Littrow, Joseph Johann von: Die Wunder des Himmels, oder gemeinfaßliche Darstellung des Weltsystems. Bd. 2. Stuttgart, 1835.Uranus. dieser, der größte unter allen Planeten, sich schon mit vier Mon-den ohne allen Ring begnügen muß. Andere meinten wieder, die Menschen auf jenen Planeten müßten sehr klein und nicht viel größer, als unsere Mäuse seyn. Allein auch dieß kann er nicht gelten lassen, und zwar aus dem völlig hinreichenden Grun- de, weil dann diese Mäuse von Astronomen, deren Existenz schon früher erwiesen worden ist, die großen Instrumente nicht mehr gehörig handhaben und rectificiren könnten *). Man sieht, wie unvollkommen dieß Alles ist, und wie viel *) Deinde cum siderum scientias et observationes apud eos
exerceri ostenderimus, sequitur, ut et corpora nacti sint lignis metallisque tractandis, inque instrumenta machi- nasque adoptandis idonea. At homunciones, muribus non majores, non possent siderum animadversiones in- stituere, nec instrumenta parare aut disponere etc. Uranus. dieſer, der größte unter allen Planeten, ſich ſchon mit vier Mon-den ohne allen Ring begnügen muß. Andere meinten wieder, die Menſchen auf jenen Planeten müßten ſehr klein und nicht viel größer, als unſere Mäuſe ſeyn. Allein auch dieß kann er nicht gelten laſſen, und zwar aus dem völlig hinreichenden Grun- de, weil dann dieſe Mäuſe von Aſtronomen, deren Exiſtenz ſchon früher erwieſen worden iſt, die großen Inſtrumente nicht mehr gehörig handhaben und rectificiren könnten *). Man ſieht, wie unvollkommen dieß Alles iſt, und wie viel *) Deinde cum siderum scientias et observationes apud eos
exerceri ostenderimus, sequitur, ut et corpora nacti sint lignis metallisque tractandis, inque instrumenta machi- nasque adoptandis idonea. At homunciones, muribus non majores, non possent siderum animadversiones in- stituere, nec instrumenta parare aut disponere etc. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0174" n="164"/><fw place="top" type="header">Uranus.</fw><lb/> dieſer, der größte unter allen Planeten, ſich ſchon mit vier Mon-<lb/> den ohne allen Ring begnügen muß. Andere meinten wieder, die<lb/> Menſchen auf jenen Planeten müßten ſehr klein und nicht viel<lb/> größer, als unſere Mäuſe ſeyn. Allein auch dieß kann er<lb/> nicht gelten laſſen, und zwar aus dem völlig hinreichenden Grun-<lb/> de, weil dann dieſe Mäuſe von Aſtronomen, deren Exiſtenz<lb/> ſchon früher erwieſen worden iſt, die großen Inſtrumente nicht<lb/> mehr gehörig handhaben und rectificiren könnten <note place="foot" n="*)"><hi rendition="#aq">Deinde cum siderum scientias et observationes apud eos<lb/> exerceri ostenderimus, sequitur, ut et corpora nacti sint<lb/> lignis metallisque tractandis, inque instrumenta machi-<lb/> nasque adoptandis idonea. At homunciones, muribus<lb/> non majores, non possent siderum animadversiones in-<lb/> stituere, nec instrumenta parare aut disponere etc.</hi></note>.</p><lb/> <p>Man ſieht, wie unvollkommen dieß Alles iſt, und wie viel<lb/> ſich dagegen ſagen läßt, aber auch, wie ſchwer es iſt, ſich auf die-<lb/> ſem Felde ſolche <hi rendition="#aq">exspatiationes ingenii,</hi> wie Kepler die ungere-<lb/> gelten Ausflüge der Phantaſie genannt hat, mit Hoffnung auf eine<lb/> nützliche Ausbeute zu erlauben. Es würde den Leſern lehrreicher<lb/> und angenehmer zugleich geweſen ſeyn, wenn uns Huygens auch<lb/> nur einen einzigen <hi rendition="#g">Sinn</hi> mehr, außer den bekannten fünf, ge-<lb/> nannt hätte, mit welchen die Bewohner der anderen Planeten auch<lb/> nur begabt ſeyn könnten. Und warum hat er ihn nicht genannt?