in der Natur und zum Theil auch in diesem Bilde der furchtbar auffallende Kampf von Größe und Mißmuthigkeit -- daher die Möglichkeit -- daß die Einen in diesem Gesichte den Himmel, die Andern die Hölle zu sehen glaubten. --
Die Stellung ist nicht des muthigen Helden. Lasten von Jahren und Thaten, von Sor- gen und Entwürfen scheinen auf seiner Schulter zu liegen -- Jch glaube, die Taille ist etwas zu lang -- und diese Länge kontrastirt mit der, wenn ich sagen darf, gleichsam eisernen Gedrängtheit des Gesichtes. --
Der Spornlose Stiefel ist in so fern physiognomisch, als man ihn als Emblem voll Wahr- heit und Bedeutung ansehen kann -- wenigstens harmonirts mit der Nonchalance des Gan- zen. --
Das Pferd hat eine Königsphysiognomie, obgleich der Hals obenher um etwas zu dick ist. Der Tritt des Pferdes ist stolz-sanft mit gehaltenem Muthe. -- --
Noch zwo Stellen -- als Beylage zu diesem -- ja wohl! Fragmente ... Beyde von zween geniereichen Schriftstellern Deutschlands ...
Ueber die Ehe. Seite 131.
"Jeder große Mann hat einen Blick, den niemand, als er, mit seinen Augen machen kann. "Dieß Zeichen, das die Natur in sein Angesicht legte, verdunkelt alle körperliche Vorzüge, und "macht einen Sokrates zu einem schönen Mann in besonderm Verstande ... Wer dieß Zeichen "hat, weiß, daß er bezeichnet ist, allein er weiß selbst nicht, wo? Denn nichts ist verschiedener, "als dieß Zeichen." -- (Wahr -- und dennoch fand ich's fast immer im Umrisse des Augenlieds -- zwischen den Augenbraunen, und an der Nasenwurzel ... Am letzten Orte ist's offenbar -- bey unserm Helden.) -- "Monarchen haben auch einen Zug; allein diesen haben alle gemein, und man "kann behaupten, daß sie sich alle ähnlich sind. Die Würde, die sie bekleiden, drückt sich in ihrem "Gesichte aus. Jch rede von Alleinherrschern -- von Monarchen, die, wenn sie gleich Diener
des
XII. Abſchnitt. X. Fragment.
in der Natur und zum Theil auch in dieſem Bilde der furchtbar auffallende Kampf von Groͤße und Mißmuthigkeit — daher die Moͤglichkeit — daß die Einen in dieſem Geſichte den Himmel, die Andern die Hoͤlle zu ſehen glaubten. —
Die Stellung iſt nicht des muthigen Helden. Laſten von Jahren und Thaten, von Sor- gen und Entwuͤrfen ſcheinen auf ſeiner Schulter zu liegen — Jch glaube, die Taille iſt etwas zu lang — und dieſe Laͤnge kontraſtirt mit der, wenn ich ſagen darf, gleichſam eiſernen Gedraͤngtheit des Geſichtes. —
Der Spornloſe Stiefel iſt in ſo fern phyſiognomiſch, als man ihn als Emblem voll Wahr- heit und Bedeutung anſehen kann — wenigſtens harmonirts mit der Nonchalance des Gan- zen. —
Das Pferd hat eine Koͤnigsphyſiognomie, obgleich der Hals obenher um etwas zu dick iſt. Der Tritt des Pferdes iſt ſtolz-ſanft mit gehaltenem Muthe. — —
Noch zwo Stellen — als Beylage zu dieſem — ja wohl! Fragmente ... Beyde von zween geniereichen Schriftſtellern Deutſchlands ...
Ueber die Ehe. Seite 131.
„Jeder große Mann hat einen Blick, den niemand, als er, mit ſeinen Augen machen kann. „Dieß Zeichen, das die Natur in ſein Angeſicht legte, verdunkelt alle koͤrperliche Vorzuͤge, und „macht einen Sokrates zu einem ſchoͤnen Mann in beſonderm Verſtande ... Wer dieß Zeichen „hat, weiß, daß er bezeichnet iſt, allein er weiß ſelbſt nicht, wo? Denn nichts iſt verſchiedener, „als dieß Zeichen.“ — (Wahr — und dennoch fand ich’s faſt immer im Umriſſe des Augenlieds — zwiſchen den Augenbraunen, und an der Naſenwurzel ... Am letzten Orte iſt’s offenbar — bey unſerm Helden.) — „Monarchen haben auch einen Zug; allein dieſen haben alle gemein, und man „kann behaupten, daß ſie ſich alle aͤhnlich ſind. Die Wuͤrde, die ſie bekleiden, druͤckt ſich in ihrem „Geſichte aus. Jch rede von Alleinherrſchern — von Monarchen, die, wenn ſie gleich Diener
des
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0570"n="350"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b"><hirendition="#aq">XII.</hi> Abſchnitt. <hirendition="#aq">X.</hi> Fragment.</hi></fw><lb/>
in der Natur und zum Theil auch in dieſem Bilde der furchtbar auffallende Kampf von Groͤße<lb/>
und Mißmuthigkeit — daher die Moͤglichkeit — daß die Einen in dieſem Geſichte den Himmel,<lb/>
die Andern die Hoͤlle zu ſehen glaubten. —</p><lb/><p>Die Stellung iſt nicht des muthigen Helden. Laſten von Jahren und Thaten, von Sor-<lb/>
