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Lessing, Gotthold Ephraim: Fabeln. Berlin, 1759.

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nen dieser vermischten Fabeln dreyerley seyn; die
vernünftig mythische Fabel, als Herkuies und
der Kärner*, der arme Mann und der Tod**; die
vernünftig hyperphysische Fabel, als der Holz-
schläger und der Fuchs***, der Jäger und der Lö-
we+; und endlich die hyperphysisch mythische
Fabel, als Jupiter und das Kameel ++, Jupiter
und die Schlange etc. +++.

Und diese Eintheilung erschöpft die Mannigfal-
tigkeit der Fabeln ganz gewiß, ja man wird, hoffe
ich, keine anführen können, deren Stelle, ihr zu
Folge, zweifelhaft bleibe, welches bey allen andern
Eintheilungen geschehen muß, die sich bloß auf die
Verschiedenheit der handelnden Personen beziehen.
Die Breitingersche Eintheilung ist davon nicht aus-
geschlossen, ob Er schon dabey die Grade des Wun-
derbaren zum Grunde gelegt hat. Denn da bey
ihm die Grade des Wunderbaren, wie wir gesehen

haben,
* Fabul. Aesop. 336.
** Fabul. Aesop. 20.
*** Fabul. Aesop. 127.
+ Fabul. Aesop. 280.
++ Fabul. Aesop. 197.
+++ Fabul. Aesop. 189.

nen dieſer vermiſchten Fabeln dreyerley ſeyn; die
vernünftig mythiſche Fabel, als Herkuies und
der Kärner*, der arme Mann und der Tod**; die
vernünftig hyperphyſiſche Fabel, als der Holz-
ſchläger und der Fuchs***, der Jäger und der Lö-
we†; und endlich die hyperphyſiſch mythiſche
Fabel, als Jupiter und das Kameel ††, Jupiter
und die Schlange ꝛc. †††.

Und dieſe Eintheilung erſchöpft die Mannigfal-
tigkeit der Fabeln ganz gewiß, ja man wird, hoffe
ich, keine anführen können, deren Stelle, ihr zu
Folge, zweifelhaft bleibe, welches bey allen andern
Eintheilungen geſchehen muß, die ſich bloß auf die
Verſchiedenheit der handelnden Perſonen beziehen.
Die Breitingerſche Eintheilung iſt davon nicht aus-
geſchloſſen, ob Er ſchon dabey die Grade des Wun-
derbaren zum Grunde gelegt hat. Denn da bey
ihm die Grade des Wunderbaren, wie wir geſehen

haben,
* Fabul. Aeſop. 336.
** Fabul. Aeſop. 20.
*** Fabul. Aeſop. 127.
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[205/0225] nen dieſer vermiſchten Fabeln dreyerley ſeyn; die vernünftig mythiſche Fabel, als Herkuies und der Kärner *, der arme Mann und der Tod **; die vernünftig hyperphyſiſche Fabel, als der Holz- ſchläger und der Fuchs ***, der Jäger und der Lö- we †; und endlich die hyperphyſiſch mythiſche Fabel, als Jupiter und das Kameel ††, Jupiter und die Schlange ꝛc. †††. Und dieſe Eintheilung erſchöpft die Mannigfal- tigkeit der Fabeln ganz gewiß, ja man wird, hoffe ich, keine anführen können, deren Stelle, ihr zu Folge, zweifelhaft bleibe, welches bey allen andern Eintheilungen geſchehen muß, die ſich bloß auf die Verſchiedenheit der handelnden Perſonen beziehen. Die Breitingerſche Eintheilung iſt davon nicht aus- geſchloſſen, ob Er ſchon dabey die Grade des Wun- derbaren zum Grunde gelegt hat. Denn da bey ihm die Grade des Wunderbaren, wie wir geſehen haben, * Fabul. Aeſop. 336. ** Fabul. Aeſop. 20. *** Fabul. Aeſop. 127. † Fabul. Aeſop. 280. †† Fabul. Aeſop. 197. ††† Fabul. Aeſop. 189.

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Zitationshilfe: Lessing, Gotthold Ephraim: Fabeln. Berlin, 1759, S. 205. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lessing_fabeln_1759/225>, abgerufen am 16.02.2025.