Lohenstein, Daniel Casper von: Sophonisbe. Breslau, 1680.Appian de bell. Hispan. p. 259. Orosius l. 4. c. 14. Annibal Odium Romani nominis Patris Amilcari, cum esset novem Annos natus fidelissime, alias infidelissimus, ad aras juravit. Und Plutarchus in Annibale: Amilcar quatuor Filios in- tuens tot Catulos Leoninos in perniciem Imperii Romani alere se, praedicabat, e quibus Annibalem novem Annorum natum Altaria tenentem adegit jurare, se, cum primum per aetatem potuisset, acerrimum hostem Populi Romani futu- rum. Diesen Eydschwur beschreibt pathetice Silius Italic. l. 1. de bell. Pun. und sol ihn Hannibal beym Bilde des Hercules geleistet haben/ wovon Martial. lib. 9. Epigr. 44. Hunc puer ad Lybicas juraverat Annibal Aras; Dis Bild aber hat nach erobertem Carthago ohne Ansehen ante aditum Porticaus ad Nationes gestanden/ Plin. l. 34. c. 8. v. 507. 508. Jhr müst's Altar anrührn.) Ptolomeus sumtis in ma- naus altaribus, contingens ipsa simulacra & pulvinaria Deo- rum, in auditis ultimisque Execrationibus adjurat. Justin. lib. 24. c. 2. 8. Besiehe von dieser Ceremonie Macrobium. Vir- gil. 12. AEn. v. 201. Tango aras, mediosque Ignes & Numina testor. Eine andere Carthaginensische Art zu schweren hat Justin. l. 22. c. 2. 8. Tunc Hamilcari expositis Ignibus, Cereisque ta- ctis in obsequia Poenorum jurat. v. 523. 524. Pygmalions sein Bild.) Diesen Ohrt erkläret Arnobius contra gentes. lib. 6. p. m. 684. Philostephanus in Cypria- cis autor est, Pygmaleonem Regem Cypri Simulacrum Vene- ris, quod Sanctitatis apud Cyprios & Religionis habebatur antiquae, adamasse, ut foeminam, mente, anima, lumine ra- tionis, judiciique caecatis: solitumque dementem, tanquam si uxoria res esset, sublevato in lectulum numine copularier amplexibus atque ore, resque alias agere libidinis vacuae imaginatione frustrabiles. Consimili ratione Posidippus in eo libro, quem scriptum super Guido indicat, superque rebus ejus, Adolescentem haud ignobilem memorat, sed vocabu- lum ejus obscurat, correptum amoribus Veneris, propter quam Guidus in nomine est, amatorias & ipsum miscuisse lasci- H 2
Appian de bell. Hiſpan. p. 259. Oroſius l. 4. c. 14. Annibal Odium Romani nominis Patris Amilcari, cum eſſet novem Annos natus fideliſſimè, alias infideliſſimus, ad aras juravit. Und Plutarchus in Annibale: Amilcar quatuor Filios in- tuens tot Catulos Leoninos in perniciem Imperii Romani alere ſe, prædicabat, è quibus Annibalem novem Annorum natum Altaria tenentem adegit jurare, ſe, cum primum per ætatem potuiſſet, acerrimum hoſtem Populi Romani futu- rum. Dieſen Eydſchwur beſchreibt patheticè Silius Italic. l. 1. de bell. Pun. und ſol ihn Hannibal beym Bilde des Hercules geleiſtet haben/ wovon Martial. lib. 9. Epigr. 44. Hunc puer ad Lybicas juraverat Annibal Aras; Dis Bild aber hat nach erobertem Carthago ohne Anſehen ante aditum Porticûs ad Nationes geſtanden/ Plin. l. 34. c. 8. v. 507. 508. Jhr muͤſt’s Altar anruͤhrn.) Ptolomeus ſumtis in ma- nûs altaribus, contingens ipſa ſimulacra & pulvinaria Deo- rum, in auditis ultimisq́ue Execrationibus adjurat. Juſtin. lib. 24. c. 2. 8. Beſiehe von dieſer Ceremonie Macrobium. Vir- gil. 12. Æn. v. 201. Tango aras, mediosq́ue Ignes & Numina teſtor. Eine andere Carthaginenſiſche Art zu ſchweren hat Juſtin. l. 22. c. 2. 