Lohenstein, Daniel Casper von: Großmüthiger Feldherr Arminius oder Herrmann. Bd. 1. Leipzig, 1689.Achtes Buch [Spaltenumbruch]
ohne Zeit-Verlierung aus dem Wege geräu-met werden solte. Der steinerne Fuß blieb allein unversehrt/ und zeigete denen Anwesen- den folgende Grabe-Schrifft der Unfrucht- barkeit: Der Liebe Mißgeburt/ die Mutter herber Pein/ Die Wehen ohne Kind/ und Affter-Bürden kriegt/ Das S[t]ieff-Kind der Natur/ der Stämme Wurmstich liegt Durch eine heil'ge Glut allhier geäschert ein. Denn kein gebrechlich Zwerg kan diesen Tag entweihn/ Da sich ein Hercules zu einer Göttin fügt/ Die ja die Liebe selbst auff ihren Brüsten wiegt/ Und aus den Augen streut nur fruchtbarn Sonnenschein. Verwirff/ Thußnelde/ nun nicht diesen schlechten Rauch/ Vergnügt sich doch der Mohnd' an gelben Kühen auch/ Besämt ihr Silber-Horn gleich Himmel/ Erd und Meer. Glück zu[!] ich sehe schon befruchtet Herrmanns Hauß. Denn die Unfruchtbarkeit wird hier getilget aus/ Es kommt aus ihrer Asch' ein junger Fenix her. Nach dem nun beyde Fürstliche Vermählte Nehm't eines neuen Quelles Lauff/ Der Aloe vor nie geseh'ne Blüthen/ Jhr Deutschen/ für kein Wunder auff! Wenn alle Bäum' und Standen sich bemühten Für Schleen Wein/ für schlechten Mah Jasmin/ Für Aepffel Gold/ für Laub Schmaragd/ für Obst Rubin/ Für Blumen Perl'n und Diamant zu bringen; Wär' alles dieses Wachsthums Pracht Ein Schatten gegen's Licht/ und eine düst're Nacht. Weil eine einz'le Frucht allein/ Die über's Jahr uns wird Thußneld' ablegen/ Mehr Wunder ist/ und ein viel reicher Segen Als Perlen/ Gold/ Jasmin/ Schmaragd und Wein. Aus keinem Brunnen quillt auch so viel Wasser her/ Als Herrmann Wolthat wird auffs Vaterland ausströmen/ Kan doch ein Bürger auch des Volckes Heilbrunn seyn/ Gutthät'ge Fürsten aber sind ein unerschöpflich Meer. Nach dem alle diese und andere zu der Ein- Der
Achtes Buch [Spaltenumbruch]
ohne Zeit-Verlierung aus dem Wege geraͤu-met werden ſolte. Der ſteinerne Fuß blieb allein unverſehrt/ und zeigete denen Anweſen- den folgende Grabe-Schrifft der Unfrucht- barkeit: Der Liebe Mißgeburt/ die Mutter herber Pein/ Die Wehen ohne Kind/ und Affter-Buͤrden kriegt/ Das S[t]ieff-Kind der Natur/ der Staͤmme Wurmſtich liegt Durch eine heil’ge Glut allhier geaͤſchert ein. Denn kein gebrechlich Zwerg kan dieſen Tag entweihn/ Da ſich ein Hercules zu einer Goͤttin fuͤgt/ Die ja die Liebe ſelbſt auff ihren Bruͤſten wiegt/ Und aus den Augen ſtreut nur fruchtbarn Sonnenſchein. Verwirff/ Thußnelde/ nun nicht dieſen ſchlechten Rauch/ Vergnuͤgt ſich doch der Mohnd’ an gelben Kuͤhen auch/ Beſaͤmt ihr Silber-Horn gleich Himmel/ Erd und Meer. Gluͤck zu[!] ich ſehe ſchon befruchtet Herrmanns Hauß. Denn die Unfruchtbarkeit wird hier getilget aus/ Es kommt aus ihrer Aſch’ ein junger Fenix her. Nach dem nun beyde Fuͤrſtliche Vermaͤhlte Nehm’t eines neuen Quelles Lauff/ Der Aloe vor nie geſeh’ne Bluͤthen/ Jhr Deutſchen/ fuͤr kein Wunder auff! Wenn alle Baͤum’ und Standen ſich bemuͤhten Fuͤr Schleen Wein/ fuͤr ſchlechten Mah Jaſmin/ Fuͤr Aepffel Gold/ fuͤr Laub Schmaragd/ fuͤr Obſt Rubin/ Fuͤr Blumen Perl’n und Diamant zu bringen; Waͤr’ alles dieſes Wachsthums Pracht Ein Schatten gegen’s Licht/ und eine duͤſt’re Nacht. Weil eine einz’le Frucht allein/ Die uͤber’s Jahr uns wird Thußneld’ ablegen/ Mehr Wunder iſt/ und ein viel reicher Segen Als Perlen/ Gold/ Jaſmin/ Schmaragd und Wein. Aus keinem Brunnen quillt auch ſo viel Waſſer her/ Als Herrmann Wolthat wird auffs Vaterland ausſtroͤmen/ Kan doch ein Buͤrger auch des Volckes Heilbrunn ſeyn/ Gutthaͤt’ge Fuͤrſten aber ſind ein unerſchoͤpflich Meer. Nach dem alle dieſe und andere zu der Ein- Der
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Achtes Buch
ohne Zeit-Verlierung aus dem Wege geraͤu-
met werden ſolte. Der ſteinerne Fuß blieb
allein unverſehrt/ und zeigete denen Anweſen-
den folgende Grabe-Schrifft der Unfrucht-
barkeit:
Der Liebe Mißgeburt/ die Mutter herber Pein/
Die Wehen ohne Kind/ und Affter-Buͤrden kriegt/
Das Stieff-Kind der Natur/ der Staͤmme Wurmſtich liegt
Durch eine heil’ge Glut allhier geaͤſchert ein.
