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Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783.

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Reich Gottes ein Senskorn.
leuchten wie die Sonne in dem Reiche ihres Va-
ters. Lichtrein, lichtherrlich -- fleckenlos und mit al-
len bekleidet was den Namen von Kraft und Ehre ver-
dient, werden sie sich über alles Unedle, Ungöttliche, Fin-
stere erheben, über jede satanische Kraft triumphiren.
Göttliche Erleuchtung und Wärme, warme und er-
wärmende Empfindung werden ihnen stromweise ent-
fliessen. Sie werden seelig seyn und seelig machen. Wer
Ohren hat zu hören der höre.

116.
Reich Gottes ein Senfkorn.

Das Himmelreich ist gleich einem Senfkorn,
das ein Mensch nahm und es auf seinen Acker
säete, welches das Kleinste (der kleinste Eins)
ist unter allen Saamen, wenn es aber erwach-
set, so ist es das grösseste unter dem Kohl; Und
wird ein Baum daß die Vögel unter dem Him-
mel kommen, und wohnen unter seinen Zweigen.

Klein sind alle Anfänge göttlicher Werke und An-
stalten. Sie entwickeln sich immer ins Grössere. Sie
werden fruchtbarer um sich greifender, gemeinnütziger.
So besonders das göttliche Reich, die Anstalt der Be-
seeligung Gottes durch den Meßias, die Gesellschaft der
guten und göttlichen Menschen, deren Haupt Jesus
Christus ist. Wie klein und kaum bemerkbar fieng die-
se Anstalt, diese Gesellschaft an! Wie herrlich breitete
sie sich aus! Geh' nach Bethlehem, nach Nazareth

zurück --

Reich Gottes ein Senſkorn.
leuchten wie die Sonne in dem Reiche ihres Va-
ters. Lichtrein, lichtherrlich — fleckenlos und mit al-
len bekleidet was den Namen von Kraft und Ehre ver-
dient, werden ſie ſich über alles Unedle, Ungöttliche, Fin-
ſtere erheben, über jede ſataniſche Kraft triumphiren.
Göttliche Erleuchtung und Wärme, warme und er-
wärmende Empfindung werden ihnen ſtromweiſe ent-
flieſſen. Sie werden ſeelig ſeyn und ſeelig machen. Wer
Ohren hat zu hören der höre.

116.
Reich Gottes ein Senfkorn.

Das Himmelreich iſt gleich einem Senfkorn,
das ein Menſch nahm und es auf ſeinen Acker
ſäete, welches das Kleinſte (der kleinſte Eins)
iſt unter allen Saamen, wenn es aber erwach-
ſet, ſo iſt es das gröſſeſte unter dem Kohl; Und
wird ein Baum daß die Vögel unter dem Him-
mel kommen, und wohnen unter ſeinen Zweigen.

Klein ſind alle Anfänge göttlicher Werke und An-
ſtalten. Sie entwickeln ſich immer ins Gröſſere. Sie
werden fruchtbarer um ſich greifender, gemeinnütziger.
So beſonders das göttliche Reich, die Anſtalt der Be-
ſeeligung Gottes durch den Meßias, die Geſellſchaft der
guten und göttlichen Menſchen, deren Haupt Jeſus
Chriſtus iſt. Wie klein und kaum bemerkbar fieng die-
ſe Anſtalt, dieſe Geſellſchaft an! Wie herrlich breitete
ſie ſich aus! Geh’ nach Bethlehem, nach Nazareth

zurück —
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[191[211]/0219] Reich Gottes ein Senſkorn. leuchten wie die Sonne in dem Reiche ihres Va- ters. Lichtrein, lichtherrlich — fleckenlos und mit al- len bekleidet was den Namen von Kraft und Ehre ver- dient, werden ſie ſich über alles Unedle, Ungöttliche, Fin- ſtere erheben, über jede ſataniſche Kraft triumphiren. Göttliche Erleuchtung und Wärme, warme und er- wärmende Empfindung werden ihnen ſtromweiſe ent- flieſſen. Sie werden ſeelig ſeyn und ſeelig machen. Wer Ohren hat zu hören der höre. 116. Reich Gottes ein Senfkorn. Das Himmelreich iſt gleich einem Senfkorn, das ein Menſch nahm und es auf ſeinen Acker ſäete, welches das Kleinſte (der kleinſte Eins) iſt unter allen Saamen, wenn es aber erwach- ſet, ſo iſt es das gröſſeſte unter dem Kohl; Und wird ein Baum daß die Vögel unter dem Him- mel kommen, und wohnen unter ſeinen Zweigen. Klein ſind alle Anfänge göttlicher Werke und An- ſtalten. Sie entwickeln ſich immer ins Gröſſere. Sie werden fruchtbarer um ſich greifender, gemeinnütziger. So beſonders das göttliche Reich, die Anſtalt der Be- ſeeligung Gottes durch den Meßias, die Geſellſchaft der guten und göttlichen Menſchen, deren Haupt Jeſus Chriſtus iſt. Wie klein und kaum bemerkbar fieng die- ſe Anſtalt, dieſe Geſellſchaft an! Wie herrlich breitete ſie ſich aus! Geh’ nach Bethlehem, nach Nazareth zurück —

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Zitationshilfe: Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 191[211]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/219>, abgerufen am 01.09.2024.