Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

diesem Streit ist / vnd mit euch vnd für euch fechtet / vnnd in vnserer Schwachheit durch vns schwache Würmlein seine Krafft beweisen will. Achte nicht / daß dich Gott allein lassen wolle. Wanns scheinet / du bist gar von GOtt verlassen / ist er dir zum nächsten. Dein Heyland selbst hat müssen fühlen als were er verlassen / war aber drumb nit verlassen. Eben so lasset er vns zuweilen fühlen als seyn wir verlassen / aber er ist vns gar nahe.

Auß Christi Gegenwart hastu einen drey fachen Trost. 1. Daß er den Anfechtungen Ziel vnd Maß stecket / also daß wieder seinen Willen vns nichts wiederfahren kan. Er lässet vns nit versuchen 1. Cor. 10, 13.vber Vermögen. 1. Cor. 10. Deß Versuchers Lust vnd Begehren ists / einen Pfeil nach dem andern vns ins Hertz zu schiessen / vnnd von einer Anfechtung in die andere zu stossen / ohne alle maß. Was er dem Hiob gethan ist euch bekandt. Deß Pauli hat er auch nicht verschonet / der mit harten Fäusten ist geschlagen worden. Das alles was er thut / lässet jhm Gott zu / doch nit vergebens. Er will vns in der lieben Demuth halten. Ein demütig Hertz aber ist der Sitz Gottes. Er begehret vns herrlich zu machen am Tage der Wiedervergeltung. Wer nicht kämpffet / der wird auch nicht gekrönet. Darumb nicht vergebens ists / so dein Christus dem Satan schon schwere Anfechtung zuläßt. Er ist doch mit im Spiel / ein getrewer Gott / der vns nicht läßt versuchen vber Vermögen.

2. Trägt Christus Mitleyden mit vns / vnd vertritt vns in vnser Schwachheit / vnd sein Geist hilffet vnser Schwachheit auff / vnnd vertritt vns auffs beste mit vnaußsprechlichen Seufftzen. Rom. 8, 26Rom. 8. Solte eine Mutter nit Mitley den tragen mit jhrem Kinde / daß in schwerer Angst liget. Ja sie vergisset der neun vnd neuntzig / vnd gehet vmb das schwache. Also ist Christus nahe bey den angsthafften vnd zerbrochnen Hertzen / da ist seine Werckstatt / da erquickt vnd tröstet er.

3. Verschafft Christus das Entrinnen vnd den Sieg. Er

diesem Streit ist / vnd mit euch vnd für euch fechtet / vnnd in vnserer Schwachheit durch vns schwache Würmlein seine Krafft beweisen will. Achte nicht / daß dich Gott allein lassen wolle. Wañs scheinet / du bist gar von GOtt verlassen / ist er dir zum nächsten. Dein Heyland selbst hat müssen fühlen als were er verlassen / war aber drumb nit verlassen. Eben so lasset er vns zuweilen fühlen als seyn wir verlassen / aber er ist vns gar nahe.

Auß Christi Gegenwart hastu einen drey fachen Trost. 1. Daß er den Anfechtungen Ziel vnd Maß stecket / also daß wieder seinen Willen vns nichts wiederfahren kan. Er lässet vns nit versuchen 1. Cor. 10, 13.vber Vermögen. 1. Cor. 10. Deß Versuchers Lust vnd Begehren ists / einen Pfeil nach dem andern vns ins Hertz zu schiessen / vnnd von einer Anfechtung in die andere zu stossen / ohne alle maß. Was er dem Hiob gethan ist euch bekandt. Deß Pauli hat er auch nicht verschonet / der mit harten Fäusten ist geschlagen worden. Das alles was er thut / lässet jhm Gott zu / doch nit vergebens. Er will vns in der lieben Demuth halten. Ein demütig Hertz aber ist der Sitz Gottes. Er begehret vns herrlich zu machen am Tage der Wiedervergeltung. Wer nicht kämpffet / der wird auch nicht gekrönet. Darumb nicht vergebens ists / so dein Christus dem Satan schon schwere Anfechtung zuläßt. Er ist doch mit im Spiel / ein getrewer Gott / der vns nicht läßt versuchen vber Vermögen.

2. Trägt Christus Mitleyden mit vns / vñ vertritt vns in vnser Schwachheit / vnd sein Geist hilffet vnser Schwachheit auff / vnnd vertritt vns auffs beste mit vnaußsprechlichen Seufftzen. Rom. 8, 26Rom. 8. Solte eine Mutter nit Mitley den tragen mit jhrem Kinde / daß in schwerer Angst liget. Ja sie vergisset der neun vnd neuntzig / vnd gehet vmb das schwache. Also ist Christus nahe bey den angsthafften vnd zerbrochnen Hertzen / da ist seine Werckstatt / da erquickt vnd tröstet er.

