Lohenstein, Daniel Casper von: Großmüthiger Feldherr Arminius oder Herrmann. Bd. 1. Leipzig, 1689.Siebendes Buch [Spaltenumbruch]
der die Deutschen seinen Ruhm noch einmahl inGefahr zu setzen; sondern als er ermordet ward/ berathschlagte er sich gleich/ wie er den Parthen und Geten eines versetzen möchte. Derogestalt hatten die Deutschen nunmehr und
Siebendes Buch [Spaltenumbruch]
der die Deutſchen ſeinen Ruhm noch einmahl inGefahr zu ſetzen; ſondern als er ermordet ward/ berathſchlagte er ſich gleich/ wie er den Parthen und Geten eines verſetzen moͤchte. Derogeſtalt hatten die Deutſchen nunmehr und
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Siebendes Buch
der die Deutſchen ſeinen Ruhm noch einmahl in
Gefahr zu ſetzen; ſondern als er ermordet ward/
berathſchlagte er ſich gleich/ wie er den Parthen
und Geten eines verſetzen moͤchte.
Derogeſtalt hatten die Deutſchen nunmehr
wol die Hand in den Roͤmiſchen/ die Roͤmer a-
ber nicht in den Deutſchen Haͤnden. Alleine
wie die Sommer-Waͤrmde die gifftigen Feuch-
tigkeiten in die Lufft empor zeucht; welche die
Kaͤlte des Winters in der Erde verſchloſſen
hielt; als oͤffnete die verſchwundene Gefahr fuͤr
den Roͤmern in Deutſchland die alten Regun-
gen der Herꝛſch und Eyverſucht. Die Cat-
ten waren den Cheruskern niemahls auffſetziger
geweſt/ als itzt; da ihr Gluͤck und Anſehen
gleichſam wieder ſichtbarlich zunahm. Denn
der Neid hat die Eigenſchafft der nur den vol-
len Mohnden anbellenden Hunde; und iſt ein
Gifft/ welches nicht wiꝛcket/ wo es keine Waͤrm-
de findet. Denn ob zwar einige die Todfeind-
ſchafft der Catten und Cherusker/ wie auch etli-
cher andern Voͤlcker einem wiedrigen Ein-
fluße der Geſtirne/ oder einer andern geheimen
Wuͤrckung der Natur zueignen; auch etliche
gar getichtet haben: daß beyder Blut in einem
Becken ſich wie der Rhodan in dem Lemanni-
ſchen See nicht mit einander vermiſchten; da-
her auch ſelbte mit der Mutter-Milch gleich-
ſam denen Kindern eingefloͤßet wuͤrden; ſo iſt
doch der Warheit vielmehr gemaͤßer: daß die
Ober-Herꝛſchafft in Deutſchland der Cherus-
kiſch- und Cattiſchen Haͤuſer Zanck-Eiſen/ und
die Uberſchlagung der Zunge in der Wage
Deutſchlandes ſtets der Uhrſprung eines neuen
Krieges/ wie fuͤr Zeiten zwiſchen den Grichen
und Perſen/ Aſien/ zwiſchen Rom und Cartha-
go das Mittellaͤndiſche Meer mit ſeinen Ey-
landen der Zanck-Apffel geweſt waͤre. Dieſer
Eigen-Nutz waͤre das Geheimnuͤß/ das die
Naturkuͤndiger nicht zu nennen wuͤſten; und
das nicht nur die Menſchen/ ſondern auch Thie-
re und Gewaͤchſe gegen einander zwiſtig mach-
te. Die Feindſchafft zwiſchen der Eiche und
dem Oel-Baume/ zwiſchen Kohl und dem
Weinſtocke/ zwiſchen Roſen und Knoblauch/
ruͤhret aus nichts anderm her/ als daß eines dem
andern die Nahrung raubt. Der Adler und
Drache fuͤhren einen ewigen Krieg der Schlan-
gen halber mit einander/ die beyde zu ihrer
Speiſe/ wie die Catten und Cherusker die Deut-
ſche Herꝛſchafft allein haben wollen. Weil aber
weder ein noch das andere Hauß wegen der an-
dern Deutſchen Fuͤrſten Eyverſucht ihm nach
dieſem Biſſen die Zaͤhne darff laſſen waͤſſericht
werden; iſt inzwiſchen die Feldherꝛſchafft die
Braut/ darum beyde tantzen. Denn ob ſelbte
zwar mehr Schatten der Ehre/ als weſentliche
Macht an ſich hat; ſo iſt doch die Ehrſucht nach
einem Lorber-Blate offt luͤſterner/ als nach ei-
nem Granat-Apffel; und der Adler um die
Herꝛſchafft der Lufft alleine zu behaupten/ ver-
folget den ohnmaͤchtigen Schnee-Koͤnig nur
ſeines ihm verdaͤchtigen Nahmens halber biß
auff den Tod. Daher ruͤckten die Catten dem
Cheruskiſchen Hauſe auff: daß ſelbtes nicht ſo
wol durch Tapfferkeit/ als durch vortheilhaff-
tige Heyrathen ſich vergroͤſſert/ und in Deutſch-
land ſo viel Leut und Laͤnder unter ſich gebracht
haͤtte; deſſen ungeachtet verſchmaͤheten nun-
mehr von geraumer Zeit her die Cheruskiſchen
Fuͤrſten andere aͤltere Geſchlechter/ und ver-
maͤhlten ſich entweder nur mit ihren Bluts-
verwandten/ oder gantz fremden Weibern. Se-
gimer haͤtte ſo gar eines Parthiſchen Leibeige-
nen des Surena Tochter geheyrathet; da doch
voriger Zeit die deutſchen Fuͤrſten auch ſelbſt de-
nen Perſiſchen Koͤnigen ihre Kinder verſagt
haͤtten. Uber diß ſtellten ſie Asblaſten/ Segi-
mers Gemahlin eine uͤbrige Zaͤrtligkeit zum
Mangel aus/ wordurch der Morgenlaͤnder
weichliche Sitten und Lebens-Art in Deutſch-
land unvermerckt eingeſchleppt/ und der alten
Tugend/ welche unter Schweiß und Staub
einen ſicheren Auffenthalt haͤtte/ als Balſam
und
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