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Laßwitz, Kurd: Auf zwei Planeten. Bd. 2. Weimar, 1897.

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Die Martier sind auf der Erde!
bare Quelle des Reichtums in der Sonnenstrahlung
erschlossen hatte.

Andere wieder behaupteten, die Staatsform der
Martier sei durchaus kommunistisch. Auch hierfür
schien manches zu sprechen. Denn wenn auch, was
Ell nicht genügend hervorgehoben hatte, die Verwal-
tung der großen Betriebe der Strahlungssammlung,
des Verkehrs u. s. w. thatsächlich in der Hand von
Privatgesellschaften lag, so war doch das Anlage-
kapital Staatseigentum. Es existierte auch eine staat-
liche Konzentration der wirtschaftlichen Thätigkeit,
obwohl diese der Arbeit des einzelnen völlig freie
Hand ließ und keineswegs die Güterproduktion durch
Vorschriften regelte. Aber die Zentralregierung, deren
Mitglieder auf eine zwanzigjährige Amtsdauer erwählt
wurden, setzte unter Einwilligung des Parlaments
einen "Strahlungsetat" fest, d. h. es war dadurch für
ein Jahr in voraus bestimmt, welches Maximum
von Energie der Sonne entnommen, also auch welches
Maximum mechanischer Arbeit auf dem Planeten ge-
leistet werden konnte. Sie setzte auch ein bestimmtes
Kapital fest, das jeder als ein zinsloses Darlehen in
Anspruch nehmen konnte, falls seine eignen Arbeits-
mittel durch ungünstige Verhältnisse in Verlust geraten
waren. Jm übrigen aber war ein jeder auf seinen
eigenen Fleiß angewiesen.

Auf dem Kulturstandpunkte der Menschheit er-
schienen die Einrichtungen des Mars als Utopien,
und mit Recht; denn sie setzten eben Staatsbürger
voraus, die in einer hunderttausendjährigen Ent-

Laßwitz, Auf zwei Planeten. 40

Die Martier ſind auf der Erde!
bare Quelle des Reichtums in der Sonnenſtrahlung
erſchloſſen hatte.

Andere wieder behaupteten, die Staatsform der
Martier ſei durchaus kommuniſtiſch. Auch hierfür
ſchien manches zu ſprechen. Denn wenn auch, was
Ell nicht genügend hervorgehoben hatte, die Verwal-
tung der großen Betriebe der Strahlungsſammlung,
des Verkehrs u. ſ. w. thatſächlich in der Hand von
Privatgeſellſchaften lag, ſo war doch das Anlage-
kapital Staatseigentum. Es exiſtierte auch eine ſtaat-
liche Konzentration der wirtſchaftlichen Thätigkeit,
obwohl dieſe der Arbeit des einzelnen völlig freie
Hand ließ und keineswegs die Güterproduktion durch
Vorſchriften regelte. Aber die Zentralregierung, deren
Mitglieder auf eine zwanzigjährige Amtsdauer erwählt
wurden, ſetzte unter Einwilligung des Parlaments
einen „Strahlungsetat‟ feſt, d. h. es war dadurch für
ein Jahr in voraus beſtimmt, welches Maximum
von Energie der Sonne entnommen, alſo auch welches
Maximum mechaniſcher Arbeit auf dem Planeten ge-
leiſtet werden konnte. Sie ſetzte auch ein beſtimmtes
Kapital feſt, das jeder als ein zinsloſes Darlehen in
Anſpruch nehmen konnte, falls ſeine eignen Arbeits-
mittel durch ungünſtige Verhältniſſe in Verluſt geraten
waren. Jm übrigen aber war ein jeder auf ſeinen
eigenen Fleiß angewieſen.

Auf dem Kulturſtandpunkte der Menſchheit er-
ſchienen die Einrichtungen des Mars als Utopien,
und mit Recht; denn ſie ſetzten eben Staatsbürger
voraus, die in einer hunderttauſendjährigen Ent-

Laßwitz, Auf zwei Planeten. 40
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[193/0201] Die Martier ſind auf der Erde! bare Quelle des Reichtums in der Sonnenſtrahlung erſchloſſen hatte. Andere wieder behaupteten, die Staatsform der Martier ſei durchaus kommuniſtiſch. Auch hierfür ſchien manches zu ſprechen. Denn wenn auch, was Ell nicht genügend hervorgehoben hatte, die Verwal- tung der großen Betriebe der Strahlungsſammlung, des Verkehrs u. ſ. w. thatſächlich in der Hand von Privatgeſellſchaften lag, ſo war doch das Anlage- kapital Staatseigentum. Es exiſtierte auch eine ſtaat- liche Konzentration der wirtſchaftlichen Thätigkeit, obwohl dieſe der Arbeit des einzelnen völlig freie Hand ließ und keineswegs die Güterproduktion durch Vorſchriften regelte. Aber die Zentralregierung, deren Mitglieder auf eine zwanzigjährige Amtsdauer erwählt wurden, ſetzte unter Einwilligung des Parlaments einen „Strahlungsetat‟ feſt, d. h. es war dadurch für ein Jahr in voraus beſtimmt, welches Maximum von Energie der Sonne entnommen, alſo auch welches Maximum mechaniſcher Arbeit auf dem Planeten ge- leiſtet werden konnte. Sie ſetzte auch ein beſtimmtes Kapital feſt, das jeder als ein zinsloſes Darlehen in Anſpruch nehmen konnte, falls ſeine eignen Arbeits- mittel durch ungünſtige Verhältniſſe in Verluſt geraten waren. Jm übrigen aber war ein jeder auf ſeinen eigenen Fleiß angewieſen. Auf dem Kulturſtandpunkte der Menſchheit er- ſchienen die Einrichtungen des Mars als Utopien, und mit Recht; denn ſie ſetzten eben Staatsbürger voraus, die in einer hunderttauſendjährigen Ent- Laßwitz, Auf zwei Planeten. 40

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Zitationshilfe: Laßwitz, Kurd: Auf zwei Planeten. Bd. 2. Weimar, 1897, S. 193. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lasswitz_planeten02_1897/201>, abgerufen am 18.05.2024.