Logau, Friedrich von: Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend. Breslau. 1654.Zu-Gabe. 167. Kleider. Was ists/ was vns bedeckt vnd gleichwol auch entdecket? Das Kleid bedeckt den Mann vnd weiß was in jhm stecket. 168. Auff Parcum. Parcus wil sich Gastfrey rühmen; wil wie Loth die Engel speisen; Die nichts essen vnd nichts trincken/ wann sie sich zu Gaste weisen. 169. Religion. DAß man mag in Haß vnd Neid wider seinen Nechsten leben/ Soll vns die Religion einen schönen Mantel geben; Ehr mir Gott Religion/ die gleich rein vnd heilig gläubet/ Jmmer aber Haß vnd Neid wider jhren Nechsten treibet! 170. Neid. Gut/ nicht bös ists/ sonst nichts leiden/ Als daß einen Böse neiden. 171. Feile Gerechtigkeit. Sind deß Richters Ohren zu? Mache du die Hand nur auff/ Recht hat jetzt/ wie alles Ding/ einen eben hohen Kauff. 172. Leben vnd Tod. Der Tag/ hat grosse Müh; die Nacht/ hat süsse Ruh: Das Leben/ bringt vns Müh; der Tod/ die Ruhe zu. 173. Auff Pingvinum. Pingvinus ist gelehrt/ die jhn gelehrt/ die leben: Nur dieses merckt man nicht/ ob was ist blieben kleden. 174. Be-
Zu-Gabe. 167. Kleider. Was iſts/ was vns bedeckt vnd gleichwol auch entdecket? Das Kleid bedeckt den Mann vnd weiß was in jhm ſtecket. 168. Auff Parcum. Parcus wil ſich Gaſtfrey ruͤhmen; wil wie Loth die Engel ſpeiſen; Die nichts eſſen vnd nichts trincken/ wann ſie ſich zu Gaſte weiſen. 169. Religion. DAß man mag in Haß vnd Neid wider ſeinen Nechſten leben/ Soll vns die Religion einen ſchoͤnen Mantel geben; Ehr mir Gott Religion/ die gleich rein vnd heilig glaͤubet/ Jmmer aber Haß vnd Neid wider jhren Nechſten treibet! 170. Neid. Gut/ nicht boͤs iſts/ ſonſt nichts leiden/ Als daß einen Boͤſe neiden. 171. Feile Gerechtigkeit. Sind deß Richters Ohren zu? Mache du die Hand nur auff/ Recht hat jetzt/ wie alles Ding/ einen eben hohen Kauff. 172. Leben vnd Tod. Der Tag/ hat groſſe Muͤh; die Nacht/ hat ſuͤſſe Ruh: Das Leben/ bringt vns Muͤh; der Tod/ die Ruhe zu. 173. Auff Pingvinum. Pingvinus iſt gelehrt/ die jhn gelehrt/ die leben: Nur dieſes merckt man nicht/ ob was iſt blieben kleden. 174. Be-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <pb facs="#f0778" n="248"/> <fw place="top" type="header">Zu-Gabe.</fw><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b">167.</hi> </head><lb/> <lg type="poem"> <head> <hi rendition="#b">Kleider.</hi> </head><lb/> <lg> <l>Was iſts/ was vns bedeckt vnd gleichwol auch entdecket?</l><lb/> <l>Das Kleid bedeckt den Mann vnd weiß was in jhm ſtecket.</l> </lg> </lg> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b">168.</hi> </head><lb/> <lg type="poem"> <head> <hi rendition="#b">Auff <hi rendition="#aq">Parcum.</hi></hi> </head><lb/> <lg> <l><hi rendition="#aq">Parcus</hi> wil ſich Gaſtfrey ruͤhmen; wil wie Loth die Engel ſpeiſen;</l><lb/> <l>Die nichts eſſen vnd nichts trincken/ wann ſie ſich zu Gaſte weiſen.</l> </lg> </lg> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b">169.</hi> </head><lb/> <lg type="poem"> <head> <hi rendition="#b">Religion.