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Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

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rung vnserer Leiber. Dadurch wir zur vnverweßlichen vnsterblichen Seligkeit bereytet werden. Dann dieses ist absonderlich das Stücke / welches der Geist GOttes vns hie für hält / nemlich die zukünfftige Verwandlung der Leiber aller GlaubigenThema. / so wol deren so in Christo entschlaffen seyn / als deren die noch leben werden. Weil wir vns aber dessen bewust seyn / wie vnsere Gedancken / eitel / fleischlich vnd flüchtig seyn / so lasset vns GOTT bitten / daß er heilige Gedancken verleyhen wolle. Ach HERR lehre vns bedencken wozu wir beruffen seyn. Amen.

ES hat der Apostel Paulus im 15. Cap. seiner ersten an diePars I. Proponens: mysteriun universalis transmutationis. Corinther nicht allein mit Gründen bekräfftiget / daß eine Aufferstehung der Todten sey / sondern hat auch gezeyget / mit was Lejbern die Todten werden herfür kommen / nemblich: was gesäet wird verweßlich / wird aufferstehen vnverweßlich; was gesäet wird in Vnehr / wird aufferstehen in Herrligkeit; was gesäet wird in Schwachheit / wird aufferstehen in Krafft; was gesäet wird ein natürlicher Leib / wird aufferstehen ein geistlicher Leib. Nun könte man aber fragen / wie es dann gehen würde mit denen die am jüngsten Tage noch auff Erden leben würden; darauff antwortet Paulus: Sihe / ich sage euch ein Geheimnuß / wir werdenV. 51. 52. nicht alle entschlaffen / wir werden aber alle verwandelt werden / vnd dasselbige plötzlich / in einem Augenblick / zur Zeit der letzten Posaunen / dann es wird die Posaune schallen / vnd die Todten werden aufferstehen vnverweßlich / vnnd wir werden verwandelt werden. Wie die Leiber / deren die entschlaffen seyn / mit viel andern Eigenschafften werden bekleydet werden / als sie hie im Elende haben herumb ge-

rung vnserer Leiber. Dadurch wir zur vnverweßlichen vnsterblichen Seligkeit bereytet werden. Dann dieses ist absonderlich das Stücke / welches der Geist GOttes vns hie für hält / nemlich die zukünfftige Verwandlung der Leiber aller GlaubigenThema. / so wol deren so in Christo entschlaffen seyn / als deren die noch leben werden. Weil wir vns aber dessen bewust seyn / wie vnsere Gedancken / eitel / fleischlich vnd flüchtig seyn / so lasset vns GOTT bitten / daß er heilige Gedancken verleyhen wolle. Ach HERR lehre vns bedencken wozu wir beruffen seyn. Amen.

ES hat der Apostel Paulus im 15. Cap. seiner ersten an diePars I. Proponẽs: mysteriũ universalis transmutationis. Corinther nicht allein mit Gründen bekräfftiget / daß eine Aufferstehung der Todten sey / sondern hat auch gezeyget / mit was Lejbern die Todten werden herfür kommen / nemblich: was gesäet wird verweßlich / wird aufferstehen vnverweßlich; was gesäet wird in Vnehr / wird aufferstehen in Herrligkeit; was gesäet wird in Schwachheit / wird aufferstehen in Krafft; was gesäet wird ein natürlicher Leib / wird aufferstehen ein geistlicher Leib. Nun könte man aber fragen / wie es dann gehen würde mit denen die am jüngsten Tage noch auff Erden leben würden; darauff antwortet Paulus: Sihe / ich sage euch ein Geheimnuß / wir werdenV. 51. 52. nicht alle entschlaffen / wir werden aber alle verwandelt werden / vnd dasselbige plötzlich / in einem Augenblick / zur Zeit der letzten Posaunen / dann es wird die Posaune schallen / vnd die Todten werden aufferstehen vnverweßlich / vnnd wir werden verwandelt werden. Wie die Leiber / deren die entschlaffen seyn / mit viel andern Eigenschafften werden bekleydet werden / als sie hie im Elende haben herumb ge- 

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[749/0769] rung vnserer Leiber. Dadurch wir zur vnverweßlichen vnsterblichen Seligkeit bereytet werden. Dann dieses ist absonderlich das Stücke / welches der Geist GOttes vns hie für hält / nemlich die zukünfftige Verwandlung der Leiber aller Glaubigen / so wol deren so in Christo entschlaffen seyn / als deren die noch leben werden. Weil wir vns aber dessen bewust seyn / wie vnsere Gedancken / eitel / fleischlich vnd flüchtig seyn / so lasset vns GOTT bitten / daß er heilige Gedancken verleyhen wolle. Ach HERR lehre vns bedencken wozu wir beruffen seyn. Amen. Thema. ES hat der Apostel Paulus im 15. Cap. seiner ersten an die Corinther nicht allein mit Gründen bekräfftiget / daß eine Aufferstehung der Todten sey / sondern hat auch gezeyget / mit was Lejbern die Todten werden herfür kommen / nemblich: was gesäet wird verweßlich / wird aufferstehen vnverweßlich; was gesäet wird in Vnehr / wird aufferstehen in Herrligkeit; was gesäet wird in Schwachheit / wird aufferstehen in Krafft; was gesäet wird ein natürlicher Leib / wird aufferstehen ein geistlicher Leib. Nun könte man aber fragen / wie es dann gehen würde mit denen die am jüngsten Tage noch auff Erden leben würden; darauff antwortet Paulus: Sihe / ich sage euch ein Geheimnuß / wir werden nicht alle entschlaffen / wir werden aber alle verwandelt werden / vnd dasselbige plötzlich / in einem Augenblick / zur Zeit der letzten Posaunen / dann es wird die Posaune schallen / vnd die Todten werden aufferstehen vnverweßlich / vnnd wir werden verwandelt werden. Wie die Leiber / deren die entschlaffen seyn / mit viel andern Eigenschafften werden bekleydet werden / als sie hie im Elende haben herumb ge- Pars I. Proponẽs: mysteriũ universalis transmutationis. V. 51. 52.

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Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 749. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/769>, abgerufen am 21.11.2024.