Lessing, Gotthold Ephraim: Fabeln. Berlin, 1759.drr verschiednen Bearbeitung derselben. Und aus -- -- -- Hoc scriptum est tibi, Ein jeder, ohne Unterschied, der große und fürch-
Suffenus
drr verſchiednen Bearbeitung derſelben. Und aus — — — Hoc ſcriptum eſt tibi, Ein jeder, ohne Unterſchied, der große und fürch-
Suffenus
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0136" n="116"/> drr verſchiednen Bearbeitung derſelben. Und aus<lb/> dem Exempel ſchon hat man es erſehen, daß eben<lb/> dieſelbe Fabel bald <hi rendition="#fr">einfach</hi>, bald <hi rendition="#fr">zuſammenge-<lb/> ſetzt</hi> ſeyn kann. Bey dem <hi rendition="#fr">Phädrus</hi> iſt die Fabel<lb/><hi rendition="#fr">von dem kreiſſenden Berge</hi>, eine <hi rendition="#fr">einfache</hi><lb/> Fabel.</p><lb/> <cit> <quote> <hi rendition="#et">— — — <hi rendition="#aq">Hoc ſcriptum eſt tibi,<lb/> Qui magna cum minaris, extricas nihil.</hi></hi> </quote> <bibl/> </cit><lb/> <p>Ein jeder, ohne Unterſchied, der große und fürch-<lb/> terliche Anſtalten einer Nichtswürdigkeit wegen<lb/> macht; der ſehr weit aushohlt, um einen ſehr klei-<lb/> nen Sprung zu thun; jeder Prahler, jeder viel-<lb/> verſprechende Thor, von allen möglichen Arten,<lb/> ſiehet hier ſein Bild! Bey unſerm <hi rendition="#fr">Hagedorn</hi><lb/> aber, wird eben dieſelbe Fabel zu einer <hi rendition="#fr">zuſammen-<lb/> geſetzten</hi> Fabel, indem er einen gebährenden ſchlech-<lb/> ten Poeten zu dem beſondern Gegenbilde des kreiſ-<lb/> ſenden Berges macht.</p><lb/> <cit> <quote> <lg rendition="#et" type="poem"> <lg n="1"> <l>Ihr Götter rettet! Menſchen flieht!</l><lb/> <l>Ein ſchwangrer Berg beginnt zu kreiſſen,</l><lb/> <l>Und wird itzt, eh man ſichs verſieht,</l><lb/> <l>Mit Sand und Schollen um ſich ſchmeiſſen ꝛc.</l><lb/> </lg> <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Suffenus</fw><lb/> </lg> </quote> </cit> </div> </div> </body> </text> </TEI> [116/0136]
drr verſchiednen Bearbeitung derſelben. Und aus
dem Exempel ſchon hat man es erſehen, daß eben
dieſelbe Fabel bald einfach, bald zuſammenge-
ſetzt ſeyn kann. Bey dem Phädrus iſt die Fabel
von dem kreiſſenden Berge, eine einfache
Fabel.
— — — Hoc ſcriptum eſt tibi,
Qui magna cum minaris, extricas nihil.
Ein jeder, ohne Unterſchied, der große und fürch-
terliche Anſtalten einer Nichtswürdigkeit wegen
macht; der ſehr weit aushohlt, um einen ſehr klei-
nen Sprung zu thun; jeder Prahler, jeder viel-
verſprechende Thor, von allen möglichen Arten,
ſiehet hier ſein Bild! Bey unſerm Hagedorn
aber, wird eben dieſelbe Fabel zu einer zuſammen-
geſetzten Fabel, indem er einen gebährenden ſchlech-
ten Poeten zu dem beſondern Gegenbilde des kreiſ-
ſenden Berges macht.
Ihr Götter rettet! Menſchen flieht!
Ein ſchwangrer Berg beginnt zu kreiſſen,
Und wird itzt, eh man ſichs verſieht,
Mit Sand und Schollen um ſich ſchmeiſſen ꝛc.
Suffenus
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