[Lettus, Henricus]: Der Liefländischen Chronik Erster Theil. Halle, 1747.
Geschichte des dritten Bischof Alberts, sieben und zwanzigstes Jahr, 1224Frauen, nebst mehrern andern verständigen und bescheidenen Männern bey sichhatte. Erst kam er nach Cubbesele e), hielt den Liven daselbst die Messe, und predigte das Wort des Heils, um sie im katholischen Glauben zu stärken. Nachher machte ers eben so in Vitisele und Letthegore. Ferner that er ein gleiches in Metsepole, in Ydumea, und in Lettland, streuete den Samen des Evan- gelii für alle aus, lehrte sie gute Früchte bringen, und erklärte ihnen den christlichen Glauben deutlich und fleißig. Hierauf begab er sich nach Ungannien, und fand daselbst die Kirche der Gläubigen so wol an Deutschen als Esthen, wie auch das von den neuen Einwohnern bewohnte und vest erbaute Schloß Odempe, und priese den HErrn, daß er auch in Esthland eine Versamlung der Gläubigen angetroffen. Die Esthen unterwieß er im Glauben an JEsum Christum: die Deutschen vermahnte er treulich, und warnete sie, wie sie gütlich bey ein ander leben, und sich unter ein ander keinen Verdruß machen solten; daß die Deutschen den Schultern der Neubekehrten kein unerträglich Joch zur Beschwerde auflegen, sondern das sanfte und leichte Joch des HErrn, und ihnen immerfort die Geheimnisse des Glaubens beybringen möchten. Er segnete sie hierauf ein, und reiste nach Saccala, wo er im ersten Kirchspiel, das er bey der See Worce- gerbe fand, die Neubekehrten sehr erbaulich lehrte, und vermahnte, nimmer vom Glauben unsers HErrn JEsu Christi abzutreten. Von da machte er sich nach dem Schlosse Viliende, welches den Ordensbrüdern gehörig war, und sie damals sehr veste erbauet hatten. Die Brüder selbst kamen heraus und gingen mit Freu- den dem Gesandten des apostolischen Stuhls entgegen, nahmen ihn in ihr Schloß, und erzählten ihm alles Unglück, so sie des christlichen Glaubens halber von den Esthen ausgestanden. Er ließ hierauf die Esthen, Männer und Weiber, zur Kirche rufen, ging zu ihnen, ertheilte ihnen treulich das Wort der Ermahnung, und warnete sie, sie möchten nicht mehr solch Böses thun, und sich unterfangen die Geheimnisse des Glaubens zu beschimpfen. Gleichfals ertheilte er den Brüdern der Ritterschaft Ermahnungen der heiligen Lehre gar erwecklich, und stelte ihnen vor, sie möchten doch nicht ihren Unterthanen den dummen Esthen weder in Em- pfang des Zehnden, noch irgend in andern Stücken alzuschwer fallen, damit sie nicht durch dergleichen Veranlaßung wieder in den abgöttischen Dienst des Heidenthums verfielen. Es kamen auch die Boten der Dänen aus Revel daselbst zu ihm, die ihn mit Freuden wilkommen hiessen, und ihm ihre Anfechtungen und Kriege erzähl- ten. Ebenfals langten die Boten der Strandesten, so mit den Dänen sich im- mer in Haaren lagen, bey ihm an, erboten ihm ihr Land und ihre Provinzen, wie sie dieselben auch den Rigischen immer anboten, wenn er sie nur vor den Dänen und Oeselern schützen wolte, welche er auch in Schutz nahm. Nachdem kehrte er wieder in Lettland, und in Tricatien trafen die Letten bey ihm ein aus der ganzen Provinz, die Tolowa hieß; denen er das Wort GOttes mit Freuden predigte, und alle Glaubenslehren treulich und fleißig vortrug. Von da brach er nach Wenden auf, und ward von den daselbst wohnenden Ordensbrüdern und