Littrow, Joseph Johann von: Die Wunder des Himmels, oder gemeinfaßliche Darstellung des Weltsystems. Bd. 3. Stuttgart, 1836.

Dieselbe Regelmäßigkeit aber, die wir in der Bewegung der
Kometen kennen gelernt haben, wird ohne Zweifel auch bei allen
übrigen Erscheinungen der Natur uns sichtbar werden, wenn wir
auch von ihnen die Gesetze, nach welchen sie fortgehen, einmal
kennen werden. Die krummen Linien, welche der Staub oder
die, welche die Elemente der Luft um uns her beschreiben, sind
gewiß eben so geordnet und eben so bestimmten und unveränderlichen
Gesetzen unterworfen, als die großen Bahnen, welche von jenen
Himmelskörpern in dem Weltraume beschrieben werden, und der
Unterschied, der zwischen beiden für uns noch statt hat, liegt
nicht in ihnen, sondern einzig nur in uns selbst, in unserer Be-
schränktheit, in unserer Unkenntniß dieser Gegenstände. Denn
ohne Zweifel ist der gegenwärtige Zustand des Universums in al-
len seinen, auch den geringfügigsten Theilen, nur die Folge eines
vorhergegangenen, so wie zugleich die Ursache eines künftigen Zu-
standes desselben; und ein Geist, der alle Kräfte kennt, von wel-
chen die Natur belebt ist, und der den gegenwärtigen Zustand
aller Wesen in ihren Wechselwirkungen übersieht, wird mit Einem
Blicke, vielleicht mit einem einzigen Ausdrucke seiner höheren Ana-
lyse, alle vergangenen und künftigen Phänomene der Natur zu
umfassen im Stande seyn. Er würde ohne Zweifel die vergangenen und
künftigen Bewegungen der Wassertropfen im Weltmeere und der
Sonnenstäubchen in der Atmosphäre ebenso, wie die der Planeten
und Kometen im Himmelsraume übersehen, für ihn würde kein Zu-
fall, sondern alles nothwendige Folge, für ihn würde keine Wahr-
scheinlichkeit, sondern alles nur Wahrheit seyn und die Vergan-
heit, wie die Zukunft, würde klar und offen vor seinen Augen
liegen.

§. 64. (Hinneigung aller Erscheinungen der Natur zu einer ge-
wissen Ordnung.) Mitten unter den höchst veränderlichen und uns
meistens zufällig erscheinenden Phänomenen der Natur bemerken wir,
daß die Unregelmäßigkeit derselben in dem Maaße abnimmt, je
öfter sie vorkommen, und daß daher dort, wo anfangs der Zu-
fall allein zu walten schien, eine Art von fester Ordnung immer
mehr sichtbar zu werden scheint, die wir dann, vielleicht mit dem-

Dieſelbe Regelmäßigkeit aber, die wir in der Bewegung der
Kometen kennen gelernt haben, wird ohne Zweifel auch bei allen
übrigen Erſcheinungen der Natur uns ſichtbar werden, wenn wir
auch von ihnen die Geſetze, nach welchen ſie fortgehen, einmal
kennen werden. Die krummen Linien, welche der Staub oder
die, welche die Elemente der Luft um uns her beſchreiben, ſind
gewiß eben ſo geordnet und eben ſo beſtimmten und unveränderlichen
Geſetzen unterworfen, als die großen Bahnen, welche von jenen
Himmelskörpern in dem Weltraume beſchrieben werden, und der
Unterſchied, der zwiſchen beiden für uns noch ſtatt hat, liegt
nicht in ihnen, ſondern einzig nur in uns ſelbſt, in unſerer Be-
ſchränktheit, in unſerer Unkenntniß dieſer Gegenſtände. Denn
ohne Zweifel iſt der gegenwärtige Zuſtand des Univerſums in al-
len ſeinen, auch den geringfügigſten Theilen, nur die Folge eines
vorhergegangenen, ſo wie zugleich die Urſache eines künftigen Zu-
ſtandes deſſelben; und ein Geiſt, der alle Kräfte kennt, von wel-
chen die Natur belebt iſt, und der den gegenwärtigen Zuſtand
aller Weſen in ihren Wechſelwirkungen überſieht, wird mit Einem
Blicke, vielleicht mit einem einzigen Ausdrucke ſeiner höheren Ana-
lyſe, alle vergangenen und künftigen Phänomene der Natur zu
umfaſſen im Stande ſeyn. Er würde ohne Zweifel die vergangenen und
künftigen Bewegungen der Waſſertropfen im Weltmeere und der
Sonnenſtäubchen in der Atmoſphäre ebenſo, wie die der Planeten
und Kometen im Himmelsraume überſehen, für ihn würde kein Zu-
fall, ſondern alles nothwendige Folge, für ihn würde keine Wahr-
ſcheinlichkeit, ſondern alles nur Wahrheit ſeyn und die Vergan-
heit, wie die Zukunft, würde klar und offen vor ſeinen Augen
liegen.

§. 64. (Hinneigung aller Erſcheinungen der Natur zu einer ge-
wiſſen Ordnung.) Mitten unter den höchſt veränderlichen und uns
meiſtens zufällig erſcheinenden Phänomenen der Natur bemerken wir,
daß die Unregelmäßigkeit derſelben in dem Maaße abnimmt, je
öfter ſie vorkommen, und daß daher dort, wo anfangs der Zu-
fall allein zu walten ſchien, eine Art von feſter Ordnung immer
mehr ſichtbar zu werden ſcheint, die wir dann, vielleicht mit dem-