ehrt, oder zu ehren wünscht. Der Verstossungen, der Steinigungen, der Verwundungen sind mancherley. Man meynet Wunder, was für Sitten und Toleranz herrschen, daß man nicht mehr ans Creuz heftet -- Man weiß Ihn, und wer's redlich und unzweydeutig mit dem Verworfnen Hocherhabnen hält, und sich nicht scheut seinen Namen zu bekennen, auf andere Weise (zu affischi- ren) oder öffentlich anzuschlagen, und den Sohn Gottes gleichsam von neuen zu kreutzigen, wenigstens weiß ich das Betragen der neuen Religionsbestreiter nicht wahrer zu nennen. Aber! Nicht furchtsam! Liebe Leser! Mitstreiter für die gute Sache! Was von leidenschaftlichen Men- schen verworfen wird, das ist theuer in den Augen des- sen, der da recht richtet. Jeder wird ein Fundament- stein -- Ein Lieblingsstück am Pallaste der Gottheit -- den die Bauleute, die lieber zerstören, als bauen -- als ein verächtliches, ehrloses Wesen behandelt haben. Wer Christum ehret, den wird auch Er ehren.
5. Ich will meinen geliebten Sohn schicken, vielleicht werden sie sich scheuen, wenn sie den- selben sehen! Welche Wahrheit ruhet auf diesem Wor- te? Das heißt: Wer sieht's, wer fühlt es nicht dem ganzen Gleichniß und besonders einem solchen Wort' an, daß es ausgesprochen, von Jesus ausgesprochen wor- den seyn muß -- und wenn dieß ist -- wenn -- Ach! werden wir diesen lieben Gottessohn nicht scheuen? Viel- leicht! Was soll Gott seinem Weingarten weiter thun -- -- Er hat nichts bessers! Er kann nichts bessers hervorbringen, oder erfinden, als das, was Er schon
dem
X 4
Stein von Bauleuten verworfen.
ehrt, oder zu ehren wünſcht. Der Verſtoſſungen, der Steinigungen, der Verwundungen ſind mancherley. Man meynet Wunder, was für Sitten und Toleranz herrſchen, daß man nicht mehr ans Creuz heftet — Man weiß Ihn, und wer’s redlich und unzweydeutig mit dem Verworfnen Hocherhabnen hält, und ſich nicht ſcheut ſeinen Namen zu bekennen, auf andere Weiſe (zu affiſchi- ren) oder öffentlich anzuſchlagen, und den Sohn Gottes gleichſam von neuen zu kreutzigen, wenigſtens weiß ich das Betragen der neuen Religionsbeſtreiter nicht wahrer zu nennen. Aber! Nicht furchtſam! Liebe Leſer! Mitſtreiter für die gute Sache! Was von leidenſchaftlichen Men- ſchen verworfen wird, das iſt theuer in den Augen deſ- ſen, der da recht richtet. Jeder wird ein Fundament- ſtein — Ein Lieblingsſtück am Pallaſte der Gottheit — den die Bauleute, die lieber zerſtören, als bauen — als ein verächtliches, ehrloſes Weſen behandelt haben. Wer Chriſtum ehret, den wird auch Er ehren.
