Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

elenden Gestalt auff einem Misthauffen läge? Bistu aber vnd hast etwas mehr / als der; woher kompts / als von der Gnad vnd Ordnung Gottes? Vnd wer weiß / wie hoch dieser Mensch in seinem Elende für GOtt geachtet ist? Findet aber ein begabter vnd demütiger Christ einen andern / der auch begabt ist / verschmälert er demselben seine Gaben nicht / leidet gerne / daß er jhm vorgezogen werde / achtet jhn höher vnd würdiger / denn sich selbst. 2. Macht sich ein Christ auch zum Knecht durch Liebesdienste / wann er nach seinem Stand vnd Gaben / dem neben Menschen gerne vnd willig auffwartet vnd dienet / in Betrachtung / daß zu solchem ende Gott jhn in solchen Stand gesetzet / vnd mit solchen Gaben gezieret habe. Also wird derselbe / der hoch ist / durch die Liebe der niedrigste. Vnd das ists / dazu vns Paulus ziehet zun Philippern am 2. Cap. Ein jeglicher sey gesinnet / wie JEsus Christus auchPhil. 2, 5. 6. 7. 3. 4. war / welcher / ob er wol in göttlicher Gestalt war / hielt ers nicht für einen Raub / GOtt gleich seyn / sondern äussert sich selbst / vnd nahm Knechts Gestalt an. Nichts thut durch Zanck oder eitel Ehre / sondern durch Demuth / achtet euch vnter einander einer den andern höher / denn sich selbst / vnd ein jeglicher sehe nicht auff das seine / sondern auff das / das deß andernist. Wer sich in der Warheit vnter die Hand Gottes gedemütiget hat / bey dem folget auch gewißlich diese Demuth gegen dem Nechsten; eines hanget an dem andern.

Diß ist nun das Gebott / das wir haben von der Demuth: Haltet fest an der Demuth / erstlich zwar gegen Gott / daß jhr euch demütiget vnter die Hand Gottes; hernach auch gegen allen Menschen / daß jhr allesampt seyd vnter einander vnterthan.

Daß vns hiezu der H. Geist deßzu eher bewege / schreibet erRegulae causa. vns für ein gar erhebliche Vrsach: GOtt widerstehet den

elenden Gestalt auff einem Misthauffen läge? Bistu aber vnd hast etwas mehr / als der; woher kompts / als von der Gnad vnd Ordnung Gottes? Vnd wer weiß / wie hoch dieser Mensch in seinem Elende für GOtt geachtet ist? Findet aber ein begabter vnd demütiger Christ einen andern / der auch begabt ist / verschmälert er demselben seine Gaben nicht / leidet gerne / daß er jhm vorgezogen werde / achtet jhn höher vnd würdiger / denn sich selbst. 2. Macht sich ein Christ auch zum Knecht durch Liebesdienste / wann er nach seinem Stand vnd Gaben / dem neben Menschen gerne vnd willig auffwartet vnd dienet / in Betrachtung / daß zu solchem ende Gott jhn in solchen Stand gesetzet / vnd mit solchen Gaben gezieret habe. Also wird derselbe / der hoch ist / durch die Liebe der niedrigste. Vnd das ists / dazu vns Paulus ziehet zun Philippern am 2. Cap. Ein jeglicher sey gesinnet / wie JEsus Christus auchPhil. 2, 5. 6. 7. 3. 4. war / welcher / ob er wol in göttlicher Gestalt war / hielt ers nicht für einen Raub / GOtt gleich seyn / sondern äussert sich selbst / vnd nahm Knechts Gestalt an. Nichts thut durch Zanck oder eitel Ehre / sondern durch Demuth / achtet euch vnter einander einer den andern höher / denn sich selbst / vnd ein jeglicher sehe nicht auff das seine / sondern auff das / das deß andernist. Wer sich in der Warheit vnter die Hand Gottes gedemütiget hat / bey dem folget auch gewißlich diese Demuth gegen dem Nechsten; eines hanget an dem andern.

Diß ist nun das Gebott / das wir haben von der Demuth: Haltet fest an der Demuth / erstlich zwar gegen Gott / daß jhr euch demütiget vnter die Hand Gottes; hernach auch gegen allen Menschen / daß jhr allesampt seyd vnter einander vnterthan.

