß die&#x017F;e Bil-<lb/>
der &#x017F;chlechthin zu der Sprache des Scheins geho&#x0364;ren,<lb/>
welche hiebey von der wahren auch in den Worten ab-<lb/>
geht. Es i&#x017F;t aber bey der er&#x017F;ten Cla&#x017F;&#x017F;e leichter, einen<lb/>
Schein mit dem andern zu verwech&#x017F;eln, weil eine Sache<lb/>
den Schein der andern haben kann (§. 74. <hi rendition="#aq">&#x017F;eqq.</hi>).</p><lb/>
          <p>§. 89. Da bey den Ko&#x0364;rpern immer eine Eigen&#x017F;chaft,<lb/>
Modificatio&#x0364;n, &#xA75B;c. zum Grunde liegt, welche durch die<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Empfin-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[271/0277] Von dem ſinnlichen Schein. ſeqq.) geſehen, wie ferne es uns hiebey noch dermalen gelungen, wenigſtens Vergleichungen der Grade des Wahren mit den Graden des Scheins zu beſtimmen, und etwas von dem Mechanismo, ſo bey den Empfin- dungen vorgeht, zu entdecken. So haben wir auch (§. 58.) bey der Betrachtung des relativen Theiles des Scheins angezeigt, in welchen Faͤllen derſelbe etwas Abſolutes oder Natuͤrliches hat, worauf die uͤbrigen Faͤlle, da der Schein durch die Umſtaͤnde geaͤndert wird, bezogen werden muͤſſen. Denn darauf hat man aller- dings Achtung zu geben, wenn man den Schein, den jeder Koͤrper nach jeden Arten der Empfindungen an ſich hat, von den zufaͤlligen Aenderungen unterſcheiden will, die nicht von dem Koͤrper ſelbſt, ſondern von mit- wirkenden Urſachen und Umſtaͤnden herruͤhren. §. 88. Wir muͤſſen noch anmerken, daß es in An- ſehung der zweyten Claſſe leichter iſt, die Sprache des Scheins und des Wahren zu vermengen, und dadurch Jrrthum und Verwirrung in unſere Erkenntniß zu bringen, als bey der erſten Claſſe. Denn bey der zwey- ten Claſſe kommen beyde Sprachen in den Worten uͤber- ein, weil die Begriffe der Ausdehnung, Soliditaͤt und Beweglichkeit nebſt ihren Modificationen die Grundlage zu beyden ſind. Hingegen ſo bald man ein- mal weiß, daß die Begriffe der Farben, des Schal- les, ꝛc. nur Bilder ſind, unter welchen uns die Koͤrper ihre uns unempfindbare Structur und Mechaniſmus vorſtellen, ſo weiß man ein fuͤr allemal, daß dieſe Bil- der ſchlechthin zu der Sprache des Scheins gehoͤren, welche hiebey von der wahren auch in den Worten ab- geht. Es iſt aber bey der erſten Claſſe leichter, einen Schein mit dem andern zu verwechſeln, weil eine Sache den Schein der andern haben kann (§. 74. ſeqq.). §. 89. Da bey den Koͤrpern immer eine Eigenſchaft, Modificatioͤn, ꝛc. zum Grunde liegt, welche durch die Empfin-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_organon02_1764
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_organon02_1764/277
Zitationshilfe:	Lambert, Johann Heinrich: Neues Organon. Bd. 2. Leipzig, 1764, S. 271. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_organon02_1764/277>, abgerufen am 20.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.