Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Geistliche Sonnen-Wende

So bald du in JEsu bist, fahet deine Seeligkeit an, und ist sie ein-
mahl recht angefangen, so höret sie nimmermehr auf, nein; nicht in
alle Ewigkeiten; Jesajas und Paulus reden und zeugen gar schön von
einem ewigen Heyl; Jsrael wird erlöset durch den HErrn/ durch
eine ewige Erlösung/ und wird nicht zu Schanden/ noch zu Spott
immer und ewiglich a; dann er ist allen denen die ihm gehorsam
sind, worden eine Ursach zur ewigen Seeligkeit b. Ach was See-
ligkeit erblickt nicht das Glaubens-Aug in JEsu vollkommener Erlö-
sung, unendliches Leben, Eröffnung aller verschlossenen Pallästen der
Verborgenheiten des Himmelreichs.

Vermah-
nung an
JESU
stäts zu
halten.

§. 13. Ach so lasse dich auch im schärffsten Gefecht nicht von JE-
su hinden abziehen, daß du als ein Ausreisser und meineydiger Mam-
meluc, dich an sichere Oerter schleichen wolltest, dann das wäre der
Weg ohnfehlbar verlohren zu gehen: Dann wer dem Sohn GOt-
tes nicht beständig glaubt/ der wird das Leben nicht sehen/ son-
dern der Zorn GOttes bleibet über ihm; Bist du doch bereits durch
JEsum ins überhimmlische Wesen versetzt c, und schmeckest schon
bißweilen das ewige Freuden-Leben im Hertzen, der Glaube spieglet
dir die edle Cron, das unbeschreibliche Kleinod, das seelige End-
lich.

Endlich das endliche Leiden verschlinget;
Endlich unendliche Herrlichkeit bringet.

Vergisse was dahinten ist/ und jage nach dem vorgesteckten
Ziel, nach dem Kleinod d/ welches vorhält die himmlische Be-
ruffung GOttes/ biß dich der Glaub dem Licht der Herrlichkeit
überlieffert, nachdem er seine Sach zu Christi Lob und Preiß ausge-
richtet hat.

Daß diese
Vorstel-
lung so
wenig
Eingang
findet,
kommet
her

§. 14. Nun soll dieses, was ich bißher gesagt, etwas gefruchtet
haben? Soll der liebe JEsus, durch diese seine so freundliche Ein-
ladung, in dieser Gemeind Hertzen erwecket haben, die gesinnet wä-
ren endlich aus dem Faulbett der Sünden aufzustehen, und mit Ma-
ria, Petro und Johanne, den HErrn JEsum zu suchen; Wie,
was soll ich zu meinem JEsu sagen? Soll ich sagen: Jch habe ih-
nen verkündiget, wie es ihnen so wohl seyn werde, wann sie sich zu
dir wenden; Oder soll ich sagen: Ach JEsu! Ach JEsu! es will

niemand

a Jes. XLV. 17.

b Hebr. V. 9.

c Eph. II. 6.

d Phil. III. 14.

Geiſtliche Sonnen-Wende

So bald du in JEſu biſt, fahet deine Seeligkeit an, und iſt ſie ein-
mahl recht angefangen, ſo hoͤret ſie nimmermehr auf, nein; nicht in
alle Ewigkeiten; Jeſajas und Paulus reden und zeugen gar ſchoͤn von
einem ewigen Heyl; Jſrael wird erloͤſet durch den HErrn/ durch
eine ewige Erloͤſung/ und wird nicht zu Schanden/ noch zu Spott
immer und ewiglich a; dann er iſt allen denen die ihm gehorſam
ſind, worden eine Urſach zur ewigen Seeligkeit b. Ach was See-
ligkeit erblickt nicht das Glaubens-Aug in JEſu vollkommener Erloͤ-
ſung, unendliches Leben, Eroͤffnung aller verſchloſſenen Pallaͤſten der
Verborgenheiten des Himmelreichs.

Vermah-
nung an
JESU
ſtaͤts zu
halten.

§. 13. Ach ſo laſſe dich auch im ſchaͤrffſten Gefecht nicht von JE-
ſu hinden abziehen, daß du als ein Ausreiſſer und meineydiger Mam-
meluc, dich an ſichere Oerter ſchleichen wollteſt, dann das waͤre der
Weg ohnfehlbar verlohren zu gehen: Dann wer dem Sohn GOt-
tes nicht beſtaͤndig glaubt/ der wird das Leben nicht ſehen/ ſon-
dern der Zorn GOttes bleibet uͤber ihm; Biſt du doch bereits durch
JEſum ins uͤberhimmliſche Weſen verſetzt c, und ſchmeckeſt ſchon
bißweilen das ewige Freuden-Leben im Hertzen, der Glaube ſpieglet
dir die edle Cron, das unbeſchreibliche Kleinod, das ſeelige End-
lich.

Endlich das endliche Leiden verſchlinget;
Endlich unendliche Herrlichkeit bringet.