andern Deutschen mit grosser Ehrfurcht in Empfang genommen, er fand auch eine sehr grosse Menge Wenden und Letten da vor sich. Demnach ließ er mit frühem Morgen alle Letten zusammen kommen, und predigte ihnen lustig und mit Freuden die fröliche Lehre unsers HErrn JEsu Christi vor, erinnerte sie oftmals an die Paßion des HErrn JEsu, machte die ohndem frölich waren unter ihnen, damit nochmehr erfreuet, und rühmte ihre Treue und Standhaftigkeit, weil sie von freyen Stücken und ohne Kriegsgetümmel gleich anfangs den christlichen Glau- ben angenommen, und nachher niemals den Bund der Taufe, wie die Liven und Esthen doch gethan, gebrochen hätten. Er priese auch ihre Demuth und Ge- duld, als die den Namen JEsu Christi zu den Esthen und zu den andern Na- tionen mit Freuden getragen, und viele aus ihren Landsleuten, die wegen des christlichen Glaubens hingerichtet worden, ohne Zweifel in die Gemeinschaft der Märtyrer gesandt hätten. Auch den Wenden f) entzog er die treuen Ermahnun- gen
Geſchichte des dritten Biſchof Alberts, ſieben und zwanzigſtes Jahr, 1224Frauen, nebſt mehrern andern verſtaͤndigen und beſcheidenen Maͤnnern bey ſichhatte. Erſt kam er nach Cubbeſele e), hielt den Liven daſelbſt die Meſſe, und predigte das Wort des Heils, um ſie im katholiſchen Glauben zu ſtaͤrken. Nachher machte ers eben ſo in Vitiſele und Letthegore. Ferner that er ein gleiches in Metſepole, in Ydumea, und in Lettland, ſtreuete den Samen des Evan- gelii fuͤr alle aus, lehrte ſie gute Fruͤchte bringen, und erklaͤrte ihnen den chriſtlichen Glauben deutlich und fleißig. Hierauf begab er ſich nach Ungannien, und fand daſelbſt die Kirche der Glaͤubigen ſo wol an Deutſchen als Eſthen, wie auch das von den neuen Einwohnern bewohnte und veſt erbaute Schloß Odempe, und prieſe den HErrn, daß er auch in Eſthland eine Verſamlung der Glaͤubigen angetroffen. Die Eſthen unterwieß er im Glauben an JEſum Chriſtum: die Deutſchen vermahnte er treulich, und warnete ſie, wie ſie guͤtlich bey ein ander leben, und ſich unter ein ander keinen Verdruß machen ſolten; daß die Deutſchen den Schultern der Neubekehrten kein unertraͤglich Joch zur Beſchwerde auflegen, ſondern das ſanfte und leichte Joch des HErrn, und ihnen immerfort die Geheimniſſe des Glaubens beybringen moͤchten. Er ſegnete ſie hierauf ein, und reiſte nach Saccala, wo er im erſten Kirchſpiel, das er bey der See Worce- gerbe fand, die Neubekehrten ſehr erbaulich lehrte, und vermahnte, nimmer vom Glauben unſers HErrn JEſu Chriſti abzutreten. Von da machte er ſich nach dem Schloſſe Viliende, welches den Ordensbruͤdern gehoͤrig war, und ſie damals ſehr veſte erbauet hatten. Die Bruͤder ſelbſt kamen heraus und gingen mit Freu- den dem Geſandten des apoſtoliſchen Stuhls entgegen, nahmen ihn in ihr Schloß, und erzaͤhlten ihm alles Ungluͤck, ſo ſie des chriſtlichen Glaubens halber von den Eſthen ausgeſtanden. Er ließ hierauf die Eſthen, Maͤnner und Weiber, zur Kirche rufen, ging zu ihnen, ertheilte ihnen treulich das Wort der Ermahnung, und warnete ſie, ſie moͤchten nicht mehr ſolch Boͤſes thun, und ſich unterfangen die Geheimniſſe des Glaubens zu beſchimpfen. Gleichfals ertheilte er den Bruͤdern der Ritterſchaft Ermahnungen der heiligen Lehre gar erwecklich, und ſtelte ihnen vor, ſie moͤchten doch nicht ihren Unterthanen den dummen Eſthen