che der Teufel der Seele macht, als die, so Menschen dem Leib: (Es ist gar zu betrübt, daß wir nicht eher als erst in der anderen Welt mögen innen werden und erlernen, wie tumm und unacht- sam wir hier gewesen.) Derowegen achte keine Sünd gering; es kan ein klein Spältlein mit Weile ein grosses Schiff versencken, und ein klein Thierlein einen schönen Baum verderben; es ist ja nicht minder schlimm und jämmerlich, ob dich der Seelen-Feind nach und nach, oder plötzlich auf einmal verderbe. Erkenne nur und be- weine deine Unseligkeit; bitte im Glauben und guter Zuversicht den, der dir daraus helffen kan und will; so bekommst du Zugang zu ei- nem siegreicheren Leben, und dein Schritt wird majestätisch seyn, daß du nicht mehr also läppisch üder jedes Kisel-Steinlein oder Schwefel-Höltzlein hinüber stolperest, sondern wie ein himmlischer König einhertrettest.
Das zehende Capitel. Von dem heiligen Zorn was er seye, auch wie und worinnen er sich er- weise.
§. 1. Jch solte hier auch reden vom heiligen Zorn, welcher istWas der heilige Zorn seye, die allerhefftigste, reineste, lauterste Bewegung eines Gemüths, das von denen schmertzlich leidenden Liebes-Flammen für GOTT und Menschen verzehret wird, und sein selbs vergißt, auch keines an- deren achtet vor brennender Begierd der Ehren GOttes und des Nächsten allergrösten Seligkeit. Allein dergleichen zornige Leut sind der Welt unerträglich es sind unwidersprechlich die allerbesten Mär- tyrer, und JEsu die allernächste.
Ein solcher zorniger Mann ware Stephanus, den das heilige himmli- sche Pfingst-Feur aus sich selbs brachte; auch bezeugen es seine letzte Wort hell genug, daß es eine Flamme gewesen aus der ewigen Liechtes- und Liebe-Welt, so ihne hingerissen.
§. 2. Wer
C c c c c
hervor bluͤhende Lilien-Zweig.
che der Teufel der Seele macht, als die, ſo Menſchen dem Leib: (Es iſt gar zu betruͤbt, daß wir nicht eher als erſt in der anderen Welt moͤgen innen werden und erlernen, wie tumm und unacht- ſam wir hier geweſen.) Derowegen achte keine Suͤnd gering; es kan ein klein Spaͤltlein mit Weile ein groſſes Schiff verſencken, und ein klein Thierlein einen ſchoͤnen Baum verderben; es iſt ja nicht minder ſchlimm und jaͤmmerlich, ob dich der Seelen-Feind nach und nach, oder ploͤtzlich auf einmal verderbe. Erkenne nur und be- weine deine Unſeligkeit; bitte im Glauben und guter Zuverſicht den, der dir daraus helffen kan und will; ſo bekommſt du Zugang zu ei- nem ſiegreicheren Leben, und dein Schritt wird majeſtaͤtiſch ſeyn, daß du nicht mehr alſo laͤppiſch uͤder jedes Kiſel-Steinlein oder Schwefel-Hoͤltzlein hinuͤber ſtolpereſt, ſondern wie ein himmliſcher Koͤnig einhertretteſt.
Das zehende Capitel. Von dem heiligen Zorn was er ſeye, auch wie und worinnen er ſich er- weiſe.
§. 1. Jch ſolte hier auch reden vom heiligen Zorn, welcher iſtWas der heilige Zorn ſeye, die allerhefftigſte, reineſte, lauterſte Bewegung eines Gemuͤths, das von denen ſchmertzlich leidenden Liebes-Flammen fuͤr GOTT und Menſchen verzehret wird, und ſein ſelbs vergißt, auch keines an- deren achtet vor brennender Begierd der Ehren GOttes und des Naͤchſten allergroͤſten Seligkeit. Allein dergleichen zornige Leut ſind der Welt unertraͤglich es ſind unwiderſprechlich die allerbeſten Maͤr- tyrer, und JEſu die allernaͤchſte.
Ein ſolcher zorniger Mann ware Stephanus, den das heilige himmli- ſche Pfingſt-Feur aus ſich ſelbs brachte; auch bezeugen es ſeine letzte Wort hell genug, daß es eine Flamme geweſen aus der ewigen Liechtes- und Liebe-Welt, ſo ihne hingeriſſen.
