Die Guillotine reichte zum Hinrichten nicht zu, und so schoß man die unglücklichen Schlachtopfer vor dem Thore mit Kartätschen todt; und was da nicht gleich auf der Stelle blieb, das expedirten die Sankülotten mit ihren Säbeln und Bajonetten. Und doch waren alle Grausamkeiten, welche durch die Guillotine und die Füseliaden in Lyon vorgin- gen, noch lange nicht hinreichend, die Wuth und Rachsucht der Ohnehosen zu begnügen. Sie hat- ten gehofft, Lyon sollte nach dem ersten Konvents- schluß geplündert und verbrannt werden, und als dieses nicht geschah, da murrten sie laut. Sie machtens hierin, wie ehemals der heil. Prophet Jonas: denn als der Herr seine Drohung, ge- gen die große Stadt Ninive, welche drey Tage- Reisen lang, *) also ein ganz ander Ding, als Lyon, war, nicht erfüllte: so wurde Jonas böse, und wollte vor Aerger Hungers sterben. **) Jo- nas war ein Prophet des Herrn, durch welchen Gottes heiliger Geist selbst redete, ***) den also eine so elende Rachsucht nicht zum beßten kleidete. Aber den Ohnehosen konnte man ihr Murren wohl nicht sehr übel nehmen, indem man ihnen die Plün- derung versprochen hatte; und in dieser Hoffnung
*) Jon. Kap. 3. 3.
**) Kap. 4. 3.
***) [2.] Pet. [1]. v. 21.
Die Guillotine reichte zum Hinrichten nicht zu, und ſo ſchoß man die ungluͤcklichen Schlachtopfer vor dem Thore mit Kartaͤtſchen todt; und was da nicht gleich auf der Stelle blieb, das expedirten die Sankuͤlotten mit ihren Saͤbeln und Bajonetten. Und doch waren alle Grauſamkeiten, welche durch die Guillotine und die Fuͤſeliaden in Lyon vorgin- gen, noch lange nicht hinreichend, die Wuth und Rachſucht der Ohnehoſen zu begnuͤgen. Sie hat- ten gehofft, Lyon ſollte nach dem erſten Konvents- ſchluß gepluͤndert und verbrannt werden, und als dieſes nicht geſchah, da murrten ſie laut. Sie machtens hierin, wie ehemals der heil. Prophet Jonas: denn als der Herr ſeine Drohung, ge- gen die große Stadt Ninive, welche drey Tage- Reiſen lang, *) alſo ein ganz ander Ding, als Lyon, war, nicht erfuͤllte: ſo wurde Jonas boͤſe, und wollte vor Aerger Hungers ſterben. **) Jo- nas war ein Prophet des Herrn, durch welchen Gottes heiliger Geiſt ſelbſt redete, ***) den alſo eine ſo elende Rachſucht nicht zum beßten kleidete. Aber den Ohnehoſen konnte man ihr Murren wohl nicht ſehr uͤbel nehmen, indem man ihnen die Pluͤn- derung verſprochen hatte; und in dieſer Hoffnung
*) Jon. Kap. 3. 3.
**) Kap. 4. 3.
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Die Guillotine reichte zum Hinrichten nicht zu,
und ſo ſchoß man die ungluͤcklichen Schlachtopfer
vor dem Thore mit Kartaͤtſchen todt; und was da
nicht gleich auf der Stelle blieb, das expedirten die
Sankuͤlotten mit ihren Saͤbeln und Bajonetten.
Und doch waren alle Grauſamkeiten, welche durch
die Guillotine und die Fuͤſeliaden in Lyon vorgin-
gen, noch lange nicht hinreichend, die Wuth und
Rachſucht der Ohnehoſen zu begnuͤgen. Sie hat-
ten gehofft, Lyon ſollte nach dem erſten Konvents-
ſchluß gepluͤndert und verbrannt werden, und als
dieſes nicht geſchah, da murrten ſie laut. Sie
machtens hierin, wie ehemals der heil. Prophet
Jonas: denn als der Herr ſeine Drohung, ge-
gen die große Stadt Ninive, welche drey Tage-
Reiſen lang, *) alſo ein ganz ander Ding, als
Lyon, war, nicht erfuͤllte: ſo wurde Jonas boͤſe,
und wollte vor Aerger Hungers ſterben. **) Jo-
nas war ein Prophet des Herrn, durch welchen
Gottes heiliger Geiſt ſelbſt redete, ***) den alſo
eine ſo elende Rachſucht nicht zum beßten kleidete.
Aber den Ohnehoſen konnte man ihr Murren wohl
nicht ſehr uͤbel nehmen, indem man ihnen die Pluͤn-
derung verſprochen hatte; und in dieſer Hoffnung
*) Jon. Kap. 3. 3.
**) Kap. 4. 3.
***) 2. Pet. 1. v. 21.
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Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 4,1. Leipzig, 1797, S. 357. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben0401_1797/361>, abgerufen am 22.11.2024.
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