Lohenstein, Daniel Casper von: Sophonisbe. Breslau, 1680.Si qua foret Tellus, quae fulvum mitteret aurum v. 354. Traut ihr die Herrschafft euch der Welt nicht zu erkämpffen?) Polyb. l. 1. c. 32. meldet vom Rom und Carthago: Erat de sum- mo Imperio inter duos hosce Populos aemulatis Gellius l 10. c. 27. In litteris veteribus memoria extat, quod par fuit vigor & acritudo amplitudoque Populi Romani & Paeni, neq; im- merito aestimatum: nam cum aliis quidem Populis de unius- cujusque Reip. cum Poenis autem de omnium Terrarum Im- perio decertatum. V. Polyb. l. 15. c. 9. Vellej. Paterc. l. 1. c. 12. Flor. l. 2. c. 2. v. 359 360. Sie reißt nebst mir ihm aus die Flügel.) Silius l. 1. de Bell. Pun. redet von dem Gelücke der Stadt Rom also: Quaesitumque diu, qua tandem poneret arce Und ausführlicher Plutarch. de Fortun. Roman. Fortuna Persis Assyriisque desertis, cum leviter pervolasset Macedoniam, celeriterque abjecisset Alexandrum, AEgyptumque deinde & Syriam Peragrando Regna distulisset, & saepe conversa Car- thaginenses tulisset: postquam transmisso Tyberi ad Palati- um appropinquavit, Alas deposuit, Talaria exuit, & in fi- deli & versatili illo Globo misso facto, ita Romam intravit, ut mansura: ac talis jam adest ad Judicium. v. 362. Carchedons Juno kan nicht mehr auf Löwen reiten.) Daß Juno die eigentliche Schutz Göttin der Stadt Carthago gewest/ ist aus Macrob. lib. 6. Metam. Virg. l. 1. AEn. Jnsonderheit aber lehret Joseph Scaliger: Junonem pictam esse apud Carthagi- nenses Leoni insidentem, Dextra Fulmen, Sinistra Sceptrum gerentem. Freinsheim. in Not. ad Curt. l. 4. c. 1. n. 22. hat ein schön Epigramma, darinnen vieler Oerther Schutz Götter erzehlt werden. v. 364. Carthago wird fürs Kind Aleidens nicht erkannt.) Cic. lib. 2. de Natur. Deor. meldet: daß Carthago eine Tochter des Her- cules gewesen sey. Wiewol Carthago nur ein verfälschtes Wort von dem Syrischen Karchuda ist. Salmas. de Ling v. Hellenist. p. 358. v. 411. K 3
Si qua foret Tellus, quæ fulvum mitteret aurum v. 354. Traut ihr die Herrſchafft euch der Welt nicht zu erkaͤmpffen?) Polyb. l. 1. c. 32. meldet vom Rom und Carthago: Erat de ſum- mo Imperio inter duos hoſce Populos æmulatis Gellius l 10. c. 27. In litteris veteribus memoria extat, quod par fuit vigor & acritudo amplitudoq́ue Populi Romani & Pæni, neq́; im- meritò æſtimatum: nam cum aliis quidem Populis de unius- cujusq́ue Reip. cum Pœnis autem de omnium Terrarum Im- perio decertatum. V. Polyb. l. 15. c. 9. Vellej. Paterc. l. 1. c. 12. Flor. l. 2. c. 2. v. 359 360. Sie reißt nebſt mir ihm aus die Fluͤgel.) Silius l. 1. de Bell. Pun. redet von dem Geluͤcke der Stadt Rom alſo: Quæſitumq́ue diù, quâ tandem poneret arce Und ausfuͤhrlicher Plutarch. de Fortun. Roman. Fortuna Perſis Aſſyriisq́ue deſertis, cum leviter pervolaſſet Macedoniam, celeriterq́ue abjeciſſet Alexandrum, Ægyptumq́ue deinde & Syriam Peragrando Regna diſtuliſſet, & ſæpe converſa Car- thaginenſes