Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

dammet / den preiset der H. Geist im Evangelio vnd im Glauben / als das Leben / vnd das ewige Gut / vnd dafür haben jhn die Glaubigen angenommen.

Der Satan hat auch sein Geheimnüß. Ein Geheimnüß der Boßheit / wann er sich verkleidet in eine leibliche Schlange / vnd zeiget vns den schönen Welt-Apffel / vnd verblendet vnsere Augen / daß wir nicht sehen die Klar- vnd Herrligkeit Christi. Da ists freylich ein Geheimnüß / daß er die Welt schöner machen kan / denn den herrlichen GOtt selbst / daß wir der Warheit nicht gehorchen. Zu diesem Geheimnüß gebrauchet er auch seine Diener vnd Haußhalter / daß mehr dem Satan anhangen / als dem lieben Heyland Christo. Hiegegen braucht Christus seine Diener / als Haußhalter über die Geheimnüssen Gottes / die in der Welt außruffen das hohe selige Gut / das Gott bereitet hat in seinem Sohn / das im Wort verborgen / vnd durch den Glauben ergriffen wird. Mit solchen Geheimnüssen füllet Gott Mund vnd Hände seiner Diener / thuts auch durchs Wort vnd Sacrament / welches alles dahin gehet / daß wir vns vnd Christum erkennen / wie in vns nichts sey / denn Thorheit / Schwachheit / Todt vnd Verdamnüß / Christus aber alleine sey vnsere Weißheit / Stärck / Leben / Preiß vnd Seligkeit / darein bestehet das Ampt der Prediger.

2. Administrationis modus.

Es zeigethernach Paulus auch die Schuld vnd Gebühr derselben / was von jhnen in jhrem Ampte erfordert werde. Man suchet nicht mehr an den Haußhaltern / denn daß sie trew erfunden werden. Wollen sie aber trewe Diener vnd Haußhalter seyn über Gottes Geheimnüssen / so müssen sie auch für auß haben rechten Verstand der Geheimnüssen / wer selber davon nichtes weiß / kan andere davon auch nicht vnterweisen. Er muß hernach auch fleissig seyn zur Arbeit / daß er sey ein Arbeiter / nicht ein Müssiggänger. Er muß aber auch arbeiten auß auffrichtigem Gemüth / daß er in seinem Ampt auff Christum lauter allein sehe / Gottes Geheimnüssen vnd nicht seine dem Volck für-

dammet / den preiset der H. Geist im Evangelio vnd im Glauben / als das Leben / vnd das ewige Gut / vnd dafür haben jhn die Glaubigen angenommen.

Der Satan hat auch sein Geheimnüß. Ein Geheimnüß der Boßheit / wann er sich verkleidet in eine leibliche Schlange / vnd zeiget vns den schönen Welt-Apffel / vnd verblendet vnsere Augen / daß wir nicht sehen die Klar- vnd Herrligkeit Christi. Da ists freylich ein Geheimnüß / daß er die Welt schöner machen kan / denn den herrlichen GOtt selbst / daß wir der Warheit nicht gehorchen. Zu diesem Geheimnüß gebrauchet er auch seine Diener vnd Haußhalter / daß mehr dem Satan anhangen / als dem lieben Heyland Christo. Hiegegen braucht Christus seine Diener / als Haußhalter über die Geheimnüssen Gottes / die in der Welt außruffen das hohe selige Gut / das Gott bereitet hat in seinem Sohn / das im Wort verborgen / vnd durch den Glauben ergriffen wird. Mit solchen Geheimnüssen füllet Gott Mund vnd Hände seiner Diener / thuts auch durchs Wort vnd Sacrament / welches alles dahin gehet / daß wir vns vnd Christum erkennen / wie in vns nichts sey / denn Thorheit / Schwachheit / Todt vnd Verdamnüß / Christus aber alleine sey vnsere Weißheit / Stärck / Leben / Preiß vnd Seligkeit / darein bestehet das Ampt der Prediger.

