so unermüdet angehalten, biß Er euch zu willen worden, und zuge- ruffen: Jch bin der HErr dein GOtt/ der dich aus Egyptenland geführet hat/ thue deinen Mund nur weit auf/ so will Jch ihne füllena.
§. 6. Sehet! dieses alles ist im Kommen zu JESU begriffen.GOTT allein kan uns alle diese Se- ligkeiten zu kosten geben. Ach! es hats noch keine Zunge jemals können aussprechen, was das seye; JEsum finden; woraus dann leicht zu erachten, daß niemand als GOTT allein uns in einen so seligen Zustand versetzen könne, dann er ist viel zu glorios und herrlich.
Das sechste Capitel.
§. 1. Aber! ach wie wenig begehret man JEsum zu finden! wieNutz zur Bestraf- fung de- ren welche JEsum nicht ken- nen, und ihme nichts nachfra- gen. schämet man sich nur davor angesehen zu seyn, daß man JEsum su- che! Dort läugnete Petrus, daß er JEsum kenne, und loge: Aber! O wie viel könnten mit Wahrheit sagen; sie kennen JEsum nicht, sie seyen nie bey Jhm gewesen, sie kennen Jhn nicht einmal nach dem Fleisch und äussern Lebens-Wandel, nicht in seiner Niedrigkeit, will geschweigen nach dem Geist, oder Fülle der Gottheit. Und das da- her, weilen sie den Weg nie unter die Füß genommen, und wann sie JEsus fragen solte: Hast du mich lieb, sagen und bekennen müß- ten: HErr, du weissest alle Ding, du weißst, daß ich dir wenig nachfrage. Welt, Gelt, lustige Gesellschafft ist der heutigen Chri- sten Wolleben; Jhre Freude ist an denen Orten, da alles von Ei- telkeit schaumet, da GOtt verachtet, der Heilige Geist betrübet, sein Königreich verworffen, seine Liebe, und sein aus grosser Er- barmung vergossenes Blut mit Füssen getretten wird. Dann ohne Ehrerbietung von GOTT reden, handeln, wandeln, Tod, Gericht und Ewigkeit aus dem Sinn schlagen, das Gewissen mit unauff- hörlichen Welt-Händlen aneinander übertäuben, damit man nie wis- se oder sehe woran man seye, und was es endlich aus einem werden wolle; Seine Seele in stäter Sicherheit unterhalten; durch so man- cherley falsche Stützen und eitele Beredungen, jeder weltlicher Zeit- Vertreib seye erlaubt und unschuldig, wo man nur darneben einige Gottes-dienstliche Pflichten abstatte, wiewohl ohne inwendige Ge-
mein-
aPsalm LXXXI. 11.
E 2
Evangelii JESU.
ſo unermuͤdet angehalten, biß Er euch zu willen worden, und zuge- ruffen: Jch bin der HErr dein GOtt/ der dich aus Egyptenland gefuͤhret hat/ thue deinen Mund nur weit auf/ ſo will Jch ihne fuͤllena.
§. 6. Sehet! dieſes alles iſt im Kommen zu JESU begriffen.GOTT allein kan uns alle dieſe Se- ligkeiten zu koſten geben. Ach! es hats noch keine Zunge jemals koͤnnen ausſprechen, was das ſeye; JEſum finden; woraus dann leicht zu erachten, daß niemand als GOTT allein uns in einen ſo ſeligen Zuſtand verſetzen koͤnne, dann er iſt viel zu glorios und herrlich.
Das ſechſte Capitel.