tuliſſet: poſtquam transmiſſo Tyberi ad Palati- um appropinquavit, Alas depoſuit, Talaria exuit, & in fi- deli & verſatili illo Globo miſſo factô, ita Romam intravit, ut manſura: ac talis jam adeſt ad Judicium. v. 362. Carchedons Juno kan nicht mehr auf Loͤwen reiten.) Daß Juno die eigentliche Schutz Goͤttin der Stadt Carthago geweſt/ iſt aus Macrob. lib. 6. Metam. Virg. l. 1. Æn. Jnſonderheit aber lehret Joſeph Scaliger: Junonem pictam eſſe apud Carthagi- nenſes Leoni inſidentem, Dextrâ Fulmen, Siniſtrâ Sceptrum gerentem. Freinsheim. in Not. ad Curt. l. 4. c. 1. n. 22. hat ein ſchoͤn Epigramma, darinnen vieler Oerther Schutz Goͤtter erzehlt werden. v. 364. Carthago wird fuͤrs Kind Aleidens nicht erkannt.) Cic. lib. 2. de Natur. Deor. meldet: daß Carthago eine Tochter des Her- cules geweſen ſey. Wiewol Carthago nur ein verfaͤlſchtes Wort von dem Syriſchen Karchuda iſt. Salmaſ. de Ling v. Helleniſt. p. 358. v. 411. K 3
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v. 354. Traut ihr die Herrſchafft euch der Welt nicht zu erkaͤmpffen?)
Polyb. l. 1. c. 32. meldet vom Rom und Carthago: Erat de ſum-
mo Imperio inter duos hoſce Populos æmulatis Gellius l 10.
c. 27. In litteris veteribus memoria extat, quod par fuit vigor
& acritudo amplitudoq́ue Populi Romani & Pæni, neq́; im-
meritò æſtimatum: nam cum aliis quidem Populis de unius-
cujusq́ue Reip. cum Pœnis autem de omnium Terrarum Im-
perio decertatum. V. Polyb. l. 15. c. 9. Vellej. Paterc. l. 1. c. 12.
Flor. l. 2. c. 2.
v. 359 360. Sie reißt nebſt mir ihm aus die Fluͤgel.) Silius l. 1. de
Bell. Pun. redet von dem Geluͤcke der Stadt Rom alſo:
Quæſitumq́ue diù, quâ tandem poneret arce
Terrarum Fortuna Caput. ‒ ‒
Und ausfuͤhrlicher Plutarch. de Fortun. Roman. Fortuna Perſis
Aſſyriisq́ue deſertis, cum leviter pervolaſſet Macedoniam,
celeriterq́ue abjeciſſet Alexandrum, Ægyptumq́ue deinde &
Syriam Peragrando Regna diſtuliſſet, & ſæpe converſa Car-
thaginenſes tuliſſet: poſtquam transmiſſo Tyberi ad Palati-
um appropinquavit, Alas depoſuit, Talaria exuit, & in fi-
deli & verſatili illo Globo miſſo factô, ita Romam intravit,
ut manſura: ac talis jam adeſt ad Judicium.
v. 362. Carchedons Juno kan nicht mehr auf Loͤwen reiten.) Daß
Juno die eigentliche Schutz Goͤttin der Stadt Carthago geweſt/
iſt aus Macrob. lib. 6. Metam. Virg. l. 1. Æn. Jnſonderheit aber
lehret Joſeph Scaliger: Junonem pictam eſſe apud Carthagi-
nenſes Leoni inſidentem, Dextrâ Fulmen, Siniſtrâ Sceptrum
gerentem. Freinsheim. in Not. ad Curt. l. 4. c. 1. n. 22. hat ein
ſchoͤn Epigramma, darinnen vieler Oerther Schutz Goͤtter erzehlt
werden.
v. 364. Carthago wird fuͤrs Kind Aleidens nicht erkannt.) Cic. lib.
2. de Natur. Deor. meldet: daß Carthago eine Tochter des Her-
cules geweſen ſey. Wiewol Carthago nur ein verfaͤlſchtes Wort
von dem Syriſchen Karchuda iſt. Salmaſ. de Ling v. Helleniſt.
p. 358.
v. 411.
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