Es erstrecket sich von dem 30 bis 38 Grad nordlicher Breite. Seine Gränzen sind gegen Morgen China, gegen Mittag das Königreich Ava oder Brama, gegen Abend Jndostan oder das Reich des großen Mogols, und gegen Mitternacht derjenige Theil von der großen Tartarey, wel- cher von dem Contaisch, oder Groß- chan der nordlichen Kalmucken, be- herrschet wird. Es wird in zwey Theile eingetheilet, von denen der mittägige eigentlich Tibet heißt. Die itzigen Besitzer dieses Reichs, sind dermalen die Kalmucken; ei- gentlich aber ist dieses Reich ein Ei- genthum des Dalay-Lama, welcher der oberste Priester aller heidnischen Tartarn ist, und den einige mit ziemlicher Wahrscheinlichkeit für den sonst sogenannten Priester Gehan oder Johann halten, den jedoch an- dere in Abyssinien setzen. Die Hauptstadt dieses Königreichs wird von einigen ebenfalls Tangut oder Tagut, Tanin und Campion ge- nennet; andere aber nennen sie Ba- rantola. Man sammlet in diesem Königreiche vornehmlich aber um die itztgedachte Hauptstadt desselben, viel Rhabarber. Zu Tarzinda, an dem Fuße desjenigen Gebirges, wel- ches die Länder des Contaisch von China absondert, ostwärts der Wüste Goby, deren sich die Chineser be- mächtiget und Colonien von mon- galischen Tartarn dahin gesetzet ha- ben, ist auch ein ungemein reiches Goldbergwerk zu finden. Die vornehmste Handlung der Einwoh- ner dieses Reichs besteht in der ob- gedachten Rhabarber, welche theils von den Einwohnern dieses Reichs selbst nach China und Jndostan ver- führet; theils aber von den Kauf- leuten, die von allen Orten dahin kommen, um sie aufzukaufen, ab- geholet wird. Wenn man aus der großen Tartarey durch das König- reich Tangut nach den Königreichen [Spaltenumbruch]
Tanne
Tunquin, Pegu, China, und andern benachbarten Ländern reiset: so muß man entweder an den Gränzen von China, oder an den Gränzen von Jndostan, hinreisen; indem es we- gen der großen sandigten Wüsten, welche das Jnnerste dieses Reichs einnehmen, und sich von den Grän- zen des Königreichs Ava bis weit gegen Mitternacht über die Grän- zen Tangut erstrecken, unmöglich ist, mitten durch dieses Land zu reisen. Und eben daher kömmt es, daß die Unterthanen des großen Mogols bis- her noch fast gar keine Handlung mit den Chinesern haben, weil sowol die einen, als die andern, genöthiget sind, einen großen Umweg gegen Mittag zu nehmen, und mit un- glaublicher Beschwerlichkeit über die Gebirge des Königreichs Ava zu reisen, um mit einander handeln zu können.
Tani, oder Tany, ist die beste unter den zwey Gattungen roher Seide, welche die Europäer aus Bengala bekommen. Die andere Gattung heißt Mouta, siehe dieses Wort; ingleichen Kasembazar.