§. 1. Aber! ach wie wenig begehret man JEſum zu finden! wieNutz zur Beſtraf- fung de- ren welche JEſum nicht ken- nen, und ihme nichts nachfra- gen. ſchaͤmet man ſich nur davor angeſehen zu ſeyn, daß man JEſum ſu- che! Dort laͤugnete Petrus, daß er JEſum kenne, und loge: Aber! O wie viel koͤnnten mit Wahrheit ſagen; ſie kennen JEſum nicht, ſie ſeyen nie bey Jhm geweſen, ſie kennen Jhn nicht einmal nach dem Fleiſch und aͤuſſern Lebens-Wandel, nicht in ſeiner Niedrigkeit, will geſchweigen nach dem Geiſt, oder Fuͤlle der Gottheit. Und das da- her, weilen ſie den Weg nie unter die Fuͤß genommen, und wann ſie JEſus fragen ſolte: Haſt du mich lieb, ſagen und bekennen muͤß- ten: HErr, du weiſſeſt alle Ding, du weißſt, daß ich dir wenig nachfrage. Welt, Gelt, luſtige Geſellſchafft iſt der heutigen Chri- ſten Wolleben; Jhre Freude iſt an denen Orten, da alles von Ei- telkeit ſchaumet, da GOtt verachtet, der Heilige Geiſt betruͤbet, ſein Koͤnigreich verworffen, ſeine Liebe, und ſein aus groſſer Er- barmung vergoſſenes Blut mit Fuͤſſen getretten wird. Dann ohne Ehrerbietung von GOTT reden, handeln, wandeln, Tod, Gericht und Ewigkeit aus dem Sinn ſchlagen, das Gewiſſen mit unauff- hoͤrlichen Welt-Haͤndlen aneinander uͤbertaͤuben, damit man nie wiſ- ſe oder ſehe woran man ſeye, und was es endlich aus einem werden wolle; Seine Seele in ſtaͤter Sicherheit unterhalten; durch ſo man- cherley falſche Stuͤtzen und eitele Beredungen, jeder weltlicher Zeit- Vertreib ſeye erlaubt und unſchuldig, wo man nur darneben einige Gottes-dienſtliche Pflichten abſtatte, wiewohl ohne inwendige Ge-
mein-
aPſalm LXXXI. 11.
E 2
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0131"n="35"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Evangelii <hirendition="#g">JESU.</hi></hi></fw><lb/>ſo unermuͤdet angehalten, biß Er euch zu willen worden, und zuge-<lb/>
ruffen: <hirendition="#fr">Jch bin der HErr dein GOtt/ der dich aus Egyptenland<lb/>
gefuͤhret hat/ thue deinen Mund nur weit auf/ ſo will Jch ihne<lb/>
fuͤllen</hi><noteplace="foot"n="a"><hirendition="#aq">Pſalm LXXXI.</hi> 11.</note>.</p><lb/><p>§. 6. Sehet! dieſes alles iſt im Kommen zu JESU begriffen.<noteplace="right">GOTT<lb/>
allein kan<lb/>
uns alle<lb/>
dieſe Se-<lb/>
ligkeiten<lb/>
zu koſten<lb/>
geben.</note><lb/>
Ach! es hats noch keine Zunge jemals koͤnnen ausſprechen, was das<lb/>ſeye; <hirendition="#fr">JEſum finden;</hi> woraus dann leicht zu erachten, daß niemand<lb/>
als GOTT allein uns in einen ſo ſeligen Zuſtand verſetzen koͤnne,<lb/>
dann er iſt viel zu glorios und herrlich.</p></div><lb/><divn="2"><head><hirendition="#b">Das ſechſte Capitel.</hi></head><lb/><p>§. 1. Aber! ach wie wenig begehret man JEſum zu finden! wie<noteplace="right"><hirendition="#fr">Nutz zur<lb/>
Beſtraf-<lb/>
fung</hi> de-<lb/>
ren welche<lb/>
JEſum<lb/>
nicht ken-<lb/>
nen, und<lb/>
ihme<lb/>
nichts<lb/>
nachfra-<lb/>
gen.</note><lb/>ſchaͤmet man ſich nur davor angeſehen zu ſeyn, daß man JEſum ſu-<lb/>
che! Dort laͤugnete Petrus, daß er JEſum kenne, und loge: Aber!<lb/>
O wie viel koͤnnten mit Wahrheit ſagen; ſie kennen JEſum nicht,<lb/>ſie ſeyen nie bey Jhm geweſen, ſie kennen Jhn nicht einmal nach dem<lb/>
Fleiſch und aͤuſſern Lebens-Wandel, nicht in ſeiner Niedrigkeit, will<lb/>
geſchweigen nach dem Geiſt, oder Fuͤlle der Gottheit. Und das da-<lb/>
her, weilen ſie den Weg nie unter die Fuͤß genommen, und wann<lb/>ſie JEſus fragen ſolte: Haſt du mich lieb, ſagen und bekennen muͤß-<lb/>
ten: HErr, du weiſſeſt alle Ding, du weißſt, daß ich dir wenig<lb/>
nachfrage. Welt, Gelt, luſtige Geſellſchafft iſt der heutigen Chri-<lb/>ſten Wolleben; Jhre Freude iſt an denen Orten, da alles von Ei-<lb/>
telkeit ſchaumet, da GOtt verachtet, der Heilige Geiſt betruͤbet,<lb/>ſein Koͤnigreich verworffen, ſeine Liebe, und ſein aus groſſer Er-<lb/>
barmung vergoſſenes Blut mit Fuͤſſen getretten wird. Dann ohne<lb/>
Ehrerbietung von GOTT reden, handeln, wandeln, Tod, Gericht<lb/>
und Ewigkeit aus dem Sinn ſchlagen, das Gewiſſen mit unauff-<lb/>
hoͤrlichen Welt-Haͤndlen aneinander uͤbertaͤuben, damit man nie wiſ-<lb/>ſe oder ſehe woran man ſeye, und was es endlich aus einem werden<lb/>
wolle; Seine Seele in ſtaͤter Sicherheit unterhalten; durch ſo man-<lb/>
cherley falſche Stuͤtzen und eitele Beredungen, jeder weltlicher Zeit-<lb/>
Vertreib ſeye erlaubt und unſchuldig, wo man nur darneben einige<lb/>
Gottes-dienſtliche Pflichten abſtatte, wiewohl ohne inwendige Ge-<lb/><fwplace="bottom"type="sig">E 2</fw><fwplace="bottom"type="catch">mein-</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[35/0131]
Evangelii JESU.