gen und Entwuͤrfen ſcheinen auf ſeiner Schulter zu liegen — Jch glaube, die Taille iſt etwas zu<lb/>
lang — und dieſe Laͤnge kontraſtirt mit der, wenn ich ſagen darf, gleichſam eiſernen Gedraͤngtheit<lb/>
des Geſichtes. —</p><lb/><p>Der Spornloſe Stiefel iſt in ſo fern phyſiognomiſch, als man ihn als Emblem voll Wahr-<lb/>
heit und Bedeutung anſehen kann — wenigſtens harmonirts mit der Nonchalance des Gan-<lb/>
zen. —</p><lb/><p>Das Pferd hat eine Koͤnigsphyſiognomie, obgleich der Hals obenher um etwas zu dick<lb/>
iſt. Der Tritt des Pferdes iſt ſtolz-ſanft mit gehaltenem Muthe. ——</p><lb/><p>Noch zwo Stellen — als Beylage zu dieſem — ja wohl! <hirendition="#fr">Fragmente</hi> ... Beyde von<lb/>
zween geniereichen Schriftſtellern Deutſchlands ...</p><lb/><divn="3"><head><hirendition="#b">Ueber die Ehe. Seite 131.</hi></head><lb/><p>„Jeder große Mann hat einen Blick, den niemand, als er, mit ſeinen Augen machen kann.<lb/>„Dieß Zeichen, das die Natur in ſein Angeſicht legte, verdunkelt alle koͤrperliche Vorzuͤge, und<lb/>„macht einen <hirendition="#fr">Sokrates</hi> zu einem ſchoͤnen Mann in beſonderm Verſtande ... Wer dieß Zeichen<lb/>„hat, weiß, daß er bezeichnet iſt, allein er weiß ſelbſt nicht, wo? Denn nichts iſt verſchiedener,<lb/>„als dieß Zeichen.“— (Wahr — und dennoch fand ich’s faſt immer im <hirendition="#fr">Umriſſe</hi> des Augenlieds —<lb/><hirendition="#fr">zwiſchen</hi> den Augenbraunen, und an der <hirendition="#fr">Naſenwurzel</hi> ... Am letzten Orte iſt’s offenbar — bey<lb/>
unſerm Helden.) —„Monarchen haben auch einen Zug; allein dieſen haben alle gemein, und man<lb/>„kann behaupten, daß ſie ſich alle aͤhnlich ſind. Die Wuͤrde, die ſie bekleiden, druͤckt ſich in ihrem<lb/>„Geſichte aus. Jch rede von <hirendition="#fr">Alleinherrſchern</hi>— von Monarchen, die, wenn ſie gleich Diener<lb/><fwplace="bottom"type="catch">des</fw><lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[350/0570]
XII. Abſchnitt. X. Fragment.
in der Natur und zum Theil auch in dieſem Bilde der furchtbar auffallende Kampf von Groͤße
und Mißmuthigkeit — daher die Moͤglichkeit — daß die Einen in dieſem Geſichte den Himmel,
die Andern die Hoͤlle zu ſehen glaubten. —
Die Stellung iſt nicht des muthigen Helden. Laſten von Jahren und Thaten, von Sor-
gen und Entwuͤrfen ſcheinen auf ſeiner Schulter zu liegen — Jch glaube, die Taille iſt etwas zu
lang — und dieſe Laͤnge kontraſtirt mit der, wenn ich ſagen darf, gleichſam eiſernen Gedraͤngtheit
des Geſichtes. —
Der Spornloſe Stiefel iſt in ſo fern phyſiognomiſch, als man ihn als Emblem voll Wahr-
heit und Bedeutung anſehen kann — wenigſtens harmonirts mit der Nonchalance des Gan-
zen. —
Das Pferd hat eine Koͤnigsphyſiognomie, obgleich der Hals obenher um etwas zu dick
iſt. Der Tritt des Pferdes iſt ſtolz-ſanft mit gehaltenem Muthe. — —
Noch zwo Stellen — als Beylage zu dieſem — ja wohl! Fragmente ... Beyde von
zween geniereichen Schriftſtellern Deutſchlands ...
Ueber die Ehe. Seite 131.
„Jeder große Mann hat einen Blick, den niemand, als er, mit ſeinen Augen machen kann.
„Dieß Zeichen, das die Natur in ſein Angeſicht legte, verdunkelt alle koͤrperliche Vorzuͤge, und
„macht einen Sokrates zu einem ſchoͤnen Mann in beſonderm Verſtande ... Wer dieß Zeichen
„hat, weiß, daß er bezeichnet iſt, allein er weiß ſelbſt nicht, wo? Denn nichts iſt verſchiedener,
„als dieß Zeichen.“ — (Wahr — und dennoch fand ich’s faſt immer im Umriſſe des Augenlieds —
zwiſchen den Augenbraunen, und an der Naſenwurzel ... Am letzten Orte iſt’s offenbar — bey
unſerm Helden.) — „Monarchen haben auch einen Zug; allein dieſen haben alle gemein, und man
„kann behaupten, daß ſie ſich alle aͤhnlich ſind. Die Wuͤrde, die ſie bekleiden, druͤckt ſich in ihrem
„Geſichte aus. Jch rede von Alleinherrſchern — von Monarchen, die, wenn ſie gleich Diener
des
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Lavater, Johann Caspar: Physiognomische Fragmente, zur Beförderung der Menschenkenntniß und Menschenliebe. Bd. 3. Leipzig u. a., 1777, S. 350. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_fragmente03_1777/570>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