Tanne, oder Danne, ingleichen Tannen- oder Dannenbaum, lat. Abies, franz. Sapin, ein sehr hoher und gerader Baum, welcher unter die Gattung des weichen Tangel- oder Schwarzholzes gehöret, und in allen europäischen Ländern, vor- nehmlich aber an gebirgigten und sandigten Orten, in den Wäldern wild wächst. Er hat eine weißli- che und dicke, aber ziemlich brüchige Rinde; ein weißes, weiches, leichtes und sehr harzigtes Holz, rund um den Stamm stehende Aeste, die sich, nachdem der Baum anwächst, von unten auf verlieren, und bis über die Hälfte einen glatten Stamm las- sen; und Nadeln oder Tangeln, die auswendig schwärzlichgrün, inwen- dig aber etwas weißlicht sind. Er bringt, an statt der Frucht, Zapfen,
die
[Spaltenumbruch]
Tangut
Es erſtrecket ſich von dem 30 bis 38 Grad nordlicher Breite. Seine Graͤnzen ſind gegen Morgen China, gegen Mittag das Koͤnigreich Ava oder Brama, gegen Abend Jndoſtan oder das Reich des großen Mogols, und gegen Mitternacht derjenige Theil von der großen Tartarey, wel- cher von dem Contaiſch, oder Groß- chan der nordlichen Kalmucken, be- herrſchet wird. Es wird in zwey Theile eingetheilet, von denen der mittaͤgige eigentlich Tibet heißt. Die itzigen Beſitzer dieſes Reichs, ſind dermalen die Kalmucken; ei- gentlich aber iſt dieſes Reich ein Ei- genthum des Dalay-Lama, welcher der oberſte Prieſter aller heidniſchen Tartarn iſt, und den einige mit ziemlicher Wahrſcheinlichkeit fuͤr den ſonſt ſogenannten Prieſter Gehan oder Johann halten, den jedoch an- dere in Abyſſinien ſetzen. Die Hauptſtadt dieſes Koͤnigreichs wird von einigen ebenfalls Tangut oder Tagut, Tanin und Campion ge- nennet; andere aber nennen ſie Ba- rantola. Man ſammlet in dieſem Koͤnigreiche vornehmlich aber um die itztgedachte Hauptſtadt deſſelben, viel Rhabarber. Zu Tarzinda, an dem Fuße desjenigen Gebirges, wel- ches die Laͤnder des Contaiſch von China abſondert, oſtwaͤrts der Wuͤſte Goby, deren ſich die Chineſer be- maͤchtiget und Colonien von mon- galiſchen Tartarn dahin geſetzet ha- ben, iſt auch ein ungemein reiches Goldbergwerk zu finden. Die vornehmſte Handlung der Einwoh- ner dieſes Reichs beſteht in der ob- gedachten Rhabarber, welche theils von den Einwohnern dieſes Reichs ſelbſt nach China und Jndoſtan ver- fuͤhret; theils aber von den Kauf- leuten, die von allen Orten dahin kommen, um ſie aufzukaufen, ab- geholet wird. Wenn man aus der großen Tartarey durch das Koͤnig- reich Tangut nach den Koͤnigreichen [Spaltenumbruch]
Tanne
Tunquin, Pegu, China, und andern benachbarten Laͤndern reiſet: ſo muß man entweder an den Graͤnzen von China, oder an den Graͤnzen von Jndoſtan, hinreiſen; indem es we- gen der großen ſandigten Wuͤſten, welche das Jnnerſte dieſes Reichs einnehmen, und ſich von den Graͤn- zen des Koͤnigreichs Ava bis weit gegen Mitternacht uͤber die Graͤn- zen Tangut erſtrecken, unmoͤglich iſt, mitten durch dieſes Land zu reiſen. Und eben daher koͤmmt es, daß die Unterthanen des großen Mogols bis- her noch faſt gar keine Handlung mit den Chineſern haben, weil ſowol die einen, als die andern, genoͤthiget ſind, einen großen Umweg gegen Mittag zu nehmen, und mit un- glaublicher Beſchwerlichkeit uͤber die Gebirge des Koͤnigreichs Ava zu reiſen, um mit einander handeln zu koͤnnen.
Tani, oder Tany, iſt die beſte unter den zwey Gattungen roher Seide, welche die Europaͤer aus Bengala bekommen. Die andere Gattung heißt Mouta, ſiehe dieſes Wort; ingleichen Kaſembazar.
