ple_114.001 das Gedicht als letztes Ergebnis ästhetische Lust hervorrufen soll. Diese ple_114.002 Forderung aber wird man billigerweise stellen dürfen; sie liegt im Wesen ple_114.003 aller Kunst begründet, und es ist daher berechtigt, wenn Fechner auf sie ple_114.004 das "Prinzip der ästhetischen Versöhnung" begründet. Da aber der Ausdruck ple_114.005 Versöhnung immerhin ein Mißverständnis hervorrufen kann, so ple_114.006 bezeichne ich das, was hier gemeint ist, lieber als Prinzip des Abschlussesple_114.007 und stelle es den drei vorher veranschaulichten Gesetzen der ple_114.008 dichterischen Komposition als letztes zur Seite. Zwar kann es scheinen, ple_114.009 als ob dieses Prinzip etwas ebenso Selbstverständliches ausspreche, wie ple_114.010 das der Einheit. Denn wie diese im Wesen der künstlerischen Intention ple_114.011 begründet ist, so liegt es auch in der Natur der Sache, daß sich jede Entwicklung ple_114.012 auf einen bestimmten Zielpunkt richtet: wenn dieser erreicht ist, ple_114.013 ist die Intention des Dichters verwirklicht und eben damit der Abschluß ple_114.014 gefunden. Unzweifelhaft deutlich zeigt sich das im Epos und im Drama, ple_114.015 wo man mit Recht von einem "Ziel der Handlung" zu sprechen pflegt. ple_114.016 Es wird hier immer nur ganz ausnahmsweise vorkommen, daß der Dichter ple_114.017 abbricht, ehe ein solches Ziel erreicht oder wenigstens in unzweideutiger ple_114.018 Aussicht ist. (In Goethes Tasso scheint es freilich der Fall zu sein, allein ple_114.019 doch auch hier nur, weil der Dichter es absichtlich oder unabsichtlich ple_114.020 unterlassen hat, den Zustand völliger Zerrüttung, in dem der Held am ple_114.021 Schlusse erscheint, unzweideutig zu kennzeichnen; vergleiche S. 53). Aber ple_114.022 nicht ebenso selbstverständlich ist das Prinzip für die Lyrik. Immerhin ple_114.023 leuchtet auch hier ein, daß ein bloßes Aufhören der Steigerung, ein bloßes ple_114.024 Nachlassen der Stimmung am Ende eines Gedichts unwirksam und unkünstlerisch ple_114.025 ist. Die Steigerung muß zum Abschluß kommen. Dies geschieht ple_114.026 am einfachsten dadurch, daß ein Höhepunkt erreicht wird, jenseits ple_114.027 dessen ein weiteres Zunehmen, eine stärkere Intensität des Gefühls nicht ple_114.028 möglich ist. So bei Goethe im Ganymed und in Mahomets Gesang; so, ple_114.029 um einige moderne Beispiele zu nennen, viele Gedichte Konrad Ferdinand ple_114.030 Meyers, der das Crescendo der Stimmung ungemein sicher handhabt: der ple_114.031 Gesang des Meeres, Michel Angelo, die Ketzerin. Der künstlerische Abschluß ple_114.032 kann aber auch auf die entgegengesetzte Weise erreicht werden: ple_114.033 durch ein allmähliches Abschwellen oder ein plötzliches Absetzen tritt eine ple_114.034 lösende Beruhigung ein. Nicht minder wirksam als das gewaltige Fortissimo, ple_114.035 mit dem Mahomets Gesang schließt, ist das sanfte Piano, das den ple_114.036 Schluß der Frühlingsfeier bildet, oder das Maestoso am Ende der Harzreise.