Vergiſſe was dahinten iſt/ und jage nach dem vorgeſteckten
Ziel, nach dem Kleinod d/ welches vorhaͤlt die himmliſche Be-
ruffung GOttes/ biß dich der Glaub dem Licht der Herrlichkeit
uͤberlieffert, nachdem er ſeine Sach zu Chriſti Lob und Preiß ausge-
richtet hat.

Daß dieſe
Vorſtel-
lung ſo
wenig
Eingang
findet,
kommet
her

§. 14. Nun ſoll dieſes, was ich bißher geſagt, etwas gefruchtet
haben? Soll der liebe JEſus, durch dieſe ſeine ſo freundliche Ein-
ladung, in dieſer Gemeind Hertzen erwecket haben, die geſinnet waͤ-
ren endlich aus dem Faulbett der Suͤnden aufzuſtehen, und mit Ma-
ria, Petro und Johanne, den HErrn JEſum zu ſuchen; Wie,
was ſoll ich zu meinem JEſu ſagen? Soll ich ſagen: Jch habe ih-
nen verkuͤndiget, wie es ihnen ſo wohl ſeyn werde, wann ſie ſich zu
dir wenden; Oder ſoll ich ſagen: Ach JEſu! Ach JEſu! es will

niemand

a Jeſ. XLV. 17.

b Hebr. V. 9.

c Eph. II. 6.

