Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

kantnuß / daß jnen nichts mangele / da doch vnter jneu war / viel vnddivitie doctrinae locun habeant in conmunione vitiis cortu pta. grobe Irrthumb in der Tauff vnnd Nachtmahl / in der Aufferstehung der Todten / vnnd daneben viel schändliche Mißbräuch der Freyhett / daß jhrer viel nur lebten wie sie wolten. Da müssen wir freylich recht vnterrichtet seyn. Die Christliche Kirche hat allezeit etzliche falsche Christen vnter dem Hauffen: so das Evangelium lauter geprediget wird / so haben wir einen Schatz zur Seligkeit daß vns nichts mangele / sie habens aber darumb noch nicht alle gefasset / sie seyn noch nicht alle rein im Glauben vnnd im Leben / viel seyn schwach / viel gar vnglaubig / solte aber darumb der Schatz der Lehr / vnd der Erkantnuß nicht mehr ein Schatz seyn? Er ist freylich vnd bleibet ein reicher Schatz / vnnd richtet auch viel gutes auß / wiewol zu einer Zeit mehr dann zur andern / vnd kan auch bessern alles was noch mangelt / wann GOtt der HERR durch sein Wort Gnade gibt / daß auch andere zum rechten lebendigen Erkantnuß Christi gezogen werden / wo aber kein Wort mehr ist / da ist der Schatz gantz verlohren / da ist auch keine Christliche Kirche mehr. Eben also waren noch bey den Corinthern etliche Glaubige / die das Zeugnuß Christir ein vnter sich behielten / darumb ob schon vil abgewichen waren / war denncho der Schatz dar vnter den Glaubigen / welcher auch viel andere hat können reich machen. Dann wo nur zween oder drey in Christi Nahmen versamlet seyn / vnd das Wort behalten / ist vnd würcket Christus vnter jhnen.II. Divitias cognitionis divinae esse gratiosun thesaurun, dignum gratiarumactione.

kantnuß / daß jnen nichts mangele / da doch vnter jneu war / viel vnddivitię doctrinae locũ habeãt in cõmunione vitiis cortu ptâ. grobe Irrthumb in der Tauff vnnd Nachtmahl / in der Aufferstehung der Todten / vnnd daneben viel schändliche Mißbräuch der Freyhett / daß jhrer viel nur lebten wie sie wolten. Da müssen wir freylich recht vnterrichtet seyn. Die Christliche Kirche hat allezeit etzliche falsche Christen vnter dem Hauffen: so das Evangelium lauter geprediget wird / so haben wir einen Schatz zur Seligkeit daß vns nichts mangele / sie habens aber darumb noch nicht alle gefasset / sie seyn noch nicht alle rein im Glauben vnnd im Leben / viel seyn schwach / viel gar vnglaubig / solte aber darumb der Schatz der Lehr / vnd der Erkantnuß nicht mehr ein Schatz seyn? Er ist freylich vnd bleibet ein reicher Schatz / vnnd richtet auch viel gutes auß / wiewol zu einer Zeit mehr dann zur andern / vnd kan auch bessern alles was noch mangelt / wann GOtt der HERR durch sein Wort Gnade gibt / daß auch andere zum rechten lebendigen Erkantnuß Christi gezogen werden / wo aber kein Wort mehr ist / da ist der Schatz gantz verlohren / da ist auch keine Christliche Kirche mehr. Eben also waren noch bey den Corinthern etliche Glaubige / die das Zeugnuß Christir ein vnter sich behielten / darumb ob schon vil abgewichen waren / war denncho der Schatz dar vnter den Glaubigen / welcher auch viel andere hat können reich machen. Dann wo nur zween oder drey in Christi Nahmen versamlet seyn / vnd das Wort behalten / ist vnd würcket Christus vnter jhnen.II. Divitias cognitionis divinae esse gratiosũ thesaurũ, dignum gratiarumactione.