8. Tunc Hamilcari expoſitis Ignibus, Cereisq́ue ta- ctis in obſequia Pœnorum jurat. v. 523. 524. Pygmalions ſein Bild.) Dieſen Ohrt erklaͤret Arnobius contra gentes. lib. 6. p. m. 684. Philoſtephanus in Cypria- cis autor eſt, Pygmaleonem Regem Cypri Simulacrum Vene- ris, quod Sanctitatis apud Cyprios & Religionis habebatur antiquæ, adamaſſe, ut fœminam, mente, anima, lumine ra- tionis, judiciiq́ue cæcatis: ſolitumq́ue dementem, tanquam ſi uxoria res eſſet, ſublevato in lectulum numine copularier amplexibus atq́ue ore, resq́ue alias agere libidinis vacuæ imaginatione fruſtrabiles. Conſimili ratione Poſidippus in eo libro, quem ſcriptum ſuper Guido indicat, ſuperq́ue rebus ejus, Adoleſcentem haud ignobilem memorat, ſed vocabu- lum ejus obſcurat, correptum amoribus Veneris, propter quam Guidus in nomine eſt, amatorias & ipſum miſcuiſſe laſci- H 2
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Appian de bell. Hiſpan. p. 259. Oroſius l. 4. c. 14. Annibal
Odium Romani nominis Patris Amilcari, cum eſſet novem
Annos natus fideliſſimè, alias infideliſſimus, ad aras juravit.
Und Plutarchus in Annibale: Amilcar quatuor Filios in-
tuens tot Catulos Leoninos in perniciem Imperii Romani
alere ſe, prædicabat, è quibus Annibalem novem Annorum
natum Altaria tenentem adegit jurare, ſe, cum primum per
ætatem potuiſſet, acerrimum hoſtem Populi Romani futu-
rum. Dieſen Eydſchwur beſchreibt patheticè Silius Italic. l. 1.
de bell. Pun. und ſol ihn Hannibal beym Bilde des Hercules
geleiſtet haben/ wovon Martial. lib. 9. Epigr. 44.
Hunc puer ad Lybicas juraverat Annibal Aras;
Juſſerat hic Syllam ponere Regna trucem
Utq́ue fuit quondam placidi Conviva Malochi,
Sic voluit docti Vindicis eſſe Deas.
Dis Bild aber hat nach erobertem Carthago ohne Anſehen ante
aditum Porticûs ad Nationes geſtanden/ Plin. l. 34. c. 8.
v. 507. 508. Jhr muͤſt’s Altar anruͤhrn.) Ptolomeus ſumtis in ma-
nûs altaribus, contingens ipſa ſimulacra & pulvinaria Deo-
rum, in auditis ultimisq́ue Execrationibus adjurat. Juſtin.
lib. 24. c. 2. 8. Beſiehe von dieſer Ceremonie Macrobium. Vir-
gil. 12. Æn. v. 201. Tango aras, mediosq́ue Ignes & Numina
teſtor. Eine andere Carthaginenſiſche Art zu ſchweren hat Juſtin.
l. 22. c. 2. 8. Tunc Hamilcari expoſitis Ignibus, Cereisq́ue ta-
ctis in obſequia Pœnorum jurat.
v. 523. 524. Pygmalions ſein Bild.) Dieſen Ohrt erklaͤret Arnobius
contra gentes. lib. 6. p. m. 684. Philoſtephanus in Cypria-
cis autor eſt, Pygmaleonem Regem Cypri Simulacrum Vene-
ris, quod Sanctitatis apud Cyprios & Religionis habebatur
antiquæ, adamaſſe, ut fœminam, mente, anima, lumine ra-
tionis, judiciiq́ue cæcatis: ſolitumq́ue dementem, tanquam
ſi uxoria res eſſet, ſublevato in lectulum numine copularier
amplexibus atq́ue ore, resq́ue alias agere libidinis vacuæ
imaginatione fruſtrabiles. Conſimili ratione Poſidippus in
eo libro, quem ſcriptum ſuper Guido indicat, ſuperq́ue rebus
ejus, Adoleſcentem haud ignobilem memorat, ſed vocabu-
lum ejus obſcurat, correptum amoribus Veneris, propter
quam Guidus in nomine eſt, amatorias & ipſum miſcuiſſe
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Zitationshilfe: | Lohenstein, Daniel Casper von: Sophonisbe. Breslau, 1680, S. 115. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_sophonisbe_1680/152>, abgerufen am 01.09.2024. |