d Phil. III. 14.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0252" n="156"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Gei&#x017F;tliche Sonnen-Wende</hi></fw><lb/>
So bald du in JE&#x017F;u bi&#x017F;t, fahet deine Seeligkeit an, und i&#x017F;t &#x017F;ie ein-<lb/>
mahl recht angefangen, &#x017F;o ho&#x0364;ret &#x017F;ie nimmermehr auf, nein; nicht in<lb/>
alle Ewigkeiten; Je&#x017F;ajas und Paulus reden und zeugen gar &#x017F;cho&#x0364;n von<lb/>
einem ewigen Heyl; <hi rendition="#fr">J&#x017F;rael wird erlo&#x0364;&#x017F;et durch den HErrn/ durch<lb/>
eine ewige Erlo&#x0364;&#x017F;ung/ und wird nicht zu Schanden/ noch zu Spott<lb/>
immer und ewiglich</hi> <note place="foot" n="a"><hi rendition="#aq">Je&#x017F;. XLV.</hi> 17.</note>; <hi rendition="#fr">dann er i&#x017F;t allen denen die ihm gehor&#x017F;am<lb/>
&#x017F;ind, worden eine Ur&#x017F;ach zur ewigen Seeligkeit</hi> <note place="foot" n="b"><hi rendition="#aq">Hebr. V.</hi> 9.</note>. Ach was See-<lb/>
ligkeit erblickt nicht das Glaubens-Aug in JE&#x017F;u vollkommener Erlo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;ung, unendliches Leben, Ero&#x0364;ffnung aller ver&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;enen Palla&#x0364;&#x017F;ten der<lb/>
Verborgenheiten des Himmelreichs.</p><lb/>
          <note place="left">Vermah-<lb/>
nung an<lb/>
JESU<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ts zu<lb/>
halten.</note>
          <p>§. 13. Ach &#x017F;o la&#x017F;&#x017F;e dich auch im &#x017F;cha&#x0364;rff&#x017F;ten Gefecht nicht von JE-<lb/>
&#x017F;u hinden abziehen, daß du als ein Ausrei&#x017F;&#x017F;er und meineydiger Mam-<lb/>
meluc, dich an &#x017F;ichere Oerter &#x017F;chleichen wollte&#x017F;t, dann das wa&#x0364;re der<lb/>
Weg ohnfehlbar verlohren zu gehen: <hi rendition="#fr">Dann wer dem Sohn GOt-<lb/>
tes nicht be&#x017F;ta&#x0364;ndig glaubt/ der wird das Leben nicht &#x017F;ehen/ &#x017F;on-<lb/>
dern der Zorn GOttes bleibet u&#x0364;ber ihm;</hi> Bi&#x017F;t du doch bereits durch<lb/>
JE&#x017F;um ins u&#x0364;berhimmli&#x017F;che We&#x017F;en ver&#x017F;etzt <note place="foot" n="c"><hi rendition="#aq">Eph. II.</hi> 6.</note>, und &#x017F;chmecke&#x017F;t &#x017F;chon<lb/>
bißweilen das ewige Freuden-Leben im Hertzen, der Glaube &#x017F;pieglet<lb/>
dir die edle Cron, das unbe&#x017F;chreibliche Kleinod, das &#x017F;eelige End-<lb/>
lich.</p><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Endlich das endliche Leiden ver&#x017F;chlinget;</l><lb/>
            <l>Endlich unendliche Herrlichkeit bringet.</l>
          </lg><lb/>
          <p><hi rendition="#fr">Vergi&#x017F;&#x017F;e was dahinten i&#x017F;t/ und jage nach dem vorge&#x017F;teckten<lb/>
Ziel, nach dem Kleinod</hi><note place="foot" n="d"><hi rendition="#aq">Phil. III.</hi> 14.</note>/ <hi rendition="#fr">welches vorha&#x0364;lt die himmli&#x017F;che Be-<lb/>
ruffung GOttes/</hi> biß dich der Glaub dem Licht der Herrlichkeit<lb/>
u&#x0364;berlieffert, nachdem er &#x017F;eine Sach zu Chri&#x017F;ti Lob und Preiß ausge-<lb/>
richtet hat.</p><lb/>
          <note place="left">Daß die&#x017F;e<lb/>
Vor&#x017F;tel-<lb/>
lung &#x017F;o<lb/>
wenig<lb/>
Eingang<lb/>
findet,<lb/>
kommet<lb/>
her</note>
          <p>§. 14. Nun &#x017F;oll die&#x017F;es, was ich bißher ge&#x017F;agt, etwas gefruchtet<lb/>
haben? Soll der liebe JE&#x017F;us, durch die&#x017F;e &#x017F;eine &#x017F;o freundliche Ein-<lb/>
ladung, in die&#x017F;er Gemeind Hertzen erwecket haben, die ge&#x017F;innet wa&#x0364;-<lb/>
ren endlich aus dem Faulbett der Su&#x0364;nden aufzu&#x017F;tehen, und mit Ma-<lb/>
ria, Petro und Johanne, den HErrn JE&#x017F;um zu &#x017F;uchen; Wie,<lb/>
was &#x017F;oll ich zu meinem JE&#x017F;u &#x017F;agen? Soll ich &#x017F;agen: Jch habe ih-<lb/>
nen verku&#x0364;ndiget, wie es ihnen &#x017F;o wohl &#x017F;eyn werde, wann &#x017F;ie &#x017F;ich zu<lb/>
dir wenden; Oder &#x017F;oll ich &#x017F;agen: Ach JE&#x017F;u! Ach JE&#x017F;u! es will<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">niemand</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[156/0252] Geiſtliche Sonnen-Wende So bald du in JEſu biſt, fahet deine Seeligkeit an, und iſt ſie ein- mahl recht angefangen, ſo hoͤret ſie nimmermehr auf, nein; nicht in alle Ewigkeiten; Jeſajas und Paulus reden und zeugen gar ſchoͤn von einem ewigen Heyl; Jſrael wird erloͤſet durch den HErrn/ durch eine ewige Erloͤſung/ und wird nicht zu Schanden/ noch zu Spott immer und ewiglich a; dann er iſt allen denen die ihm gehorſam ſind, worden eine Urſach zur ewigen Seeligkeit b. Ach was See- ligkeit erblickt nicht das Glaubens-Aug in JEſu vollkommener Erloͤ- ſung, unendliches Leben, Eroͤffnung aller verſchloſſenen Pallaͤſten der Verborgenheiten des Himmelreichs. §. 13. Ach ſo laſſe dich auch im ſchaͤrffſten Gefecht nicht von JE- ſu hinden abziehen, daß du als ein Ausreiſſer und meineydiger Mam- meluc, dich an ſichere Oerter ſchleichen wollteſt, dann das waͤre der Weg ohnfehlbar verlohren zu gehen: Dann wer dem Sohn GOt- tes nicht beſtaͤndig glaubt/ der wird das Leben nicht ſehen/ ſon- dern der Zorn GOttes bleibet uͤber ihm; Biſt du doch bereits durch JEſum ins uͤberhimmliſche Weſen verſetzt c, und ſchmeckeſt ſchon bißweilen das ewige Freuden-Leben im Hertzen, der Glaube ſpieglet dir die edle Cron, das unbeſchreibliche Kleinod, das ſeelige End- lich. Endlich das endliche Leiden verſchlinget; Endlich unendliche Herrlichkeit bringet. Vergiſſe was dahinten iſt/ und jage nach dem vorgeſteckten Ziel, nach dem Kleinod d/ welches vorhaͤlt die himmliſche Be- ruffung GOttes/ biß dich der Glaub dem Licht der Herrlichkeit uͤberlieffert, nachdem er ſeine Sach zu Chriſti Lob und Preiß ausge- richtet hat. §. 14. Nun ſoll dieſes, was ich bißher geſagt, etwas gefruchtet haben? Soll der liebe JEſus, durch dieſe ſeine ſo freundliche Ein- ladung, in dieſer Gemeind Hertzen erwecket haben, die geſinnet waͤ- ren endlich aus dem Faulbett der Suͤnden aufzuſtehen, und mit Ma- ria, Petro und Johanne, den HErrn JEſum zu ſuchen; Wie, was ſoll ich zu meinem JEſu ſagen? Soll ich ſagen: Jch habe ih- nen verkuͤndiget, wie es ihnen ſo wohl ſeyn werde, wann ſie ſich zu dir wenden; Oder ſoll ich ſagen: Ach JEſu! Ach JEſu! es will niemand a Jeſ. XLV. 17. b Hebr. V. 9. c Eph. II. 6. d Phil. III. 14.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/252
Zitationshilfe:	Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 156. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/252>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.