2. Administrationis modus.

Es zeigethernach Paulus auch die Schuld vnd Gebühr derselben / was von jhnen in jhrem Ampte erfordert werde. Man suchet nicht mehr an den Haußhaltern / denn daß sie trew erfunden werden. Wollen sie aber trewe Diener vnd Haußhalter seyn über Gottes Geheimnüssen / so müssen sie auch für auß haben rechten Verstand der Geheimnüssen / wer selber davon nichtes weiß / kan andere davon auch nicht vnterweisen. Er muß hernach auch fleissig seyn zur Arbeit / daß er sey ein Arbeiter / nicht ein Müssiggänger. Er muß aber auch arbeiten auß auffrichtigem Gemüth / daß er in seinem Ampt auff Christum lauter allein sehe / Gottes Geheimnüssen vnd nicht seine dem Volck für- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0062" n="42"/>
dammet / den preiset                      der H. Geist im Evangelio vnd im Glauben / als das Leben / vnd das ewige Gut /                      vnd dafür haben jhn die Glaubigen angenommen.</p>
        <p>Der Satan hat auch sein Geheimnüß. Ein Geheimnüß der Boßheit / wann er sich                      verkleidet in eine leibliche Schlange / vnd zeiget vns den schönen Welt-Apffel /                      vnd verblendet vnsere Augen / daß wir nicht sehen die Klar- vnd Herrligkeit                      Christi. Da ists freylich ein Geheimnüß / daß er die Welt schöner machen kan /                      denn den herrlichen GOtt selbst / daß wir der Warheit nicht gehorchen. Zu diesem                      Geheimnüß gebrauchet er auch seine Diener vnd Haußhalter / daß mehr dem Satan                      anhangen / als dem lieben Heyland Christo. Hiegegen braucht Christus seine                      Diener / als Haußhalter über die Geheimnüssen Gottes / die in der Welt außruffen                      das hohe selige Gut / das Gott bereitet hat in seinem Sohn / das im Wort                      verborgen / vnd durch den Glauben ergriffen wird. Mit solchen Geheimnüssen                      füllet Gott Mund vnd Hände seiner Diener / thuts auch durchs Wort vnd Sacrament                      / welches alles dahin gehet / daß wir vns vnd Christum erkennen / wie in vns                      nichts sey / denn Thorheit / Schwachheit / Todt vnd Verdamnüß / Christus aber                      alleine sey vnsere Weißheit / Stärck / Leben / Preiß vnd Seligkeit / darein                      bestehet das Ampt der Prediger.</p>
        <note place="left">2. Administrationis modus.</note>
        <p>Es zeigethernach Paulus auch die Schuld vnd Gebühr derselben / was von jhnen in                      jhrem Ampte erfordert werde. Man suchet nicht mehr an den Haußhaltern / denn daß                      sie trew erfunden werden. Wollen sie aber trewe Diener vnd Haußhalter seyn über                      Gottes Geheimnüssen / so müssen sie auch für auß haben rechten Verstand der                      Geheimnüssen / wer selber davon nichtes weiß / kan andere davon auch nicht                      vnterweisen. Er muß hernach auch fleissig seyn zur Arbeit / daß er sey ein                      Arbeiter / nicht ein Müssiggänger. Er muß aber auch arbeiten auß auffrichtigem                      Gemüth / daß er in seinem Ampt auff Christum lauter allein sehe / Gottes                      Geheimnüssen vnd nicht seine dem Volck für-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[42/0062] dammet / den preiset der H. Geist im Evangelio vnd im Glauben / als das Leben / vnd das ewige Gut / vnd dafür haben jhn die Glaubigen angenommen. Der Satan hat auch sein Geheimnüß. Ein Geheimnüß der Boßheit / wann er sich verkleidet in eine leibliche Schlange / vnd zeiget vns den schönen Welt-Apffel / vnd verblendet vnsere Augen / daß wir nicht sehen die Klar- vnd Herrligkeit Christi. Da ists freylich ein Geheimnüß / daß er die Welt schöner machen kan / denn den herrlichen GOtt selbst / daß wir der Warheit nicht gehorchen. Zu diesem Geheimnüß gebrauchet er auch seine Diener vnd Haußhalter / daß mehr dem Satan anhangen / als dem lieben Heyland Christo. Hiegegen braucht Christus seine Diener / als Haußhalter über die Geheimnüssen Gottes / die in der Welt außruffen das hohe selige Gut / das Gott bereitet hat in seinem Sohn / das im Wort verborgen / vnd durch den Glauben ergriffen wird. Mit solchen Geheimnüssen füllet Gott Mund vnd Hände seiner Diener / thuts auch durchs Wort vnd Sacrament / welches alles dahin gehet / daß wir vns vnd Christum erkennen / wie in vns nichts sey / denn Thorheit / Schwachheit / Todt vnd Verdamnüß / Christus aber alleine sey vnsere Weißheit / Stärck / Leben / Preiß vnd Seligkeit / darein bestehet das Ampt der Prediger. Es zeigethernach Paulus auch die Schuld vnd Gebühr derselben / was von jhnen in jhrem Ampte erfordert werde. Man suchet nicht mehr an den Haußhaltern / denn daß sie trew erfunden werden. Wollen sie aber trewe Diener vnd Haußhalter seyn über Gottes Geheimnüssen / so müssen sie auch für auß haben rechten Verstand der Geheimnüssen / wer selber davon nichtes weiß / kan andere davon auch nicht vnterweisen. Er muß hernach auch fleissig seyn zur Arbeit / daß er sey ein Arbeiter / nicht ein Müssiggänger. Er muß aber auch arbeiten auß auffrichtigem Gemüth / daß er in seinem Ampt auff Christum lauter allein sehe / Gottes Geheimnüssen vnd nicht seine dem Volck für-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/62
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 42. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/62>, abgerufen am 09.11.2024.