Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 4,1. Leipzig, 1797.

Nach den jezt angeführten Gründen ist es eben-
falls gar schwer, über den wahren Charakter und
das wahre Verdienst oder Misverdienst eines Ma-
rat, Robespierre und andrer Terroristen zu
urtheilen. Sie mögen aber gewesen seyn, was sie
wollen: man muß ihnen das immer lassen, daß sie
eine der Hauptursachen gewesen sind, daß die Re-
publik Frankreich noch besteht.

Als ich von Landau näher ins Innere von
Frankreich kam, war eben der Jakobinismus oder
Terrorismus in seiner größten Wirksamkeit, und
die ganze Nation lag in den gräßlichsten Konvul-
sionen. Aber diese Konvulsionen wurden von ein-
sichtigen Männern regiert, und zu heilsamen Zwe-
cken geleitet. Die Nation sah ein, daß ihre Ret-
tung nur auf diese Art möglich war, und autori-
sirte sie gleichfalls dadurch, daß sie die Verfah-
rungsart der Jacobiner herrschend werden ließ.
Hätte die Nation dieß nicht gewollt: wie hätte
eine Handvoll Menschen es wagen dürfen, sich die
strengste Aufsicht über mehr als zwanzig Millionen
ihres Gleichen anzumaßen, zumal zu einer Zeit,
wo Alles auf das Recht und Unrecht einer An-
maßung oder Anmaßlichkeit aufmerksam war! --
Also war damals dennoch nichts weniger, als

Nach den jezt angefuͤhrten Gruͤnden iſt es eben-
falls gar ſchwer, uͤber den wahren Charakter und
das wahre Verdienſt oder Misverdienſt eines Ma-
rat, Robespierre und andrer Terroriſten zu
urtheilen. Sie moͤgen aber geweſen ſeyn, was ſie
wollen: man muß ihnen das immer laſſen, daß ſie
eine der Haupturſachen geweſen ſind, daß die Re-
publik Frankreich noch beſteht.

Als ich von Landau naͤher ins Innere von
Frankreich kam, war eben der Jakobinismus oder
Terrorismus in ſeiner groͤßten Wirkſamkeit, und
die ganze Nation lag in den graͤßlichſten Konvul-
ſionen. Aber dieſe Konvulſionen wurden von ein-
ſichtigen Maͤnnern regiert, und zu heilſamen Zwe-
cken geleitet. Die Nation ſah ein, daß ihre Ret-
tung nur auf dieſe Art moͤglich war, und autori-
ſirte ſie gleichfalls dadurch, daß ſie die Verfah-
rungsart der Jacobiner herrſchend werden ließ.
Haͤtte die Nation dieß nicht gewollt: wie haͤtte
eine Handvoll Menſchen es wagen duͤrfen, ſich die
ſtrengſte Aufſicht uͤber mehr als zwanzig Millionen
ihres Gleichen anzumaßen, zumal zu einer Zeit,
wo Alles auf das Recht und Unrecht einer An-
maßung oder Anmaßlichkeit aufmerkſam war! —
Alſo war damals dennoch nichts weniger, als