Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.was Christus in Privatsachen gethan / allermeist in seiner Kindheit vnd Jugend: Auch von denselben Sachen / welche Christus in seinem Ampte verrichtet / scynd nicht alle Worte vnnd Wercke auffgeschrieben / sintemal wie Johannes sein Evangelium beschleußt / so alle Ding die JEsus gethan hat / solten eines nach dem andern geschrieben werden / die Welt solche Bücher nicht begreiffenIoh. 21. V. ult. würde / doch ist von allem thun vnd reden allerley auff gezeichnet / so viel als zu vnserm Glauben vnd Seligkeit genug ist. Nach deme Lucas in diesem seinem andern Buch den EingangHistoria Ascensionis. mit Summarischer Wiederholung seines Evangelij gemachet / fähret er fort / vnd zeyget mit mehrem. Erstlich / was der HERR nach seiner Aufferstehung vor seiner Himmelfahrt auff Erden gemacht hat. Zum andern / wie er durch seine Himmelfahrt den sichtbaren Wandel auff dieser Welt geschlossen hat. Was das Erste anlanget / so schreibet Lucas / daß der HErrin qua 1. Gesta ante ascensionem. JEsus seinen Jüngern nach seinem Leyden sich lebendig erzeyget habe / durch mancherley Erweisung / vnd ließ sich sehen vnter jhnen viertzig Tage lang / vnd redet mit jhnen vom Reich GOttes / vnnd als er sie versambletV. 3, 4. hatte / befahl er jhnen / daß sie nicht von Jerusalem weichen / sondern warteten auff die Verheissung deß Vatters / welche jhr habt gehört / sprach er / von mir. Wann man nun wissen will / warumb Christus nicht alsbald nach seiner Aufferstehung gen Himmel gefahren / vnnd was er noch auff Erden gemachet habe / so zeyget es hie kürtzlich Lucas. Erstlich hat er sich nach seinem Leyden lebendig erzeyget durch mancherley Erweisung / vnd hat sich sehen lassen vnter jhnen 40. Tage lang / damit hat er seine Aufferstehung bekräff- was Christus in Privatsachen gethan / allermeist in seiner Kindheit vnd Jugend: Auch von denselben Sachen / welche Christus in seinem Ampte verrichtet / scynd nicht alle Worte vnnd Wercke auffgeschrieben / sintemal wie Johannes sein Evangelium beschleußt / so alle Ding die JEsus gethan hat / solten eines nach dem andern geschrieben werden / die Welt solche Bücher nicht begreiffenIoh. 21. V. ult. würde / doch ist von allem thun vnd reden allerley auff gezeichnet / so viel als zu vnserm Glauben vnd Seligkeit genug ist. Nach deme Lucas in diesem seinem andern Buch den EingangHistoria Ascẽsionis. mit Summarischer Wiederholung seines Evangelij gemachet / fähret er fort / vnd zeyget mit mehrem. Erstlich / was der HERR nach seiner Aufferstehung vor seiner Himmelfahrt auff Erden gemacht hat. Zum andern / wie er durch seine Himmelfahrt den sichtbaren Wandel auff dieser Welt geschlossen hat. Was das Erste anlanget / so schreibet Lucas / daß der HErrin qua 1. Gesta ante ascẽsionem. JEsus seinen Jüngern nach seinem Leyden sich lebendig erzeyget habe / durch mancherley Erweisung / vnd ließ sich sehen vnter jhnen viertzig Tage lang / vnd redet mit jhnen vom Reich GOttes / vnnd als er sie versambletV. 3, 4. hatte / befahl er jhnen / daß sie nicht von Jerusalem weichen / sondern warteten auff die Verheissung deß Vatters / welche jhr habt gehört / sprach er / von mir. Wann man nun wissen will / warumb Christus nicht alsbald nach seiner Aufferstehung gen Himmel gefahren / vnnd was er noch auff Erden gemachet habe / so zeyget es hie kürtzlich Lucas. Erstlich hat er sich nach seinem Leyden lebendig erzeyget durch mancherley Erweisung / vnd hat sich sehen lassen vnter jhnen 40. Tage lang / damit hat er seine Aufferstehung bekräff- <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0791" n="771"/> was Christus in Privatsachen gethan / allermeist in seiner Kindheit vnd Jugend: Auch von denselben Sachen / welche Christus in seinem Ampte verrichtet / scynd nicht alle Worte vnnd Wercke auffgeschrieben / sintemal wie Johannes sein Evangelium beschleußt / so alle Ding die JEsus gethan hat / solten eines nach dem andern geschrieben werden / die Welt solche Bücher nicht begreiffen<note place="right">Ioh. 21. V. ult.</note> würde / doch ist von allem thun vnd reden allerley auff gezeichnet / so viel als zu vnserm Glauben vnd Seligkeit genug ist.</p> <p>Nach deme Lucas in diesem seinem andern Buch den Eingang<note place="right">Historia Ascẽsionis.</note> mit Summarischer Wiederholung seines Evangelij gemachet / fähret er fort / vnd zeyget mit mehrem.</p> <p>Erstlich / was der HERR nach seiner Aufferstehung vor seiner Himmelfahrt auff Erden gemacht hat. 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was Christus in Privatsachen gethan / allermeist in seiner Kindheit vnd Jugend: Auch von denselben Sachen / welche Christus in seinem Ampte verrichtet / scynd nicht alle Worte vnnd Wercke auffgeschrieben / sintemal wie Johannes sein Evangelium beschleußt / so alle Ding die JEsus gethan hat / solten eines nach dem andern geschrieben werden / die Welt solche Bücher nicht begreiffen würde / doch ist von allem thun vnd reden allerley auff gezeichnet / so viel als zu vnserm Glauben vnd Seligkeit genug ist.
Ioh. 21. V. ult. Nach deme Lucas in diesem seinem andern Buch den Eingang mit Summarischer Wiederholung seines Evangelij gemachet / fähret er fort / vnd zeyget mit mehrem.
Historia Ascẽsionis. Erstlich / was der HERR nach seiner Aufferstehung vor seiner Himmelfahrt auff Erden gemacht hat. Zum andern / wie er durch seine Himmelfahrt den sichtbaren Wandel auff dieser Welt geschlossen hat.
Was das Erste anlanget / so schreibet Lucas / daß der HErr JEsus seinen Jüngern nach seinem Leyden sich lebendig erzeyget habe / durch mancherley Erweisung / vnd ließ sich sehen vnter jhnen viertzig Tage lang / vnd redet mit jhnen vom Reich GOttes / vnnd als er sie versamblet hatte / befahl er jhnen / daß sie nicht von Jerusalem weichen / sondern warteten auff die Verheissung deß Vatters / welche jhr habt gehört / sprach er / von mir.
in qua 1. Gesta ante ascẽsionem.
V. 3, 4. Wann man nun wissen will / warumb Christus nicht alsbald nach seiner Aufferstehung gen Himmel gefahren / vnnd was er noch auff Erden gemachet habe / so zeyget es hie kürtzlich Lucas. Erstlich hat er sich nach seinem Leyden lebendig erzeyget durch mancherley Erweisung / vnd hat sich sehen lassen vnter jhnen 40. Tage lang / damit hat er seine Aufferstehung bekräff-
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Zitationshilfe: | Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 771. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/791>, abgerufen am 28.07.2024. |