Tanne, oder Danne, ingleichen Tannen- oder Dannenbaum, lat. Abies, franz. Sapin, ein ſehr hoher und gerader Baum, welcher unter die Gattung des weichen Tangel- oder Schwarzholzes gehoͤret, und in allen europaͤiſchen Laͤndern, vor- nehmlich aber an gebirgigten und ſandigten Orten, in den Waͤldern wild waͤchſt. Er hat eine weißli- che und dicke, aber ziemlich bruͤchige Rinde; ein weißes, weiches, leichtes und ſehr harzigtes Holz, rund um den Stamm ſtehende Aeſte, die ſich, nachdem der Baum anwaͤchſt, von unten auf verlieren, und bis uͤber die Haͤlfte einen glatten Stamm laſ- ſen; und Nadeln oder Tangeln, die auswendig ſchwaͤrzlichgruͤn, inwen- dig aber etwas weißlicht ſind. Er bringt, an ſtatt der Frucht, Zapfen,
die
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0036"n="[30]"/><cbn="59"/><fwplace="top"type="header">Tangut</fw><lb/>
Es <hirendition="#fr">erſtrecket</hi>ſich von dem 30 bis<lb/>
38 Grad nordlicher Breite. Seine<lb/><hirendition="#fr">Graͤnzen</hi>ſind gegen Morgen China,<lb/>
gegen Mittag das Koͤnigreich Ava<lb/>
oder Brama, gegen Abend Jndoſtan<lb/>
oder das Reich des großen Mogols,<lb/>
und gegen Mitternacht derjenige<lb/>
Theil von der großen Tartarey, wel-<lb/>
cher von dem Contaiſch, oder Groß-<lb/>
chan der nordlichen Kalmucken, be-<lb/>
herrſchet wird. Es wird in zwey<lb/>
Theile eingetheilet, von denen der<lb/>
mittaͤgige eigentlich <hirendition="#fr">Tibet</hi> heißt.<lb/>
Die itzigen <hirendition="#fr">Beſitzer</hi> dieſes Reichs,<lb/>ſind dermalen die Kalmucken; ei-<lb/>
gentlich aber iſt dieſes Reich ein Ei-<lb/>
genthum des Dalay-Lama, welcher<lb/>
der oberſte Prieſter aller heidniſchen<lb/>
Tartarn iſt, und den einige mit<lb/>
ziemlicher Wahrſcheinlichkeit fuͤr den<lb/>ſonſt ſogenannten Prieſter Gehan<lb/>
oder Johann halten, den jedoch an-<lb/>
dere in Abyſſinien ſetzen. Die<lb/><hirendition="#fr">Hauptſtadt</hi> dieſes Koͤnigreichs wird<lb/>
von einigen ebenfalls <hirendition="#fr">Tangut</hi> oder<lb/><hirendition="#fr">Tagut, Tanin</hi> und <hirendition="#fr">Campion</hi> ge-<lb/>
nennet; andere aber nennen ſie <hirendition="#fr">Ba-<lb/>
rantola.</hi> Man ſammlet in dieſem<lb/>
Koͤnigreiche vornehmlich aber um<lb/>
die itztgedachte Hauptſtadt deſſelben,<lb/>
viel <hirendition="#fr">Rhabarber.</hi> Zu Tarzinda, an<lb/>
dem Fuße desjenigen Gebirges, wel-<lb/>
ches die Laͤnder des Contaiſch von<lb/>
China abſondert, oſtwaͤrts der Wuͤſte<lb/>
Goby, deren ſich die Chineſer be-<lb/>
maͤchtiget und Colonien von mon-<lb/>
galiſchen Tartarn dahin geſetzet ha-<lb/>
ben, iſt auch ein ungemein reiches<lb/><hirendition="#fr">Goldbergwerk</hi> zu finden. Die<lb/>
vornehmſte <hirendition="#fr">Handlung</hi> der Einwoh-<lb/>
ner dieſes Reichs beſteht in der ob-<lb/>
gedachten Rhabarber, welche theils<lb/>
von den Einwohnern dieſes Reichs<lb/>ſelbſt nach China und Jndoſtan ver-<lb/>
fuͤhret; theils aber von den Kauf-<lb/>
leuten, die von allen Orten dahin<lb/>