</hi> </head><lb/> <lg> <l><hi rendition="#in">D</hi>Aß man mag in Haß vnd Neid wider ſeinen Nechſten leben/</l><lb/> <l>Soll vns die Religion einen ſchoͤnen Mantel geben;</l><lb/> <l>Ehr mir Gott Religion/ die gleich rein vnd heilig glaͤubet/</l><lb/> <l>Jmmer aber Haß vnd Neid wider jhren Nechſten treibet!</l> </lg> </lg> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b">170.</hi> </head><lb/> <lg type="poem"> <head> <hi rendition="#b">Neid.</hi> </head><lb/> <lg> <l>Gut/ nicht boͤs iſts/ ſonſt nichts leiden/</l><lb/> <l>Als daß einen Boͤſe neiden.</l> </lg> </lg> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b">171.</hi> </head><lb/> <lg type="poem"> <head> <hi rendition="#b">Feile Gerechtigkeit.</hi> </head><lb/> <lg> <l>Sind deß Richters Ohren zu? Mache du die Hand nur auff/</l><lb/> <l>Recht hat jetzt/ wie alles Ding/ einen eben hohen Kauff.</l> </lg> </lg> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b">172.</hi> </head><lb/> <lg type="poem"> <head> <hi rendition="#b">Leben vnd Tod.</hi> </head><lb/> <lg> <l>Der Tag/ hat groſſe Muͤh; die Nacht/ hat ſuͤſſe Ruh:</l><lb/> <l>Das Leben/ bringt vns Muͤh; der Tod/ die Ruhe zu.</l> </lg> </lg> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b">173.</hi> </head><lb/> <lg type="poem"> <head> <hi rendition="#b">Auff <hi rendition="#aq">Pingvinum.</hi></hi> </head><lb/> <lg> <l><hi rendition="#aq">Pingvinus</hi> iſt gelehrt/ die jhn gelehrt/ die leben:</l><lb/> <l>Nur dieſes merckt man nicht/ ob was iſt blieben kleden.</l> </lg> </lg> </div><lb/> <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">174. Be-</hi> </fw><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [248/0778]
Zu-Gabe.
167.
Kleider.
Was iſts/ was vns bedeckt vnd gleichwol auch entdecket?
Das Kleid bedeckt den Mann vnd weiß was in jhm ſtecket.
168.
Auff Parcum.
Parcus wil ſich Gaſtfrey ruͤhmen; wil wie Loth die Engel ſpeiſen;
Die nichts eſſen vnd nichts trincken/ wann ſie ſich zu Gaſte weiſen.
169.
Religion.
DAß man mag in Haß vnd Neid wider ſeinen Nechſten leben/
Soll vns die Religion einen ſchoͤnen Mantel geben;
Ehr mir Gott Religion/ die gleich rein vnd heilig glaͤubet/
Jmmer aber Haß vnd Neid wider jhren Nechſten treibet!
170.
Neid.
Gut/ nicht boͤs iſts/ ſonſt nichts leiden/
Als daß einen Boͤſe neiden.
171.
Feile Gerechtigkeit.
Sind deß Richters Ohren zu? Mache du die Hand nur auff/
Recht hat jetzt/ wie alles Ding/ einen eben hohen Kauff.
172.
Leben vnd Tod.
Der Tag/ hat groſſe Muͤh; die Nacht/ hat ſuͤſſe Ruh:
Das Leben/ bringt vns Muͤh; der Tod/ die Ruhe zu.
173.
Auff Pingvinum.
Pingvinus iſt gelehrt/ die jhn gelehrt/ die leben:
Nur dieſes merckt man nicht/ ob was iſt blieben kleden.
174. Be-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/logau_sinngetichte_1654 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/logau_sinngetichte_1654/778 |
Zitationshilfe: | Logau, Friedrich von: Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend. Breslau. 1654, S. 248. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/logau_sinngetichte_1654/778>, abgerufen am 16.07.2024. |