Als Mirax aus seiner Ohnmacht erwachte, sah er zu seinem Vergnügen, daß das Erdbeben weiter keinen Schaden in seinem Zimmer angerichtet hatte. Nur die beiden Büsten Kants und Goethes waren von ihren Postamenten gestürzt, und auf seinem eigenen Haupte fand er die beiden Kränze vereint, welche sie getragen hatten. Dies war ein schöner Beweis für die Existenz und Zurechnungsfähigkeit des Erdgeistes.
Mirax beeilte sich, einen Artikel über sein psychisches Experiment mit dem Erdgeiste zu schreiben. Diese Ab- handlung machte ungeheures Aufsehen und begründete den Miraxianismus felsenfest. Denn wenn man auch zugeben mußte, daß der Versuch, dem Erdgeiste das Selbstbewußtsein zu verschaffen und dadurch die Natur mit einem Schlage zu einer höheren Daseinsstufe zu führen, nur teilweise gelungen war, so konnte man doch von einem ersten Versuche nicht mehr erwarten. Nur Unverstand oder Mißgunst können glauben, daß die Elementargeister sofort den ganzen Wert der ihnen ver- liehenen Gabe begreifen werden; auch sie würden erst zum Selbstbewußtsein erzogen werden müssen, und man muß auf andere Wege denken, um ihnen das Selbstbe- wußtsein vorsichtiger beizubringen und die Weltseele nach und nach zu züchten. Die Möglichkeit dieser direkten Einwirkung auf die Natur durch die pädagogische Be- handlung der Elementargeister aber ist durch Mirax und sein Experiment mit dem Erdgeist ein für alle mal bewiesen. Künstighin wird man sich nicht auf den Verkehr mit den Geistern verstorbener Menschen be-
Mirax.
Als Mirax aus ſeiner Ohnmacht erwachte, ſah er zu ſeinem Vergnügen, daß das Erdbeben weiter keinen Schaden in ſeinem Zimmer angerichtet hatte. Nur die beiden Büſten Kants und Goethes waren von ihren Poſtamenten geſtürzt, und auf ſeinem eigenen Haupte fand er die beiden Kränze vereint, welche ſie getragen hatten. Dies war ein ſchöner Beweis für die Exiſtenz und Zurechnungsfähigkeit des Erdgeiſtes.
Mirax beeilte ſich, einen Artikel über ſein pſychiſches Experiment mit dem Erdgeiſte zu ſchreiben. Dieſe Ab- handlung machte ungeheures Aufſehen und begründete den Miraxianismus felſenfeſt. Denn wenn man auch zugeben mußte, daß der Verſuch, dem Erdgeiſte das Selbſtbewußtſein zu verſchaffen und dadurch die Natur mit einem Schlage zu einer höheren Daſeinsſtufe zu führen, nur teilweiſe gelungen war, ſo konnte man doch von einem erſten Verſuche nicht mehr erwarten. Nur Unverſtand oder Mißgunſt können glauben, daß die Elementargeiſter ſofort den ganzen Wert der ihnen ver- liehenen Gabe begreifen werden; auch ſie würden erſt zum Selbſtbewußtſein erzogen werden müſſen, und man muß auf andere Wege denken, um ihnen das Selbſtbe- wußtſein vorſichtiger beizubringen und die Weltſeele nach und nach zu züchten. Die Möglichkeit dieſer direkten Einwirkung auf die Natur durch die pädagogiſche Be- handlung der Elementargeiſter aber iſt durch Mirax und ſein Experiment mit dem Erdgeiſt ein für alle mal bewieſen. Künſtighin wird man ſich nicht auf den Verkehr mit den Geiſtern verſtorbener Menſchen be-
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Mirax.
Als Mirax aus ſeiner Ohnmacht erwachte, ſah er
zu ſeinem Vergnügen, daß das Erdbeben weiter keinen
Schaden in ſeinem Zimmer angerichtet hatte. Nur die
beiden Büſten Kants und Goethes waren von ihren
Poſtamenten geſtürzt, und auf ſeinem eigenen Haupte
fand er die beiden Kränze vereint, welche ſie getragen
hatten. Dies war ein ſchöner Beweis für die Exiſtenz
und Zurechnungsfähigkeit des Erdgeiſtes.
Mirax beeilte ſich, einen Artikel über ſein pſychiſches
Experiment mit dem Erdgeiſte zu ſchreiben. Dieſe Ab-
handlung machte ungeheures Aufſehen und begründete
den Miraxianismus felſenfeſt. Denn wenn man auch
zugeben mußte, daß der Verſuch, dem Erdgeiſte das
Selbſtbewußtſein zu verſchaffen und dadurch die Natur
mit einem Schlage zu einer höheren Daſeinsſtufe zu
führen, nur teilweiſe gelungen war, ſo konnte man doch
von einem erſten Verſuche nicht mehr erwarten. Nur
Unverſtand oder Mißgunſt können glauben, daß die
Elementargeiſter ſofort den ganzen Wert der ihnen ver-
liehenen Gabe begreifen werden; auch ſie würden erſt
zum Selbſtbewußtſein erzogen werden müſſen, und man
muß auf andere Wege denken, um ihnen das Selbſtbe-
wußtſein vorſichtiger beizubringen und die Weltſeele nach
und nach zu züchten. Die Möglichkeit dieſer direkten
Einwirkung auf die Natur durch die pädagogiſche Be-
handlung der Elementargeiſter aber iſt durch Mirax
und ſein Experiment mit dem Erdgeiſt ein für alle
mal bewieſen. Künſtighin wird man ſich nicht auf den
Verkehr mit den Geiſtern verſtorbener Menſchen be-
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Laßwitz, Kurd: Seifenblasen. Hamburg, 1890, S. 206. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lasswitz_seife_1890/212>, abgerufen am 16.07.2024.
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