Daß vns hiezu der H. Geist deßzu eher bewege / schreibet erRegulae causa. vns für ein gar erhebliche Vrsach: GOtt widerstehet den 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0085" n="69"/>
elenden Gestalt auff einem Misthauffen läge? Bistu aber vnd hast etwas mehr /                      als der; woher kompts / als von der Gnad vnd Ordnung Gottes? Vnd wer weiß / wie                      hoch dieser Mensch in seinem Elende für GOtt geachtet ist? Findet aber ein                      begabter vnd demütiger Christ einen andern / der auch begabt ist / verschmälert                      er demselben seine Gaben nicht / leidet gerne / daß er jhm vorgezogen werde /                      achtet jhn höher vnd würdiger / denn sich selbst. 2. Macht sich ein Christ auch                      zum Knecht durch Liebesdienste / wann er nach seinem Stand vnd Gaben / dem neben                      Menschen gerne vnd willig auffwartet vnd dienet / in Betrachtung / daß zu                      solchem ende Gott jhn in solchen Stand gesetzet / vnd mit solchen Gaben gezieret                      habe. Also wird derselbe / der hoch ist / durch die Liebe der niedrigste. Vnd                      das ists / dazu vns Paulus ziehet zun Philippern am 2. Cap. Ein jeglicher sey                      gesinnet / wie JEsus Christus auch<note place="right">Phil. 2, 5. 6. 7.                          3. 4.</note> war / welcher / ob er wol in göttlicher Gestalt war / hielt ers                      nicht für einen Raub / GOtt gleich seyn / sondern äussert sich selbst / vnd nahm                      Knechts Gestalt an. Nichts thut durch Zanck oder eitel Ehre / sondern durch                      Demuth / achtet euch vnter einander einer den andern höher / denn sich selbst /                      vnd ein jeglicher sehe nicht auff das seine / sondern auff das / das deß                      andernist. Wer sich in der Warheit vnter die Hand Gottes gedemütiget hat / bey                      dem folget auch gewißlich diese Demuth gegen dem Nechsten; eines hanget an dem                      andern.</p>
        <p>Diß ist nun das Gebott / das wir haben von der Demuth: Haltet fest an der Demuth                      / erstlich zwar gegen Gott / daß jhr euch demütiget vnter die Hand Gottes;                      hernach auch gegen allen Menschen / daß jhr allesampt seyd vnter einander                      vnterthan.</p>
        <p>Daß vns hiezu der H. Geist deßzu eher bewege / schreibet er<note place="right">Regulae causa.</note> vns für ein gar erhebliche                      Vrsach: GOtt widerstehet den
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[69/0085] elenden Gestalt auff einem Misthauffen läge? Bistu aber vnd hast etwas mehr / als der; woher kompts / als von der Gnad vnd Ordnung Gottes? Vnd wer weiß / wie hoch dieser Mensch in seinem Elende für GOtt geachtet ist? Findet aber ein begabter vnd demütiger Christ einen andern / der auch begabt ist / verschmälert er demselben seine Gaben nicht / leidet gerne / daß er jhm vorgezogen werde / achtet jhn höher vnd würdiger / denn sich selbst. 2. Macht sich ein Christ auch zum Knecht durch Liebesdienste / wann er nach seinem Stand vnd Gaben / dem neben Menschen gerne vnd willig auffwartet vnd dienet / in Betrachtung / daß zu solchem ende Gott jhn in solchen Stand gesetzet / vnd mit solchen Gaben gezieret habe. Also wird derselbe / der hoch ist / durch die Liebe der niedrigste. Vnd das ists / dazu vns Paulus ziehet zun Philippern am 2. Cap. Ein jeglicher sey gesinnet / wie JEsus Christus auch war / welcher / ob er wol in göttlicher Gestalt war / hielt ers nicht für einen Raub / GOtt gleich seyn / sondern äussert sich selbst / vnd nahm Knechts Gestalt an. Nichts thut durch Zanck oder eitel Ehre / sondern durch Demuth / achtet euch vnter einander einer den andern höher / denn sich selbst / vnd ein jeglicher sehe nicht auff das seine / sondern auff das / das deß andernist. Wer sich in der Warheit vnter die Hand Gottes gedemütiget hat / bey dem folget auch gewißlich diese Demuth gegen dem Nechsten; eines hanget an dem andern. Phil. 2, 5. 6. 7. 3. 4. Diß ist nun das Gebott / das wir haben von der Demuth: Haltet fest an der Demuth / erstlich zwar gegen Gott / daß jhr euch demütiget vnter die Hand Gottes; hernach auch gegen allen Menschen / daß jhr allesampt seyd vnter einander vnterthan. Daß vns hiezu der H. Geist deßzu eher bewege / schreibet er vns für ein gar erhebliche Vrsach: GOtt widerstehet den Regulae causa.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/85
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 69. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/85>, abgerufen am 24.11.2024.