3. Verschafft Christus das Entrinnen vnd den Sieg. Er 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0700" n="684"/>
diesem Streit ist / vnd mit euch vnd für euch fechtet / vnnd in                      vnserer Schwachheit durch vns schwache Würmlein seine Krafft beweisen will.                      Achte nicht / daß dich Gott allein lassen wolle. Wan&#x0303;s scheinet /                      du bist gar von GOtt verlassen / ist er dir zum nächsten. Dein Heyland selbst                      hat müssen fühlen als were er verlassen / war aber drumb nit verlassen. Eben so                      lasset er vns zuweilen fühlen als seyn wir verlassen / aber er ist vns gar                      nahe.</p>
        <p>Auß Christi Gegenwart hastu einen drey fachen Trost. 1. Daß er den Anfechtungen                      Ziel vnd Maß stecket / also daß wieder seinen Willen vns nichts wiederfahren                      kan. Er lässet vns nit versuchen <note place="left">1. Cor. 10,                          13.</note>vber Vermögen. 1. Cor. 10. Deß Versuchers Lust vnd Begehren ists /                      einen Pfeil nach dem andern vns ins Hertz zu schiessen / vnnd von einer                      Anfechtung in die andere zu stossen / ohne alle maß. Was er dem Hiob gethan ist                      euch bekandt. Deß Pauli hat er auch nicht verschonet / der mit harten Fäusten                      ist geschlagen worden. Das alles was er thut / lässet jhm Gott zu / doch nit                      vergebens. Er will vns in der lieben Demuth halten. Ein demütig Hertz aber ist                      der Sitz Gottes. Er begehret vns herrlich zu machen am Tage der                      Wiedervergeltung. Wer nicht kämpffet / der wird auch nicht gekrönet. Darumb                      nicht vergebens ists / so dein Christus dem Satan schon schwere Anfechtung                      zuläßt. Er ist doch mit im Spiel / ein getrewer Gott / der vns nicht läßt                      versuchen vber Vermögen.</p>
        <p>2. Trägt Christus Mitleyden mit vns / vn&#x0303; vertritt vns in vnser                      Schwachheit / vnd sein Geist hilffet vnser Schwachheit auff / vnnd vertritt vns                      auffs beste mit vnaußsprechlichen Seufftzen. <note place="left">Rom. 8,                          26</note>Rom. 8. Solte eine Mutter nit Mitley den tragen mit jhrem Kinde /                      daß in schwerer Angst liget. Ja sie vergisset der neun vnd neuntzig / vnd gehet                      vmb das schwache. Also ist Christus nahe bey den angsthafften vnd zerbrochnen                      Hertzen / da ist seine Werckstatt / da erquickt vnd tröstet er.</p>
        <p>3. Verschafft Christus das Entrinnen vnd den Sieg. Er
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[684/0700] diesem Streit ist / vnd mit euch vnd für euch fechtet / vnnd in vnserer Schwachheit durch vns schwache Würmlein seine Krafft beweisen will. Achte nicht / daß dich Gott allein lassen wolle. Wañs scheinet / du bist gar von GOtt verlassen / ist er dir zum nächsten. Dein Heyland selbst hat müssen fühlen als were er verlassen / war aber drumb nit verlassen. Eben so lasset er vns zuweilen fühlen als seyn wir verlassen / aber er ist vns gar nahe. Auß Christi Gegenwart hastu einen drey fachen Trost. 1. Daß er den Anfechtungen Ziel vnd Maß stecket / also daß wieder seinen Willen vns nichts wiederfahren kan. Er lässet vns nit versuchen vber Vermögen. 1. Cor. 10. Deß Versuchers Lust vnd Begehren ists / einen Pfeil nach dem andern vns ins Hertz zu schiessen / vnnd von einer Anfechtung in die andere zu stossen / ohne alle maß. Was er dem Hiob gethan ist euch bekandt. Deß Pauli hat er auch nicht verschonet / der mit harten Fäusten ist geschlagen worden. Das alles was er thut / lässet jhm Gott zu / doch nit vergebens. Er will vns in der lieben Demuth halten. Ein demütig Hertz aber ist der Sitz Gottes. Er begehret vns herrlich zu machen am Tage der Wiedervergeltung. Wer nicht kämpffet / der wird auch nicht gekrönet. Darumb nicht vergebens ists / so dein Christus dem Satan schon schwere Anfechtung zuläßt. Er ist doch mit im Spiel / ein getrewer Gott / der vns nicht läßt versuchen vber Vermögen. 1. Cor. 10, 13. 2. Trägt Christus Mitleyden mit vns / vñ vertritt vns in vnser Schwachheit / vnd sein Geist hilffet vnser Schwachheit auff / vnnd vertritt vns auffs beste mit vnaußsprechlichen Seufftzen. Rom. 8. Solte eine Mutter nit Mitley den tragen mit jhrem Kinde / daß in schwerer Angst liget. Ja sie vergisset der neun vnd neuntzig / vnd gehet vmb das schwache. Also ist Christus nahe bey den angsthafften vnd zerbrochnen Hertzen / da ist seine Werckstatt / da erquickt vnd tröstet er. Rom. 8, 26 3. Verschafft Christus das Entrinnen vnd den Sieg. Er

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/700
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 684. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/700>, abgerufen am 22.11.2024.