Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

meinem Hertzen habe. Die Liebe macht vns schuldig vnd geschickt / daß wir vns deß Nächsten annehmen / als vnsers eygnen. Dann der Liebe Art ist / daß sie vns vereinige mit vnserm Nächsten / also daß wir jhn ansehen als vns selbst; nach der Regel: Du solst deinen Nächsten lieben als dich selbst. In der Natur auch den wilden Thieren hat Gott eine Liebe gegen die Jungen eingeschaffen / damit die Jungen / die selbst sich noch nicht können auffhelffen / durch der alten Schutz vnnd Fleiß versorget werden; welches nicht geschehen wurde / wann der Schöpffer nicht die Liebe der Natur eingepflantzet / die machet / daß auch das vnvernünfftige Viehe mehr für jhre Junge sorget / als für sich selbst. Eben also ists im Christenthumb: Soll ein Christ sorgfältig seyn für den andern / so muß jhn die Liebe vor dazu bereyten vnd tüchtig machen. Es wurde vnser Erlöser Christus nimmermehr für vns das gelitten haben / daß er gelitten hat / wann nit die Liebe sein Hertz hätte Gal. 2, 20.eingenommen: Darumm spricht die Schrifft: Christus hat mich geliebet / vnd sich selbst für mich dahin gegeben. Darumb wo hertzliche Liebe ist / da ist auch hertzliche Sorgfältigkeit; wo aber kalte Liebe ist / da ist auch Sorge verfroren. Hierumb hat Christus sorgfältiglich verordnet / daß seine Hirten / die seine Herde versorgen sollen / mit Liebe wol außgerüstet seyn: Wie er dann Petrum / Ioh. 21, 15.ehe er jhn zum Hirten setzet vber seine Schaafe vnnd Lämmer / zu dreyen malen fraget: Petreliebstu mich. Die aber zur Herde kommen ohne Liebesbrunst / das seynd solche Miedlinge von welchen C. 10, 12.geschrieben stehet: Er sihet den Wolff kommen / vnnd fliehet davon / dieweil die Schaafe nicht sein eigen seyn. Ist so viel: Er sucht bey seinem Hirtenampt nichts mehr als seinen Gewinn. Diß war es nun / daß den lieben Paulum so sorgfältig machet / er liebte seine Gemeine / vnnd hatte sie in seinem Hertzen.

meinem Hertzen habe. Die Liebe macht vns schuldig vnd geschickt / daß wir vns deß Nächsten annehmen / als vnsers eygnen. Dann der Liebe Art ist / daß sie vns vereinige mit vnserm Nächsten / also daß wir jhn ansehen als vns selbst; nach der Regel: Du solst deinen Nächsten lieben als dich selbst. In der Natur auch den wilden Thieren hat Gott eine Liebe gegen die Jungen eingeschaffen / damit die Jungen / die selbst sich noch nicht können auffhelffen / durch der alten Schutz vnnd Fleiß versorget werden; welches nicht geschehen wurde / wann der Schöpffer nicht die Liebe der Natur eingepflantzet / die machet / daß auch das vnvernünfftige Viehe mehr für jhre Junge sorget / als für sich selbst. Eben also ists im Christenthumb: Soll ein Christ sorgfältig seyn für den andern / so muß jhn die Liebe vor dazu bereyten vnd tüchtig machen. Es wurde vnser Erlöser Christus nimmermehr für vns das gelitten haben / daß er gelitten hat / wann nit die Liebe sein Hertz hätte Gal. 2, 20.eingenom̃en: Darum̃ spricht die Schrifft: Christus hat mich geliebet / vnd sich selbst für mich dahin gegeben. Darumb wo hertzliche Liebe ist / da ist auch hertzliche Sorgfältigkeit; wo aber kalte Liebe ist / da ist auch Sorge verfroren. Hierumb hat Christus sorgfältiglich verordnet / daß seine Hirten / die seine Herde versorgen sollen / mit Liebe wol außgerüstet seyn: Wie er dañ Petrum / Ioh. 21, 15.ehe er jhn zum Hirten setzet vber seine Schaafe vnnd Lämmer / zu dreyen malen fraget: Petreliebstu mich. Die aber zur Herde kommen ohne Liebesbrunst / das seynd solche Miedlinge von welchen C. 10, 12.geschrieben stehet: Er sihet den Wolff kommen / vnnd fliehet davon / dieweil die Schaafe nicht sein eigen seyn. Ist so viel: Er sucht bey seinem Hirtenampt nichts mehr als seinen Gewinn. Diß war es nun / daß den lieben Paulum so sorgfältig machet / er liebte seine Gemeine / vnnd hatte sie in seinem Hertzen.