Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Braut entführet wird / so eyfert GOtt auch. GOTT liebet die Seele als seine Braut / wann denn der Satan sich an die Seele macht / vnd dieselbe GOtt entführet / eyfert Gott; Er zürnet zwar auch über die Seele / die trewloß handelt / aber der Verführer / der Satan / muß die Schuld tragen.

Daher entstehet eine wunderliche Vermischung deß Zorns vnd der Gnade. Es macht zwar GOtt seine Drawungen wahr / vnd straffet sein Volck; aber eben in der Straff läutert ers. Sihe / ich will dich läutern / spricht der HERR Esaiae am 48. Esa. 48, 10.Ich will dich läutern / nicht zwar wie Silber / darunter nichts vnreines bleibet; doch will ich dich läutern / vnd will dich außerwehlt machen im Ofen deß Elendes. Wann er denn sein Volck geläutert / so erquickt ers wieder / vnd macht es C. 57, 16.herrlich / nach seinen vielfältigen Verheissungen: Ich will nicht jmmerdar haddern / vnd nicht ewiglich zürnen / sondern es soll von meinem Angesicht ein Geist weben / vnd ich C. 60, 10.will Odem machen. In meinem Zorn hab ich dich geschlagen / vnd in meiner Gnade erbarme ich mich über Jer. 32, 42.dich. Gleich wie ich über mein Volck habe kommen lassen grosses Vnglück / also will ich auch alles gutes über C. 31, 9. 10. 13sie kommen lassen. Der Israel zerstrewet hat / der wirds auch wieder samlen / vnd wird jhr hüten / wie ein Hirte seiner Heerde. Denn ich bin Israels Vatter / so ist Ephraim mein erstgeborner Sohn. Ich will jhr trawren in Frewde verkehren / vnd sie trösten / vnd sie erfrewen nach jhrem Betrübnüß. Wie der HERR mit einer eintzelen Seelen vmbgehet / die er liebet: Er züchtiget / aber er übergibt dem Tode nicht: Er verwundet vnd heilet wieder; Er betrü-

Braut entführet wird / so eyfert GOtt auch. GOTT liebet die Seele als seine Braut / wann denn der Satan sich an die Seele macht / vnd dieselbe GOtt entführet / eyfert Gott; Er zürnet zwar auch über die Seele / die trewloß handelt / aber der Verführer / der Satan / muß die Schuld tragen.