<lb/> — Weil er nicht kann, und weil wir alle es ebenfalls nicht kön-<lb/> nen. Wir würden nicht mehr Menſchen ſeyn, und die uns umge-<lb/> bende Natur würde uns ganz anders erſcheinen, wenn uns einer<lb/> unſerer fünf Sinne fehlte, oder wenn uns im Gegentheile noch<lb/> ein Paar ſolcher Löcher, wie unſere Augen oder Ohren ſind, in die<lb/> Haut geſchnitten worden wären und wir noch einen ſechsten Sinn<lb/> erhalten hätten. Aber welcher Art ſoll dieſer Sinn ſeyn? — Von<lb/> einem Sinne kann man ſich doch nur wieder eine ſinnliche, keine<lb/> tranſcendente Vorſtellung machen, und um dieß zu thun, muß<lb/> man zuvor den Sinn ſelbſt haben. So wie aber der Blindgeborne<lb/> Unrecht haben würde, die Unmöglichkeit des Sehens zu behaupten,<lb/> eben ſo wenig dürfen auch wir an der Möglichkeit noch anderer<lb/> Sinne zweifeln. Die Beſchaffenheit unſerer Erde ſcheint der Art,<lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [164/0174]
Uranus.
dieſer, der größte unter allen Planeten, ſich ſchon mit vier Mon-
den ohne allen Ring begnügen muß. Andere meinten wieder, die
Menſchen auf jenen Planeten müßten ſehr klein und nicht viel
größer, als unſere Mäuſe ſeyn. Allein auch dieß kann er
nicht gelten laſſen, und zwar aus dem völlig hinreichenden Grun-
de, weil dann dieſe Mäuſe von Aſtronomen, deren Exiſtenz
ſchon früher erwieſen worden iſt, die großen Inſtrumente nicht
mehr gehörig handhaben und rectificiren könnten *).
Man ſieht, wie unvollkommen dieß Alles iſt, und wie viel
ſich dagegen ſagen läßt, aber auch, wie ſchwer es iſt, ſich auf die-
ſem Felde ſolche exspatiationes ingenii, wie Kepler die ungere-
gelten Ausflüge der Phantaſie genannt hat, mit Hoffnung auf eine
nützliche Ausbeute zu erlauben. Es würde den Leſern lehrreicher
und angenehmer zugleich geweſen ſeyn, wenn uns Huygens auch
nur einen einzigen Sinn mehr, außer den bekannten fünf, ge-
nannt hätte, mit welchen die Bewohner der anderen Planeten auch
nur begabt ſeyn könnten. Und warum hat er ihn nicht genannt?
— Weil er nicht kann, und weil wir alle es ebenfalls nicht kön-
nen. Wir würden nicht mehr Menſchen ſeyn, und die uns umge-
bende Natur würde uns ganz anders erſcheinen, wenn uns einer
unſerer fünf Sinne fehlte, oder wenn uns im Gegentheile noch
ein Paar ſolcher Löcher, wie unſere Augen oder Ohren ſind, in die
Haut geſchnitten worden wären und wir noch einen ſechsten Sinn
erhalten hätten. Aber welcher Art ſoll dieſer Sinn ſeyn? — Von
einem Sinne kann man ſich doch nur wieder eine ſinnliche, keine
tranſcendente Vorſtellung machen, und um dieß zu thun, muß
man zuvor den Sinn ſelbſt haben. So wie aber der Blindgeborne
Unrecht haben würde, die Unmöglichkeit des Sehens zu behaupten,
eben ſo wenig dürfen auch wir an der Möglichkeit noch anderer
Sinne zweifeln. Die Beſchaffenheit unſerer Erde ſcheint der Art,
*) Deinde cum siderum scientias et observationes apud eos
exerceri ostenderimus, sequitur, ut et corpora nacti sint
lignis metallisque tractandis, inque instrumenta machi-
nasque adoptandis idonea. At homunciones, muribus
non majores, non possent siderum animadversiones in-
stituere, nec instrumenta parare aut disponere etc.
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