weder in Em- pfang des Zehnden, noch irgend in andern Stuͤcken alzuſchwer fallen, damit ſie nicht durch dergleichen Veranlaßung wieder in den abgoͤttiſchen Dienſt des Heidenthums verfielen. Es kamen auch die Boten der Daͤnen aus Revel daſelbſt zu ihm, die ihn mit Freuden wilkommen hieſſen, und ihm ihre Anfechtungen und Kriege erzaͤhl- ten. Ebenfals langten die Boten der Strandeſten, ſo mit den Daͤnen ſich im- mer in Haaren lagen, bey ihm an, erboten ihm ihr Land und ihre Provinzen, wie ſie dieſelben auch den Rigiſchen immer anboten, wenn er ſie nur vor den Daͤnen und Oeſelern ſchuͤtzen wolte, welche er auch in Schutz nahm. Nachdem kehrte er wieder in Lettland, und in Tricatien trafen die Letten bey ihm ein aus der ganzen Provinz, die Tolowa hieß; denen er das Wort GOttes mit Freuden predigte, und alle Glaubenslehren treulich und fleißig vortrug. Von da brach er nach Wenden auf, und ward von den daſelbſt wohnenden Ordensbruͤdern und andern Deutſchen mit groſſer Ehrfurcht in Empfang genommen, er fand auch eine ſehr groſſe Menge Wenden und Letten da vor ſich. Demnach ließ er mit fruͤhem Morgen alle Letten zuſammen kommen, und predigte ihnen luſtig und mit Freuden die froͤliche Lehre unſers HErrn JEſu Chriſti vor, erinnerte ſie oftmals an die Paßion des HErrn JEſu, machte die ohndem froͤlich waren unter ihnen, damit nochmehr erfreuet, und ruͤhmte ihre Treue und Standhaftigkeit, weil ſie von freyen Stuͤcken und ohne Kriegsgetuͤmmel gleich anfangs den chriſtlichen Glau- ben angenommen, und nachher niemals den Bund der Taufe, wie die Liven und Eſthen doch gethan, gebrochen haͤtten. Er prieſe auch ihre Demuth und Ge- duld, als die den Namen JEſu Chriſti zu den Eſthen und zu den andern Na- tionen mit Freuden getragen, und viele aus ihren Landsleuten, die wegen des chriſtlichen Glaubens hingerichtet worden, ohne Zweifel in die Gemeinſchaft der Maͤrtyrer geſandt haͤtten. Auch den Wenden f) entzog er die treuen Ermahnun- gen
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Geſchichte des dritten Biſchof Alberts, ſieben und zwanzigſtes Jahr,
Frauen, nebſt mehrern andern verſtaͤndigen und beſcheidenen Maͤnnern bey ſich
hatte. Erſt kam er nach Cubbeſele
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, hielt den Liven daſelbſt die Meſſe, und
predigte das Wort des Heils, um ſie im katholiſchen Glauben zu ſtaͤrken. Nachher
machte ers eben ſo in Vitiſele und Letthegore. Ferner that er ein gleiches in
Metſepole, in Ydumea, und in Lettland, ſtreuete den Samen des Evan-
gelii fuͤr alle aus, lehrte ſie gute Fruͤchte bringen, und erklaͤrte ihnen den chriſtlichen
Glauben deutlich und fleißig. Hierauf begab er ſich nach Ungannien, und fand
daſelbſt die Kirche der Glaͤubigen ſo wol an Deutſchen als Eſthen, wie auch
das von den neuen Einwohnern bewohnte und veſt erbaute Schloß Odempe,
und prieſe den HErrn, daß er auch in Eſthland eine Verſamlung der Glaͤubigen
angetroffen. Die Eſthen unterwieß er im Glauben an JEſum Chriſtum:
die Deutſchen vermahnte er treulich, und warnete ſie, wie ſie guͤtlich bey ein
ander leben, und ſich unter ein ander keinen Verdruß machen ſolten; daß die
Deutſchen den Schultern der Neubekehrten kein unertraͤglich Joch zur Beſchwerde
auflegen, ſondern das ſanfte und leichte Joch des HErrn, und ihnen immerfort die
