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Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783.

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Jesus Zeugniß von Johannes.
des ewigen Vaters vom Sohne? den Geist, die Fülle
der Gottessalbung über Ihm vom Himmel niederschwe-
ben zu sehen? -- Welcher von allen Aposteln hatte vor
dem Pfingstfest solche erhabene Ideen von Gott und Chri-
stus, wie der Täufer? Das wissen wir, und wie vieles
mag seyn, das wir nicht von Ihm wissen, und das
nur dem einleuchtete, der wußte, was in dem Men-
schen war! Mit welchem Recht also konnte Jesus Ihn
den größten aller Sterblichen nennen? -- -- Aber
nun ist noch ein grosses Wort des Herrn, das Er dem
erhabenen Zeugniß vom Johannes beyfügt, zu beher-
zigen -- der Kleinste im Himmelreich ist grösser,
als Er. Alles ist groß oder klein, je nachdem es mit
etwas verglichen wird. Das Größte kann klein wer-
den, wenn man es mit etwas Grössern, das Kleinste
groß, wenn man es mit etwas Kleinerm vergleicht.
Verglichen mit allen Propheten und Aposteln vor
der Offenbahrung des göttlichen Reichs ist. Jo-
hannes groß; Verglichen mit dem geringsten Theilha-
ber an dem göttlichen Reich ist Er klein -- Ein un-
mittelbares feyerlich aufgenommenes Mitglied des
himmlischen Reiches -- dessen König Jesus, dessen Grän-
zen die Gränzen der Welt, dessen Dauer Ewigkeit ist,
ist ein weit erhabners, einsichtsvolleres, reineres, mäch-
tigeres, vollkommneres, seeligeres Wesen, als Johan-
nes in seiner seeligsten Stunde auf Erden war. Er
ist Christus näher; Er hört nicht nur Einmahl die Stim-
me des ewigen Vaters! Er sieht unaufhörlich neue Ausgüsse
des göttlichen Geistes, neue Einweihungen zu erhabenen

himm-
K 2

Jeſus Zeugniß von Johannes.
des ewigen Vaters vom Sohne? den Geiſt, die Fülle
der Gottesſalbung über Ihm vom Himmel niederſchwe-
ben zu ſehen? — Welcher von allen Apoſteln hatte vor
dem Pfingſtfeſt ſolche erhabene Ideen von Gott und Chri-
ſtus, wie der Täufer? Das wiſſen wir, und wie vieles
mag ſeyn, das wir nicht von Ihm wiſſen, und das
nur dem einleuchtete, der wußte, was in dem Men-
ſchen war! Mit welchem Recht alſo konnte Jeſus Ihn
den größten aller Sterblichen nennen? — — Aber
nun iſt noch ein groſſes Wort des Herrn, das Er dem
erhabenen Zeugniß vom Johannes beyfügt, zu beher-
zigen — der Kleinſte im Himmelreich iſt gröſſer,
als Er. Alles iſt groß oder klein, je nachdem es mit
etwas verglichen wird. Das Größte kann klein wer-
den, wenn man es mit etwas Gröſſern, das Kleinſte
groß, wenn man es mit etwas Kleinerm vergleicht.
Verglichen mit allen Propheten und Apoſteln vor
der Offenbahrung des göttlichen Reichs iſt. Jo-
hannes groß; Verglichen mit dem geringſten Theilha-
ber an dem göttlichen Reich iſt Er klein — Ein un-
mittelbares feyerlich aufgenommenes Mitglied des
himmliſchen Reiches — deſſen König Jeſus, deſſen Grän-
zen die Gränzen der Welt, deſſen Dauer Ewigkeit iſt,
iſt ein weit erhabners, einſichtsvolleres, reineres, mäch-
tigeres, vollkommneres, ſeeligeres Weſen, als Johan-
nes in ſeiner ſeeligſten Stunde auf Erden war. Er
iſt Chriſtus näher; Er hört nicht nur Einmahl die Stim-
me des ewigen Vaters! Er ſieht unaufhörlich neue Ausgüſſe
des göttlichen Geiſtes, neue Einweihungen zu erhabenen

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K 2
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[147[167]/0175] Jeſus Zeugniß von Johannes. des ewigen Vaters vom Sohne? den Geiſt, die Fülle der Gottesſalbung über Ihm vom Himmel niederſchwe- ben zu ſehen? — Welcher von allen Apoſteln hatte vor dem Pfingſtfeſt ſolche erhabene Ideen von Gott und Chri- ſtus, wie der Täufer? Das wiſſen wir, und wie vieles mag ſeyn, das wir nicht von Ihm wiſſen, und das nur dem einleuchtete, der wußte, was in dem Men- ſchen war! Mit welchem Recht alſo konnte Jeſus Ihn den größten aller Sterblichen nennen? — — Aber nun iſt noch ein groſſes Wort des Herrn, das Er dem erhabenen Zeugniß vom Johannes beyfügt, zu beher- zigen — der Kleinſte im Himmelreich iſt gröſſer, als Er. Alles iſt groß oder klein, je nachdem es mit etwas verglichen wird. Das Größte kann klein wer- den, wenn man es mit etwas Gröſſern, das Kleinſte groß, wenn man es mit etwas Kleinerm vergleicht. Verglichen mit allen Propheten und Apoſteln vor der Offenbahrung des göttlichen Reichs iſt. Jo- hannes groß; Verglichen mit dem geringſten Theilha- ber an dem göttlichen Reich iſt Er klein — Ein un- mittelbares feyerlich aufgenommenes Mitglied des himmliſchen Reiches — deſſen König Jeſus, deſſen Grän- zen die Gränzen der Welt, deſſen Dauer Ewigkeit iſt, iſt ein weit erhabners, einſichtsvolleres, reineres, mäch- tigeres, vollkommneres, ſeeligeres Weſen, als Johan- nes in ſeiner ſeeligſten Stunde auf Erden war. Er iſt Chriſtus näher; Er hört nicht nur Einmahl die Stim- me des ewigen Vaters! Er ſieht unaufhörlich neue Ausgüſſe des göttlichen Geiſtes, neue Einweihungen zu erhabenen himm- K 2

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Zitationshilfe: Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 147[167]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/175>, abgerufen am 26.11.2024.