gebährdeten sich wie die Kinder, wenn sie ein hüb- sches Geschenk erhalten haben. Nur wenige sahen es nicht gern, daß der Spektakel ein Ende haben sollte: diese wünschten sich ihren alten Fritze zu- rück: Der, meynten sie, würde kein Ungemach gescheut haben, würde entweder ganz ruhig zu Hause geblieben, oder in Böhmen fluchs vorgedrungen seyn so lange, bis die Türken von selbst Frieden erhalten hätten. Viel Blut würde es auch nicht gekostet ha- ben: Oestreich wäre schon zu schwach, um den Ueber- rest von Schlesien nicht gern willig abzutreten, die Kriegskosten zu ersetzen, und sich wenigstens in vier- zig Jahren die Lust nicht wieder werden zu lassen, Europa in Krieg zu verwickeln, und so auf Kosten Anderer, im Trüben für sich zu fischen. -- -- -- -- -- -- Die guten Leute sprachen aber, wie sies verstanden; und es war sehr klug, einem je- den dies nach seiner Art nicht zu wehren: dadurch kühlt sich der erhizte Muth ab, und man ist vor anderartigen Thätlichkeiten sicher.
Ich hörte dem allen so im Stillen zu, verglich, prüfte, und wenn es mir auf der einen Seite auch schien, daß der Reichenbacher Friede etwas vom Frieden Gottes an sich habe, der, wie Herr Cranz in seinen Fragmenten sagt, über alle Vernunft erha- ben ist: so schien es mir doch auf der andern Seite, daß unser gutmüthiger König sich bei diesem Feldzug
gebaͤhrdeten ſich wie die Kinder, wenn ſie ein huͤb- ſches Geſchenk erhalten haben. Nur wenige ſahen es nicht gern, daß der Spektakel ein Ende haben ſollte: dieſe wuͤnſchten ſich ihren alten Fritze zu- ruͤck: Der, meynten ſie, wuͤrde kein Ungemach geſcheut haben, wuͤrde entweder ganz ruhig zu Hauſe geblieben, oder in Boͤhmen fluchs vorgedrungen ſeyn ſo lange, bis die Tuͤrken von ſelbſt Frieden erhalten haͤtten. Viel Blut wuͤrde es auch nicht gekoſtet ha- ben: Oeſtreich waͤre ſchon zu ſchwach, um den Ueber- reſt von Schleſien nicht gern willig abzutreten, die Kriegskoſten zu erſetzen, und ſich wenigſtens in vier- zig Jahren die Luſt nicht wieder werden zu laſſen, Europa in Krieg zu verwickeln, und ſo auf Koſten Anderer, im Truͤben fuͤr ſich zu fiſchen. — — — — — — Die guten Leute ſprachen aber, wie ſies verſtanden; und es war ſehr klug, einem je- den dies nach ſeiner Art nicht zu wehren: dadurch kuͤhlt ſich der erhizte Muth ab, und man iſt vor anderartigen Thaͤtlichkeiten ſicher.
Ich hoͤrte dem allen ſo im Stillen zu, verglich, pruͤfte, und wenn es mir auf der einen Seite auch ſchien, daß der Reichenbacher Friede etwas vom Frieden Gottes an ſich habe, der, wie Herr Cranz in ſeinen Fragmenten ſagt, uͤber alle Vernunft erha- ben iſt: ſo ſchien es mir doch auf der andern Seite, daß unſer gutmuͤthiger Koͤnig ſich bei dieſem Feldzug
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[444[446]/0448]
gebaͤhrdeten ſich wie die Kinder, wenn ſie ein huͤb-
ſches Geſchenk erhalten haben. Nur wenige ſahen
es nicht gern, daß der Spektakel ein Ende haben
ſollte: dieſe wuͤnſchten ſich ihren alten Fritze zu-
ruͤck: Der, meynten ſie, wuͤrde kein Ungemach
geſcheut haben, wuͤrde entweder ganz ruhig zu Hauſe
geblieben, oder in Boͤhmen fluchs vorgedrungen ſeyn
ſo lange, bis die Tuͤrken von ſelbſt Frieden erhalten
haͤtten. Viel Blut wuͤrde es auch nicht gekoſtet ha-
ben: Oeſtreich waͤre ſchon zu ſchwach, um den Ueber-
reſt von Schleſien nicht gern willig abzutreten, die
Kriegskoſten zu erſetzen, und ſich wenigſtens in vier-
zig Jahren die Luſt nicht wieder werden zu laſſen,
Europa in Krieg zu verwickeln, und ſo auf Koſten
Anderer, im Truͤben fuͤr ſich zu fiſchen. — —
— — — — Die guten Leute ſprachen aber,
wie ſies verſtanden; und es war ſehr klug, einem je-
den dies nach ſeiner Art nicht zu wehren: dadurch
kuͤhlt ſich der erhizte Muth ab, und man iſt vor
anderartigen Thaͤtlichkeiten ſicher.
Ich hoͤrte dem allen ſo im Stillen zu, verglich,
pruͤfte, und wenn es mir auf der einen Seite auch
ſchien, daß der Reichenbacher Friede etwas vom
Frieden Gottes an ſich habe, der, wie Herr Cranz
in ſeinen Fragmenten ſagt, uͤber alle Vernunft erha-
ben iſt: ſo ſchien es mir doch auf der andern Seite,
daß unſer gutmuͤthiger Koͤnig ſich bei dieſem Feldzug
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Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 2. Halle, 1792, S. 444[446]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben02_1792/448>, abgerufen am 21.11.2024.
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