Geheimniſſe des Glaubens beybringen moͤchten. Er ſegnete ſie hierauf ein, und
reiſte nach Saccala, wo er im erſten Kirchſpiel, das er bey der See Worce-
gerbe fand, die Neubekehrten ſehr erbaulich lehrte, und vermahnte, nimmer vom
Glauben unſers HErrn JEſu Chriſti abzutreten. Von da machte er ſich nach
dem Schloſſe Viliende, welches den Ordensbruͤdern gehoͤrig war, und ſie damals
ſehr veſte erbauet hatten. Die Bruͤder ſelbſt kamen heraus und gingen mit Freu-
den dem Geſandten des apoſtoliſchen Stuhls entgegen, nahmen ihn in ihr Schloß,
und erzaͤhlten ihm alles Ungluͤck, ſo ſie des chriſtlichen Glaubens halber von den
Eſthen ausgeſtanden. Er ließ hierauf die Eſthen, Maͤnner und Weiber, zur
Kirche rufen, ging zu ihnen, ertheilte ihnen treulich das Wort der Ermahnung,
und warnete ſie, ſie moͤchten nicht mehr ſolch Boͤſes thun, und ſich unterfangen die
Geheimniſſe des Glaubens zu beſchimpfen. Gleichfals ertheilte er den Bruͤdern
der Ritterſchaft Ermahnungen der heiligen Lehre gar erwecklich, und ſtelte ihnen
vor, ſie moͤchten doch nicht ihren Unterthanen den dummen Eſthen weder in Em-
pfang des Zehnden, noch irgend in andern Stuͤcken alzuſchwer fallen, damit ſie nicht
durch dergleichen Veranlaßung wieder in den abgoͤttiſchen Dienſt des Heidenthums
verfielen. Es kamen auch die Boten der Daͤnen aus Revel daſelbſt zu ihm, die
ihn mit Freuden wilkommen hieſſen, und ihm ihre Anfechtungen und Kriege erzaͤhl-
ten. Ebenfals langten die Boten der Strandeſten, ſo mit den Daͤnen ſich im-
mer in Haaren lagen, bey ihm an, erboten ihm ihr Land und ihre Provinzen, wie
ſie dieſelben auch den Rigiſchen immer anboten, wenn er ſie nur vor den Daͤnen
und Oeſelern ſchuͤtzen wolte, welche er auch in Schutz nahm. Nachdem kehrte
er wieder in Lettland, und in Tricatien trafen die Letten bey ihm ein aus der
ganzen Provinz, die Tolowa hieß; denen er das Wort GOttes mit Freuden
predigte, und alle Glaubenslehren treulich und fleißig vortrug. Von da brach er
nach Wenden auf, und ward von den daſelbſt wohnenden Ordensbruͤdern und
andern Deutſchen mit groſſer Ehrfurcht in Empfang genommen, er fand auch
eine ſehr groſſe Menge Wenden und Letten da vor ſich. Demnach ließ er mit
fruͤhem Morgen alle Letten zuſammen kommen, und predigte ihnen luſtig und mit
Freuden die froͤliche Lehre unſers HErrn JEſu Chriſti vor, erinnerte ſie oftmals
an die Paßion des HErrn JEſu, machte die ohndem froͤlich waren unter ihnen,
damit nochmehr erfreuet, und ruͤhmte ihre Treue und Standhaftigkeit, weil ſie
von freyen Stuͤcken und ohne Kriegsgetuͤmmel gleich anfangs den chriſtlichen Glau-
ben angenommen, und nachher niemals den Bund der Taufe, wie die Liven und
Eſthen doch gethan, gebrochen haͤtten. Er prieſe auch ihre Demuth und Ge-
duld, als die den Namen JEſu Chriſti zu den Eſthen und zu den andern Na-
tionen mit Freuden getragen, und viele aus ihren Landsleuten, die wegen des
chriſtlichen Glaubens hingerichtet worden, ohne Zweifel in die Gemeinſchaft der
Maͤrtyrer geſandt haͤtten. Auch den Wenden
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entzog er die treuen Ermahnun-
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| Zitationshilfe: | [Lettus, Henricus]: Der Liefländischen Chronik Erster Theil. Halle, 1747, S. 204. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lettus_chronik01_1747/236>, abgerufen am 23.11.2024. |