ple_114.037 Wie verhält sich's nun aber da, wo Inhalt und Stimmung eines Gedichts ple_114.038 durch einen deutlich hervortretenden Kontrast bestimmt werden? ple_114.039 Auch hier tritt uns zunächst die fast befremdliche Tatsache entgegen, daß ple_114.040 die höchstmögliche Steigerung des Kontrasts, das schärfste Hervortreten ple_114.041 des Gegensatzes einen Abschluß herbeiführen kann, der im künstlerischen ple_114.042 Sinne durchaus befriedigt. So in Goethes Prometheus, in Hölderlins Schicksalslied, ple_114.043 in Heines "Frage". Der Vergleich mit der Disharmonie in der
ple_114.001 das Gedicht als letztes Ergebnis ästhetische Lust hervorrufen soll. Diese ple_114.002 Forderung aber wird man billigerweise stellen dürfen; sie liegt im Wesen ple_114.003 aller Kunst begründet, und es ist daher berechtigt, wenn Fechner auf sie ple_114.004 das „Prinzip der ästhetischen Versöhnung“ begründet. Da aber der Ausdruck ple_114.005 Versöhnung immerhin ein Mißverständnis hervorrufen kann, so ple_114.006 bezeichne ich das, was hier gemeint ist, lieber als Prinzip des Abschlussesple_114.007 und stelle es den drei vorher veranschaulichten Gesetzen der ple_114.008 dichterischen Komposition als letztes zur Seite. Zwar kann es scheinen, ple_114.009 als ob dieses Prinzip etwas ebenso Selbstverständliches ausspreche, wie ple_114.010 das der Einheit. Denn wie diese im Wesen der künstlerischen Intention ple_114.011 begründet ist, so liegt es auch in der Natur der Sache, daß sich jede Entwicklung ple_114.012 auf einen bestimmten Zielpunkt richtet: wenn dieser erreicht ist, ple_114.013 ist die Intention des Dichters verwirklicht und eben damit der Abschluß ple_114.014 gefunden. Unzweifelhaft deutlich zeigt sich das im Epos und im Drama, ple_114.015 wo man mit Recht von einem „Ziel der Handlung“ zu sprechen pflegt. ple_114.016 Es wird hier immer nur ganz ausnahmsweise vorkommen, daß der Dichter ple_114.017 abbricht, ehe ein solches Ziel erreicht oder wenigstens in unzweideutiger ple_114.018 Aussicht ist. (In Goethes Tasso scheint es freilich der Fall zu sein, allein ple_114.019 doch auch hier nur, weil der Dichter es absichtlich oder unabsichtlich ple_114.020 unterlassen hat, den Zustand völliger Zerrüttung, in dem der Held am ple_114.021 Schlusse erscheint, unzweideutig zu kennzeichnen; vergleiche S. 53). Aber ple_114.022 nicht ebenso selbstverständlich ist das Prinzip für die Lyrik. Immerhin ple_114.023 leuchtet auch hier ein, daß ein bloßes Aufhören der Steigerung, ein bloßes ple_114.024 Nachlassen der Stimmung am Ende eines Gedichts unwirksam und unkünstlerisch ple_114.025 ist. Die Steigerung muß zum Abschluß kommen. Dies geschieht ple_114.026 am einfachsten dadurch, daß ein Höhepunkt erreicht wird, jenseits ple_114.027 dessen ein weiteres Zunehmen, eine stärkere Intensität des Gefühls nicht ple_114.028 möglich ist. So bei Goethe im Ganymed und in Mahomets Gesang; so, ple_114.029 um einige moderne Beispiele zu nennen, viele Gedichte Konrad Ferdinand ple_114.030 Meyers, der das Crescendo der Stimmung ungemein sicher handhabt: der ple_114.031 Gesang des Meeres, Michel Angelo, die Ketzerin. Der künstlerische Abschluß ple_114.032 kann aber auch auf die entgegengesetzte Weise erreicht werden: ple_114.033 durch ein allmähliches Abschwellen oder ein plötzliches Absetzen tritt eine ple_114.034 lösende Beruhigung ein. Nicht minder wirksam als das gewaltige Fortissimo, ple_114.035 mit dem Mahomets Gesang schließt, ist das sanfte Piano, das den ple_114.036 Schluß der Frühlingsfeier bildet, oder das Maestoso am Ende der Harzreise.
ple_114.037 Wie verhält sich's nun aber da, wo Inhalt und Stimmung eines Gedichts ple_114.038 durch einen deutlich hervortretenden Kontrast bestimmt werden? ple_114.039 Auch hier tritt uns zunächst die fast befremdliche Tatsache entgegen, daß ple_114.040 die höchstmögliche Steigerung des Kontrasts, das schärfste Hervortreten ple_114.041 des Gegensatzes einen Abschluß herbeiführen kann, der im künstlerischen ple_114.042 Sinne durchaus befriedigt. So in Goethes Prometheus, in Hölderlins Schicksalslied, ple_114.043 in Heines „Frage“. Der Vergleich mit der Disharmonie in der
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das Gedicht als letztes Ergebnis ästhetische Lust hervorrufen soll. Diese ple_114.002
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Es wird hier immer nur ganz ausnahmsweise vorkommen, daß der Dichter ple_114.017
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Gesang des Meeres, Michel Angelo, die Ketzerin. Der künstlerische Abschluß ple_114.032
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Wie verhält sich's nun aber da, wo Inhalt und Stimmung eines Gedichts ple_114.038
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Auch hier tritt uns zunächst die fast befremdliche Tatsache entgegen, daß ple_114.040
die höchstmögliche Steigerung des Kontrasts, das schärfste Hervortreten ple_114.041
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in Heines „Frage“. Der Vergleich mit der Disharmonie in der
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Lehmann, Rudolf: Deutsche Poetik. München, 1908, S. 114. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lehmann_poetik_1908/128>, abgerufen am 09.05.2024.
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