kommen, um ſie aufzukaufen, ab-<lb/>
geholet wird. Wenn man aus der<lb/>
großen Tartarey durch das Koͤnig-<lb/>
reich Tangut nach den Koͤnigreichen<lb/><cbn="60"/><fwplace="top"type="header">Tanne</fw><lb/>
Tunquin, Pegu, China, und andern<lb/>
benachbarten Laͤndern reiſet: ſo muß<lb/>
man entweder an den Graͤnzen von<lb/>
China, oder an den Graͤnzen von<lb/>
Jndoſtan, hinreiſen; indem es we-<lb/>
gen der großen ſandigten Wuͤſten,<lb/>
welche das Jnnerſte dieſes Reichs<lb/>
einnehmen, und ſich von den Graͤn-<lb/>
zen des Koͤnigreichs Ava bis weit<lb/>
gegen Mitternacht uͤber die Graͤn-<lb/>
zen Tangut erſtrecken, unmoͤglich iſt,<lb/>
mitten durch dieſes Land zu reiſen.<lb/>
Und eben daher koͤmmt es, daß die<lb/>
Unterthanen des großen Mogols bis-<lb/>
her noch faſt gar keine Handlung<lb/>
mit den Chineſern haben, weil ſowol<lb/>
die einen, als die andern, genoͤthiget<lb/>ſind, einen großen Umweg gegen<lb/>
Mittag zu nehmen, und mit un-<lb/>
glaublicher Beſchwerlichkeit uͤber die<lb/>
Gebirge des Koͤnigreichs Ava zu<lb/>
reiſen, um mit einander handeln zu<lb/>
koͤnnen.</p><lb/><p><hirendition="#fr">Tani,</hi> oder <hirendition="#fr">Tany,</hi> iſt die beſte<lb/>
unter den zwey Gattungen roher<lb/>
Seide, welche die Europaͤer aus<lb/>
Bengala bekommen. Die andere<lb/>
Gattung heißt <hirendition="#fr">Mouta,</hi>ſiehe dieſes<lb/>
Wort; ingleichen <hirendition="#fr">Kaſembazar.</hi></p><lb/><p><hirendition="#fr">Tanne,</hi> oder <hirendition="#fr">Danne,</hi> ingleichen<lb/><hirendition="#fr">Tannen-</hi> oder <hirendition="#fr">Dannenbaum,</hi> lat.<lb/><hirendition="#aq"><hirendition="#i">Abies</hi>,</hi> franz. <hirendition="#aq"><hirendition="#i">Sapin</hi>,</hi> ein ſehr hoher<lb/>
und gerader Baum, welcher unter<lb/>
die Gattung des weichen Tangel-<lb/>
oder Schwarzholzes gehoͤret, und<lb/>
in allen europaͤiſchen Laͤndern, vor-<lb/>
nehmlich aber an gebirgigten und<lb/>ſandigten Orten, in den Waͤldern<lb/>
wild waͤchſt. Er hat eine weißli-<lb/>
che und dicke, aber ziemlich bruͤchige<lb/>
Rinde; ein weißes, weiches, leichtes<lb/>
und ſehr harzigtes Holz, rund um<lb/>
den Stamm ſtehende Aeſte, die ſich,<lb/>
nachdem der Baum anwaͤchſt, von<lb/>
unten auf verlieren, und bis uͤber<lb/>
die Haͤlfte einen glatten Stamm laſ-<lb/>ſen; und Nadeln oder Tangeln, die<lb/>
auswendig ſchwaͤrzlichgruͤn, inwen-<lb/>
dig aber etwas weißlicht ſind. Er<lb/>
bringt, an ſtatt der Frucht, Zapfen,<lb/><fwplace="bottom"type="catch">die</fw><lb/></p></div></body></text></TEI>
[[30]/0036]
Tangut
Tanne
Es erſtrecket ſich von dem 30 bis
38 Grad nordlicher Breite. Seine
Graͤnzen ſind gegen Morgen China,
gegen Mittag das Koͤnigreich Ava
oder Brama, gegen Abend Jndoſtan
oder das Reich des großen Mogols,
und gegen Mitternacht derjenige
Theil von der großen Tartarey, wel-
cher von dem Contaiſch, oder Groß-
chan der nordlichen Kalmucken, be-
herrſchet wird. Es wird in zwey
Theile eingetheilet, von denen der
mittaͤgige eigentlich Tibet heißt.