Daher entstehet eine wunderliche Vermischung deß Zorns vnd der Gnade. Es macht zwar GOtt seine Drawungen wahr / vnd straffet sein Volck; aber eben in der Straff läutert ers. Sihe / ich will dich läutern / spricht der HERR Esaiae am 48. Esa. 48, 10.Ich will dich läutern / nicht zwar wie Silber / darunter nichts vnreines bleibet; doch will ich dich läutern / vnd will dich außerwehlt machen im Ofen deß Elendes. Wann er denn sein Volck geläutert / so erquickt ers wieder / vnd macht es C. 57, 16.herrlich / nach seinen vielfältigen Verheissungen: Ich will nicht jmmerdar haddern / vnd nicht ewiglich zürnen / sondern es soll von meinem Angesicht ein Geist weben / vnd ich C. 60, 10.will Odem machen. In meinem Zorn hab ich dich geschlagen / vnd in meiner Gnade erbarme ich mich über Jer. 32, 42.dich. Gleich wie ich über mein Volck habe kommen lassen grosses Vnglück / also will ich auch alles gutes über C. 31, 9. 10. 13sie kommen lassen. Der Israel zerstrewet hat / der wirds auch wieder samlen / vnd wird jhr hüten / wie ein Hirte seiner Heerde. Denn ich bin Israels Vatter / so ist Ephraim mein erstgeborner Sohn. Ich will jhr trawren in Frewde verkehren / vnd sie trösten / vnd sie erfrewen nach jhrem Betrübnüß. Wie der HERR mit einer eintzelen Seelen vmbgehet / die er liebet: Er züchtiget / aber er übergibt dem Tode nicht: Er verwundet vnd heilet wieder; Er betrü- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0216" n="196"/>
Braut entführet wird / so                      eyfert GOtt auch. GOTT liebet die Seele als seine Braut / wann denn der Satan                      sich an die Seele macht / vnd dieselbe GOtt entführet / eyfert Gott; Er zürnet                      zwar auch über die Seele / die trewloß handelt / aber der Verführer / der Satan                      / muß die Schuld tragen.</p>
        <p>Daher entstehet eine wunderliche Vermischung deß Zorns vnd der Gnade. Es macht                      zwar GOtt seine Drawungen wahr / vnd straffet sein Volck; aber eben in der                      Straff läutert ers. Sihe / ich will dich läutern / spricht der HERR Esaiae am                      48. <note place="left">Esa. 48, 10.</note>Ich will dich läutern / nicht                      zwar wie Silber / darunter nichts vnreines bleibet; doch will ich dich läutern /                      vnd will dich außerwehlt machen im Ofen deß Elendes. Wann er denn sein Volck                      geläutert / so erquickt ers wieder / vnd macht es <note place="left">C.                          57, 16.</note>herrlich / nach seinen vielfältigen Verheissungen: Ich will                      nicht jmmerdar haddern / vnd nicht ewiglich zürnen / sondern es soll von meinem                      Angesicht ein Geist weben / vnd ich <note place="left">C. 60,                      10.</note>will Odem machen. In meinem Zorn hab ich dich geschlagen / vnd in                      meiner Gnade erbarme ich mich über <note place="left">Jer. 32,                      42.</note>dich. Gleich wie ich über mein Volck habe kommen lassen grosses                      Vnglück / also will ich auch alles gutes über <note place="left">C. 31,                          9. 10. 13</note>sie kommen lassen. Der Israel zerstrewet hat / der wirds                      auch wieder samlen / vnd wird jhr hüten / wie ein Hirte seiner Heerde. Denn ich                      bin Israels Vatter / so ist Ephraim mein erstgeborner Sohn. Ich will jhr trawren                      in Frewde verkehren / vnd sie trösten / vnd sie erfrewen nach jhrem Betrübnüß.                      Wie der HERR mit einer eintzelen Seelen vmbgehet / die er liebet: Er züchtiget /                      aber er übergibt dem Tode nicht: Er verwundet vnd heilet wieder; Er betrü-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[196/0216] Braut entführet wird / so eyfert GOtt auch. GOTT liebet die Seele als seine Braut / wann denn der Satan sich an die Seele macht / vnd dieselbe GOtt entführet / eyfert Gott; Er zürnet zwar auch über die Seele / die trewloß handelt / aber der Verführer / der Satan / muß die Schuld tragen. Daher entstehet eine wunderliche Vermischung deß Zorns vnd der Gnade. Es macht zwar GOtt seine Drawungen wahr / vnd straffet sein Volck; aber eben in der Straff läutert ers. Sihe / ich will dich läutern / spricht der HERR Esaiae am 48. Ich will dich läutern / nicht zwar wie Silber / darunter nichts vnreines bleibet; doch will ich dich läutern / vnd will dich außerwehlt machen im Ofen deß Elendes. Wann er denn sein Volck geläutert / so erquickt ers wieder / vnd macht es herrlich / nach seinen vielfältigen Verheissungen: Ich will nicht jmmerdar haddern / vnd nicht ewiglich zürnen / sondern es soll von meinem Angesicht ein Geist weben / vnd ich will Odem machen. In meinem Zorn hab ich dich geschlagen / vnd in meiner Gnade erbarme ich mich über dich. Gleich wie ich über mein Volck habe kommen lassen grosses Vnglück / also will ich auch alles gutes über sie kommen lassen. Der Israel zerstrewet hat / der wirds auch wieder samlen / vnd wird jhr hüten / wie ein Hirte seiner Heerde. Denn ich bin Israels Vatter / so ist Ephraim mein erstgeborner Sohn. Ich will jhr trawren in Frewde verkehren / vnd sie trösten / vnd sie erfrewen nach jhrem Betrübnüß. Wie der HERR mit einer eintzelen Seelen vmbgehet / die er liebet: Er züchtiget / aber er übergibt dem Tode nicht: Er verwundet vnd heilet wieder; Er betrü- Esa. 48, 10. C. 57, 16. C. 60, 10. Jer. 32, 42. C. 31, 9. 10. 13

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/216
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 196. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/216>, abgerufen am 16.02.2025.