Denn kein gebrechlich Zwerg kan dieſen Tag entweihn/
Da ſich ein Hercules zu einer Goͤttin fuͤgt/
Die ja die Liebe ſelbſt auff ihren Bruͤſten wiegt/
Und aus den Augen ſtreut nur fruchtbarn Sonnenſchein.
Verwirff/ Thußnelde/ nun nicht dieſen ſchlechten Rauch/
Vergnuͤgt ſich doch der Mohnd’ an gelben Kuͤhen auch/
Beſaͤmt ihr Silber-Horn gleich Himmel/ Erd und Meer.
Gluͤck zu! ich ſehe ſchon befruchtet Herrmanns Hauß.
Denn die Unfruchtbarkeit wird hier getilget aus/
Es kommt aus ihrer Aſch’ ein junger Fenix her.
Nach dem nun beyde Fuͤrſtliche Vermaͤhlte
an dieſen Gedancken und Entwuͤrffen der
Barden Augen und Gemuͤthe vergnuͤget; wur-
den ſie auff zwey hocherhabene Stuͤle geleitet.
Sie hatten ſich aber bey waͤhrendem anmuthi-
gen Gethoͤne der von denen Barden angeſtim̃-
ten Lobgeſaͤnge kaum niedergelaſſen/ als ſich
eine Cimbriſche Wahrſagerin ihnen gegen uͤber
ſtellte. Jhr um den Leib mit einem Ertztenen
Guͤrtel zuſammen gezogenen Kleider waren
eben ſo wol/ als ihre fluͤgenden Haare wegen
Alters ſchneeweiß; die Fluͤſſe mit den Armen
aber gantz nackt. Dieſer Art Weiber haben
ihren Nahmen von ihreꝛ Uhrheberin Alironia/
pflegen die gefangenen Feinde abzuſchlachten/
in den Schlachten auf ausgeſpannten Haͤuten
mit gewiſſen Kloͤppeln ein Geraͤuſche zu ma-
chen/ und ſo wol aus denen Eingeweiden der
geſchlachteten Thiere/ als andern Zufaͤllen
kuͤnfftige Begebenheiten zu verkuͤndigen. Die-
ſe Wahrſagerin hatte in der Hand eine aus Ertzt
gegoſſene Kugel; welche ſie in das mitten im
Tempel brennende Hochzeit-Feuer warff/ und
ſo heiß werden ließ: daß ſie bey nahe gluͤete/ und
die Opffer - Knechte mit eiſernen Zangen aus
denen gluͤenden Kohlen ſcharren muſten. Sie
aber nahm dieſe Kugel und warf ſie ſo geſchwin-
de aus einer blaßen Hand in die andeꝛ: daß ſelbte
von der Hitze unverſehrt blieben. Hiermit wen-
dete ſie ſich zugleich etliche hundert mahl auf der
Ferſe ihres lincken Fußes in einen Kreiß her-
um; mit hoͤchſter Verwunderung der Zuſchau-
er: daß ihr Haupt weder kringlicht ward/ noch
ſie zu Bodem fiel. Am ſeltzamſten aber war: daß
ſie endlich die Augen im Kopffe verdrehte/ und
gleichſam als entzuͤckt ſich gebehrdende/ mit ei-
ner durchdringenden und ſchwirrenden Stim-
me aber zu ſingen anfieng:
Nehm’t eines neuen Quelles Lauff/
Der Aloe vor nie geſeh’ne Bluͤthen/
Jhr Deutſchen/ fuͤr kein Wunder auff!
Wenn alle Baͤum’ und Standen ſich bemuͤhten
Fuͤr Schleen Wein/ fuͤr ſchlechten Mah Jaſmin/
Fuͤr Aepffel Gold/ fuͤr Laub Schmaragd/ fuͤr Obſt Rubin/
Fuͤr Blumen Perl’n und Diamant zu bringen;
Waͤr’ alles dieſes Wachsthums Pracht
Ein Schatten gegen’s Licht/ und eine duͤſt’re Nacht.
Weil eine einz’le Frucht allein/
Die uͤber’s Jahr uns wird Thußneld’ ablegen/
Mehr Wunder iſt/ und ein viel reicher Segen
Als Perlen/ Gold/ Jaſmin/ Schmaragd und Wein.
Aus keinem Brunnen quillt auch ſo viel Waſſer her/
Als Herrmann Wolthat wird auffs Vaterland ausſtroͤmen/
Kan doch ein Buͤrger auch des Volckes Heilbrunn ſeyn/
Gutthaͤt’ge Fuͤrſten aber ſind ein unerſchoͤpflich Meer.
Nach dem alle dieſe und andere zu der Ein-
weihung der Fuͤrſtlichen Vermaͤhlten gehoͤrige
Verrichtungen vorbey waren; die Prieſter
auch in dem Tempel auff dem groſſen Altare;
welches mit ſieben und ſiebenzig aus Jung-
frauen-Wachſe bereiteten Kertzen umſetzt ſtand/
ihre von angezuͤndetem Weyrauch und Agſtei-
ne bereitete Opffer verbracht hatten/ erhoben
ſich die Vermaͤhlten von ihren Stuͤlen; und
giengen in Begleitung der andern Fuͤrſten aus
dem Tempel; an deſſen Pforte ſie der Prieſter
Libys mit abermaliger Beſprengung aus dem
geweihten Brunnen/ und mit tauſend Gluͤcks-
Wuͤnſchen geſegnete.
Der
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