Die itzigen Beſitzer dieſes Reichs,
ſind dermalen die Kalmucken; ei-
gentlich aber iſt dieſes Reich ein Ei-
genthum des Dalay-Lama, welcher
der oberſte Prieſter aller heidniſchen
Tartarn iſt, und den einige mit
ziemlicher Wahrſcheinlichkeit fuͤr den
ſonſt ſogenannten Prieſter Gehan
oder Johann halten, den jedoch an-
dere in Abyſſinien ſetzen. Die
Hauptſtadt dieſes Koͤnigreichs wird
von einigen ebenfalls Tangut oder
Tagut, Tanin und Campion ge-
nennet; andere aber nennen ſie Ba-
rantola. Man ſammlet in dieſem
Koͤnigreiche vornehmlich aber um
die itztgedachte Hauptſtadt deſſelben,
viel Rhabarber. Zu Tarzinda, an
dem Fuße desjenigen Gebirges, wel-
ches die Laͤnder des Contaiſch von
China abſondert, oſtwaͤrts der Wuͤſte
Goby, deren ſich die Chineſer be-
maͤchtiget und Colonien von mon-
galiſchen Tartarn dahin geſetzet ha-
ben, iſt auch ein ungemein reiches
Goldbergwerk zu finden. Die
vornehmſte Handlung der Einwoh-
ner dieſes Reichs beſteht in der ob-
gedachten Rhabarber, welche theils
von den Einwohnern dieſes Reichs
ſelbſt nach China und Jndoſtan ver-
fuͤhret; theils aber von den Kauf-
leuten, die von allen Orten dahin
kommen, um ſie aufzukaufen, ab-
geholet wird. Wenn man aus der
großen Tartarey durch das Koͤnig-
reich Tangut nach den Koͤnigreichen
Tunquin, Pegu, China, und andern
benachbarten Laͤndern reiſet: ſo muß
man entweder an den Graͤnzen von
China, oder an den Graͤnzen von
Jndoſtan, hinreiſen; indem es we-
gen der großen ſandigten Wuͤſten,
welche das Jnnerſte dieſes Reichs
einnehmen, und ſich von den Graͤn-
zen des Koͤnigreichs Ava bis weit
gegen Mitternacht uͤber die Graͤn-
zen Tangut erſtrecken, unmoͤglich iſt,
mitten durch dieſes Land zu reiſen.
Und eben daher koͤmmt es, daß die
Unterthanen des großen Mogols bis-
her noch faſt gar keine Handlung
mit den Chineſern haben, weil ſowol
die einen, als die andern, genoͤthiget
ſind, einen großen Umweg gegen
Mittag zu nehmen, und mit un-
glaublicher Beſchwerlichkeit uͤber die
Gebirge des Koͤnigreichs Ava zu
reiſen, um mit einander handeln zu
koͤnnen.
Tani, oder Tany, iſt die beſte
unter den zwey Gattungen roher
Seide, welche die Europaͤer aus
Bengala bekommen. Die andere
Gattung heißt Mouta, ſiehe dieſes
Wort; ingleichen Kaſembazar.
Tanne, oder Danne, ingleichen
Tannen- oder Dannenbaum, lat.
Abies, franz. Sapin, ein ſehr hoher
und gerader Baum, welcher unter
die Gattung des weichen Tangel-
oder Schwarzholzes gehoͤret, und
in allen europaͤiſchen Laͤndern, vor-
nehmlich aber an gebirgigten und
ſandigten Orten, in den Waͤldern
wild waͤchſt. Er hat eine weißli-
che und dicke, aber ziemlich bruͤchige
Rinde; ein weißes, weiches, leichtes
und ſehr harzigtes Holz, rund um
den Stamm ſtehende Aeſte, die ſich,
nachdem der Baum anwaͤchſt, von
unten auf verlieren, und bis uͤber
die Haͤlfte einen glatten Stamm laſ-
ſen; und Nadeln oder Tangeln, die
auswendig ſchwaͤrzlichgruͤn, inwen-
dig aber etwas weißlicht ſind. Er
bringt, an ſtatt der Frucht, Zapfen,
die
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Ludovici, Carl Günther: Eröffnete Akademie der Kaufleute, oder vollständiges Kaufmanns-Lexicon. Bd. 5. Leipzig, 1756, S. [30]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ludovici_grundriss_1756/36>, abgerufen am 22.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