5. Ich will meinen geliebten Sohn ſchicken, vielleicht werden ſie ſich ſcheuen, wenn ſie den- ſelben ſehen! Welche Wahrheit ruhet auf dieſem Wor- te? Das heißt: Wer ſieht’s, wer fühlt es nicht dem ganzen Gleichniß und beſonders einem ſolchen Wort’ an, daß es ausgeſprochen, von Jeſus ausgeſprochen wor- den ſeyn muß — und wenn dieß iſt — wenn — Ach! werden wir dieſen lieben Gottesſohn nicht ſcheuen? Viel- leicht! Was ſoll Gott ſeinem Weingarten weiter thun — — Er hat nichts beſſers! Er kann nichts beſſers hervorbringen, oder erfinden, als das, was Er ſchon
dem
X 4
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0355"n="327[347]"/><fwplace="top"type="header">Stein von Bauleuten verworfen.</fw><lb/>
ehrt, oder zu ehren wünſcht. Der Verſtoſſungen, der<lb/>
Steinigungen, der Verwundungen ſind mancherley.<lb/>
Man meynet Wunder, was für Sitten und Toleranz<lb/>
herrſchen, daß man nicht mehr ans Creuz heftet —<lb/>
Man weiß Ihn, und wer’s redlich und unzweydeutig mit<lb/>
dem Verworfnen Hocherhabnen hält, und ſich nicht ſcheut<lb/>ſeinen Namen zu bekennen, auf andere Weiſe (zu affiſchi-<lb/>
ren) oder öffentlich anzuſchlagen, und den Sohn Gottes<lb/>
gleichſam von neuen zu kreutzigen, wenigſtens weiß ich das<lb/>
Betragen der neuen Religionsbeſtreiter nicht wahrer zu<lb/>
nennen. Aber! Nicht furchtſam! Liebe Leſer! Mitſtreiter<lb/>
für die gute Sache! Was von leidenſchaftlichen Men-<lb/>ſchen verworfen wird, das iſt theuer in den Augen deſ-<lb/>ſen, der da recht richtet. Jeder wird ein Fundament-<lb/>ſtein — Ein Lieblingsſtück am Pallaſte der Gottheit —<lb/>
den die Bauleute, die lieber zerſtören, als bauen — als<lb/>
ein verächtliches, ehrloſes Weſen behandelt haben. <hirendition="#fr">Wer<lb/>
Chriſtum ehret, den wird auch Er ehren.</hi></p><lb/><p>5. <hirendition="#fr">Ich will meinen geliebten Sohn ſchicken,<lb/>
vielleicht werden ſie ſich ſcheuen, wenn ſie den-<lb/>ſelben ſehen!</hi> Welche Wahrheit ruhet auf dieſem Wor-<lb/>
te? Das heißt: Wer ſieht’s, wer fühlt es nicht dem<lb/>
ganzen Gleichniß und beſonders einem ſolchen Wort’ an,<lb/>
daß es ausgeſprochen, von <hirendition="#fr">Jeſus</hi> ausgeſprochen wor-<lb/>
den ſeyn muß — und wenn dieß iſt — wenn — Ach!<lb/>
werden wir dieſen lieben Gottesſohn nicht ſcheuen? <hirendition="#fr">Viel-<lb/>
leicht!</hi> Was ſoll Gott ſeinem Weingarten weiter thun<lb/>—— Er hat nichts beſſers! Er kann nichts beſſers<lb/>
hervorbringen, oder erfinden, als das, was Er ſchon<lb/><fwplace="bottom"type="sig">X 4</fw><fwplace="bottom"type="catch">dem</fw><lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[327[347]/0355]
Stein von Bauleuten verworfen.
ehrt, oder zu ehren wünſcht. Der Verſtoſſungen, der
Steinigungen, der Verwundungen ſind mancherley.
Man meynet Wunder, was für Sitten und Toleranz
herrſchen, daß man nicht mehr ans Creuz heftet —
Man weiß Ihn, und wer’s redlich und unzweydeutig mit
dem Verworfnen Hocherhabnen hält, und ſich nicht ſcheut
ſeinen Namen zu bekennen, auf andere Weiſe (zu affiſchi-
ren) oder öffentlich anzuſchlagen, und den Sohn Gottes
gleichſam von neuen zu kreutzigen, wenigſtens weiß ich das
Betragen der neuen Religionsbeſtreiter nicht wahrer zu
nennen. Aber! Nicht furchtſam! Liebe Leſer! Mitſtreiter
für die gute Sache! Was von leidenſchaftlichen Men-
ſchen verworfen wird, das iſt theuer in den Augen deſ-
ſen, der da recht richtet. Jeder wird ein Fundament-
ſtein — Ein Lieblingsſtück am Pallaſte der Gottheit —
den die Bauleute, die lieber zerſtören, als bauen — als
ein verächtliches, ehrloſes Weſen behandelt haben. Wer
Chriſtum ehret, den wird auch Er ehren.
5. Ich will meinen geliebten Sohn ſchicken,
vielleicht werden ſie ſich ſcheuen, wenn ſie den-
ſelben ſehen! Welche Wahrheit ruhet auf dieſem Wor-
te? Das heißt: Wer ſieht’s, wer fühlt es nicht dem
ganzen Gleichniß und beſonders einem ſolchen Wort’ an,
daß es ausgeſprochen, von Jeſus ausgeſprochen wor-
den ſeyn muß — und wenn dieß iſt — wenn — Ach!
werden wir dieſen lieben Gottesſohn nicht ſcheuen? Viel-
leicht! Was ſoll Gott ſeinem Weingarten weiter thun
— — Er hat nichts beſſers! Er kann nichts beſſers
hervorbringen, oder erfinden, als das, was Er ſchon
dem
X 4
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang:
Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 327[347]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/355>, abgerufen am 23.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
