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Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

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einen Schluß zu fassen / nicht allein bey Juden / sondern auch bey Heyden. Die Juden haben jmmer widerstanden vnd drüber gemurret. Den Heyden ists eine Thorheit gewesen. Kürtzlich / unmüglich ists / Jesum für einen Heyland zu erkennen / wo nicht durch Krafft deß H. Geistes das Hertz gewonnen wird. Daher bekennen wir im Catechismo / daß wir nicht auß eigner Vernunfft noch Krafft an JEsum Christum vnsern HErrn glauben / oder zu jhm kommen können / sondern der H. Geist hab vns erleuchtet. Das 1. Cor. 12, 3.lehret die Schrifft außdrücklich: Niemand kan Jesum einen HERRN heissen / ohn durch den H. Geist.

Est tamen necessaria.

Dennoch ists ein nothwendiges Erkäntnüß. An diesem Erkäntnüß ist vns viel / ja alles gelegen. Irrestu hie / hastu dein Glück vnd ewiges Heyl verschen. Das ist das ewige Leben / daß sie dich / daß du allein wahrer GOtt bist / vnd den du Joh. 17, 3.gesandt hast / Jesum Christum erkennen / Joh. 17. Die einem andern nacheilen / werden groß Hertzleid haben / Psal. 17, 3.im 16. Psalm.

Ihr Herren sampt den Knechten / jhr Frawen sampt den Mägden / jhr Eltern sampt den Kindern / jhr Alte sampt den Jungen sollet euch in dieser Erkäntnüß gründen vnd stärcken / daß das Kindlein Jesus der Heyland sey / dem jhr euch / ewer Seel vnd Seligkeit befehlen sollet. Ihr habt einen Leib / so habt jhr auch eine Seele. Weistu daß du den Leib versorgen sollest / so versorge auch die Seele / vnd mercke auff den Grund dieser seligmachenden Erkäntnüß.

Testimonia de Christo.

Es stehet zwar geschrieben: Verflucht ist / der sich auff Menschen verlässet / vnd hält Fleisch für seinen Arm. Jer. 17, 5.Dennoch stehet auch im Beschluß deß andern Psalmen / von einem Ps. 2. V. ult.Menschenkinde / nemblich von dem Könige Sion: Wol allen die auff Ihn trawen. Wie gehet das zu / streitet hie der

einen Schluß zu fassen / nicht allein bey Juden / sondern auch bey Heyden. Die Juden haben jmmer widerstanden vnd drüber gemurret. Den Heyden ists eine Thorheit gewesen. Kürtzlich / unmüglich ists / Jesum für einen Heyland zu erkennen / wo nicht durch Krafft deß H. Geistes das Hertz gewonnen wird. Daher bekennen wir im Catechismo / daß wir nicht auß eigner Vernunfft noch Krafft an JEsum Christum vnsern HErrn glauben / oder zu jhm kommen können / sondern der H. Geist hab vns erleuchtet. Das 1. Cor. 12, 3.lehret die Schrifft außdrücklich: Niemand kan Jesum einen HERRN heissen / ohn durch den H. Geist.

Est tamen necessaria.

Dennoch ists ein nothwendiges Erkäntnüß. An diesem Erkäntnüß ist vns viel / ja alles gelegen. Irrestu hie / hastu dein Glück vnd ewiges Heyl verschen. Das ist das ewige Leben / daß sie dich / daß du allein wahrer GOtt bist / vnd den du Joh. 17, 3.gesandt hast / Jesum Christum erkennen / Joh. 17. Die einem andern nacheilen / werden groß Hertzleid haben / Psal. 17, 3.im 16. Psalm.

Ihr Herren sampt den Knechten / jhr Frawen sampt den Mägden / jhr Eltern sampt den Kindern / jhr Alte sampt den Jungen sollet euch in dieser Erkäntnüß gründen vnd stärcken / daß das Kindlein Jesus der Heyland sey / dem jhr euch / ewer Seel vnd Seligkeit befehlen sollet. Ihr habt einen Leib / so habt jhr auch eine Seele. Weistu daß du den Leib versorgen sollest / so versorge auch die Seele / vnd mercke auff den Grund dieser seligmachenden Erkäntnüß.

Testimonia de Christo.

Es stehet zwar geschrieben: Verflucht ist / der sich auff Menschen verlässet / vnd hält Fleisch für seinen Arm. Jer. 17, 5.Dennoch stehet auch im Beschluß deß andern Psalmen / von einem Ps. 2. V. ult.Menschenkinde / nemblich von dem Könige Sion: Wol allen die auff Ihn trawen. Wie gehet das zu / streitet hie der 

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[106/0126] einen Schluß zu fassen / nicht allein bey Juden / sondern auch bey Heyden. Die Juden haben jmmer widerstanden vnd drüber gemurret. Den Heyden ists eine Thorheit gewesen. Kürtzlich / unmüglich ists / Jesum für einen Heyland zu erkennen / wo nicht durch Krafft deß H. Geistes das Hertz gewonnen wird. Daher bekennen wir im Catechismo / daß wir nicht auß eigner Vernunfft noch Krafft an JEsum Christum vnsern HErrn glauben / oder zu jhm kommen können / sondern der H. Geist hab vns erleuchtet. Das lehret die Schrifft außdrücklich: Niemand kan Jesum einen HERRN heissen / ohn durch den H. Geist. 1. Cor. 12, 3. Dennoch ists ein nothwendiges Erkäntnüß. An diesem Erkäntnüß ist vns viel / ja alles gelegen. Irrestu hie / hastu dein Glück vnd ewiges Heyl verschen. Das ist das ewige Leben / daß sie dich / daß du allein wahrer GOtt bist / vnd den du gesandt hast / Jesum Christum erkennen / Joh. 17. Die einem andern nacheilen / werden groß Hertzleid haben / im 16. Psalm. Joh. 17, 3. Psal. 17, 3. Ihr Herren sampt den Knechten / jhr Frawen sampt den Mägden / jhr Eltern sampt den Kindern / jhr Alte sampt den Jungen sollet euch in dieser Erkäntnüß gründen vnd stärcken / daß das Kindlein Jesus der Heyland sey / dem jhr euch / ewer Seel vnd Seligkeit befehlen sollet. Ihr habt einen Leib / so habt jhr auch eine Seele. Weistu daß du den Leib versorgen sollest / so versorge auch die Seele / vnd mercke auff den Grund dieser seligmachenden Erkäntnüß. Es stehet zwar geschrieben: Verflucht ist / der sich auff Menschen verlässet / vnd hält Fleisch für seinen Arm. Dennoch stehet auch im Beschluß deß andern Psalmen / von einem Menschenkinde / nemblich von dem Könige Sion: Wol allen die auff Ihn trawen. Wie gehet das zu / streitet hie der Jer. 17, 5. Ps. 2. V. ult.

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Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 106. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/126>, abgerufen am 21.11.2024.