ſo unermuͤdet angehalten, biß Er euch zu willen worden, und zuge-
ruffen: Jch bin der HErr dein GOtt/ der dich aus Egyptenland
gefuͤhret hat/ thue deinen Mund nur weit auf/ ſo will Jch ihne
fuͤllen a.
§. 6. Sehet! dieſes alles iſt im Kommen zu JESU begriffen.
Ach! es hats noch keine Zunge jemals koͤnnen ausſprechen, was das
ſeye; JEſum finden; woraus dann leicht zu erachten, daß niemand
als GOTT allein uns in einen ſo ſeligen Zuſtand verſetzen koͤnne,
dann er iſt viel zu glorios und herrlich.
GOTT
allein kan
uns alle
dieſe Se-
ligkeiten
zu koſten
geben.
Das ſechſte Capitel.
§. 1. Aber! ach wie wenig begehret man JEſum zu finden! wie
ſchaͤmet man ſich nur davor angeſehen zu ſeyn, daß man JEſum ſu-
che! Dort laͤugnete Petrus, daß er JEſum kenne, und loge: Aber!
O wie viel koͤnnten mit Wahrheit ſagen; ſie kennen JEſum nicht,
ſie ſeyen nie bey Jhm geweſen, ſie kennen Jhn nicht einmal nach dem
Fleiſch und aͤuſſern Lebens-Wandel, nicht in ſeiner Niedrigkeit, will
geſchweigen nach dem Geiſt, oder Fuͤlle der Gottheit. Und das da-
her, weilen ſie den Weg nie unter die Fuͤß genommen, und wann
ſie JEſus fragen ſolte: Haſt du mich lieb, ſagen und bekennen muͤß-
ten: HErr, du weiſſeſt alle Ding, du weißſt, daß ich dir wenig
nachfrage. Welt, Gelt, luſtige Geſellſchafft iſt der heutigen Chri-
ſten Wolleben; Jhre Freude iſt an denen Orten, da alles von Ei-
telkeit ſchaumet, da GOtt verachtet, der Heilige Geiſt betruͤbet,
ſein Koͤnigreich verworffen, ſeine Liebe, und ſein aus groſſer Er-
barmung vergoſſenes Blut mit Fuͤſſen getretten wird. Dann ohne
Ehrerbietung von GOTT reden, handeln, wandeln, Tod, Gericht
und Ewigkeit aus dem Sinn ſchlagen, das Gewiſſen mit unauff-
hoͤrlichen Welt-Haͤndlen aneinander uͤbertaͤuben, damit man nie wiſ-
ſe oder ſehe woran man ſeye, und was es endlich aus einem werden
wolle; Seine Seele in ſtaͤter Sicherheit unterhalten; durch ſo man-
cherley falſche Stuͤtzen und eitele Beredungen, jeder weltlicher Zeit-
Vertreib ſeye erlaubt und unſchuldig, wo man nur darneben einige
Gottes-dienſtliche Pflichten abſtatte, wiewohl ohne inwendige Ge-
mein-
Nutz zur
Beſtraf-
fung de-
ren welche
JEſum
nicht ken-
nen, und
ihme
nichts
nachfra-
gen.
a Pſalm LXXXI. 11.
E 2
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 35. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/131>, abgerufen am 21.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