§. 2. Wer
C c c c c
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0849"n="753"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">hervor bluͤhende Lilien-Zweig.</hi></fw><lb/>
che der Teufel der Seele macht, als die, ſo Menſchen dem Leib:<lb/>
(Es iſt gar zu betruͤbt, daß wir nicht eher als erſt in der anderen<lb/>
Welt moͤgen innen werden und erlernen, wie tumm und unacht-<lb/>ſam wir hier geweſen.) Derowegen achte keine Suͤnd gering; es<lb/>
kan ein klein Spaͤltlein mit Weile ein groſſes Schiff verſencken,<lb/>
und ein klein Thierlein einen ſchoͤnen Baum verderben; es iſt ja nicht<lb/>
minder ſchlimm und jaͤmmerlich, ob dich der Seelen-Feind nach<lb/>
und nach, oder ploͤtzlich auf einmal verderbe. Erkenne nur und be-<lb/>
weine deine Unſeligkeit; bitte im Glauben und guter Zuverſicht den,<lb/>
der dir daraus helffen kan und will; ſo bekommſt du Zugang zu ei-<lb/>
nem ſiegreicheren Leben, und dein Schritt wird majeſtaͤtiſch ſeyn,<lb/>
daß du nicht mehr alſo laͤppiſch uͤder jedes Kiſel-Steinlein oder<lb/>
Schwefel-Hoͤltzlein hinuͤber ſtolpereſt, ſondern wie ein himmliſcher<lb/>
Koͤnig einhertretteſt.</p></div><lb/><divn="2"><head><hirendition="#b">Das zehende Capitel.<lb/>
Von dem heiligen Zorn was er ſeye, auch wie und worinnen er ſich er-<lb/>
weiſe.</hi></head><lb/><p>§. 1. Jch ſolte hier auch reden vom heiligen Zorn, welcher iſt<noteplace="right">Was der<lb/>
heilige<lb/>
Zorn ſeye,</note><lb/>
die allerhefftigſte, reineſte, lauterſte Bewegung eines Gemuͤths, das<lb/>
von denen ſchmertzlich leidenden Liebes-Flammen fuͤr GOTT und<lb/>
Menſchen verzehret wird, und ſein ſelbs vergißt, auch keines an-<lb/>
deren achtet vor brennender Begierd der Ehren GOttes und des<lb/>
Naͤchſten allergroͤſten Seligkeit. Allein dergleichen zornige Leut ſind<lb/>
der Welt unertraͤglich es ſind unwiderſprechlich die allerbeſten Maͤr-<lb/>
tyrer, und JEſu die allernaͤchſte.</p><lb/><p>Ein ſolcher zorniger Mann ware Stephanus, den das heilige himmli-<lb/>ſche Pfingſt-Feur aus ſich ſelbs brachte; auch bezeugen es ſeine letzte<lb/>
Wort hell genug, daß es eine Flamme geweſen aus der ewigen<lb/>
Liechtes- und Liebe-Welt, ſo ihne hingeriſſen.</p><lb/><fwplace="bottom"type="sig">C c c c c</fw><fwplace="bottom"type="catch">§. 2. Wer</fw><lb/></div></div></body></text></TEI>
[753/0849]
hervor bluͤhende Lilien-Zweig.
che der Teufel der Seele macht, als die, ſo Menſchen dem Leib:
(Es iſt gar zu betruͤbt, daß wir nicht eher als erſt in der anderen
Welt moͤgen innen werden und erlernen, wie tumm und unacht-
ſam wir hier geweſen.) Derowegen achte keine Suͤnd gering; es
kan ein klein Spaͤltlein mit Weile ein groſſes Schiff verſencken,
und ein klein Thierlein einen ſchoͤnen Baum verderben; es iſt ja nicht
minder ſchlimm und jaͤmmerlich, ob dich der Seelen-Feind nach
und nach, oder ploͤtzlich auf einmal verderbe. Erkenne nur und be-
weine deine Unſeligkeit; bitte im Glauben und guter Zuverſicht den,
der dir daraus helffen kan und will; ſo bekommſt du Zugang zu ei-
nem ſiegreicheren Leben, und dein Schritt wird majeſtaͤtiſch ſeyn,
daß du nicht mehr alſo laͤppiſch uͤder jedes Kiſel-Steinlein oder
Schwefel-Hoͤltzlein hinuͤber ſtolpereſt, ſondern wie ein himmliſcher
Koͤnig einhertretteſt.
Das zehende Capitel.
Von dem heiligen Zorn was er ſeye, auch wie und worinnen er ſich er-
weiſe.
§. 1. Jch ſolte hier auch reden vom heiligen Zorn, welcher iſt
die allerhefftigſte, reineſte, lauterſte Bewegung eines Gemuͤths, das
von denen ſchmertzlich leidenden Liebes-Flammen fuͤr GOTT und
Menſchen verzehret wird, und ſein ſelbs vergißt, auch keines an-
deren achtet vor brennender Begierd der Ehren GOttes und des
Naͤchſten allergroͤſten Seligkeit. Allein dergleichen zornige Leut ſind
der Welt unertraͤglich es ſind unwiderſprechlich die allerbeſten Maͤr-
tyrer, und JEſu die allernaͤchſte.
Was der
heilige
Zorn ſeye,
Ein ſolcher zorniger Mann ware Stephanus, den das heilige himmli-
ſche Pfingſt-Feur aus ſich ſelbs brachte; auch bezeugen es ſeine letzte
Wort hell genug, daß es eine Flamme geweſen aus der ewigen
Liechtes- und Liebe-Welt, ſo ihne hingeriſſen.
§. 2. Wer
C c c c c
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 753. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/849>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
