Lütkemann, Joachim: Von dem Leben im Glauben Jesu Christi : Ein Leich-Sermon Bey der Christlichen Leichbegängnüs Des ... Herrn Henrici Brockes Patricii Lubecensis ... Rostock, 1644.Nec tamen vis mortis post peccatum statim sentitur. Es folget wol / wie gemeldet / dieser Seelen Todt ohn Mittelbar auff die Sünde / doch wird die Krafft desselben nicht alsfort gefühlet. Das kompt her von einer Gnade Gottes / der einen Tag bestimmet hat / da er wird richten den Vmbkräyß der Erden / durch einen Mann / in welchem ers beschlossen hat. Darumb erträgt er vns mit Gedult / ob wir zum Leben köndten wieder gebracht werden; Denn weistu nicht / daß dich Gottes Güte vnd Langmuth zur Busse reitze? Sed in movte secunda,Wann aber die Gnadenzeit vorüber / als dann werden erst die Todten / die Krafft des Todes empfinden; Das ist der ander Todt vnd der ewiger Todt! Den ersten Todt haben alls müssen ertragen / so viel vnser gesündigeit haben / aber Owehe denen! Die dem an dern Tode vbergeben werden. Die 2. Thess. 2, 9Schrifft saget: Sie werden Pein leiden / das ewige Verderben / von dem Augesicht des HERRN vnd von seiner herrlichen Macht. Wie der HERR wird groß seyn / wann er nach seiner eussersten Allmacht die Gläubigen wird erfrewen / also wird er auch Krafft erzeigen / wann er / nach seiner herrlichen Macht / Rache üben wird / vber die / so Gott nicht erkennen / vnd vber die / so nicht gehorsam seyn dem Evangelio vnsers HErrn JEsu Christi. O du arme Seele! Du elende Creatur / Wie wird dir doch zu muthe seyn / wann du aus deinem Leibe fährest / da du nacket vnd bloß wirst dargestellet werden für dem Angesicht des HERRN ohn einige Hülff vnd Beystand? Du wirst nicht können entfliehen / wirst auch niemand finden / der für dich bitte / dein Verdamniß vnd die Fewrflammen stehen dir für Augen; vmb dich hastu die grewliche Gesellschafft / vnd das außlachen der Hellischen Feinde / das wird dein erster Anblick seyn / du elende Nec tamẽ vis mortis post peccatum statim sentitur. Es folget wol / wie gemeldet / dieser Seelen Todt ohn Mittelbar auff die Sünde / doch wird die Krafft desselben nicht alsfort gefühlet. Das kompt her von einer Gnade Gottes / der einen Tag bestimmet hat / da er wird richten den Vmbkräyß der Erden / durch einen Mann / in welchem ers beschlossen hat. Darumb erträgt er vns mit Gedult / ob wir zum Leben köndten wieder gebracht werden; Denn weistu nicht / daß dich Gottes Güte vnd Langmuth zur Busse reitze? Sed in movte secunda,Wann aber die Gnadenzeit vorüber / als dann werden erst die Todten / die Krafft des Todes empfinden; Das ist der ander Todt vnd der ewiger Todt! Den ersten Todt haben alls müssen ertragen / so viel vnser gesündigeit habẽ / aber Owehe denen! Die dem an dern Tode vbergeben werdẽ. Die 2. Thess. 2, 9Schrifft saget: Sie werden Pein leiden / das ewige Verderben / von dem Augesicht des HERRN vnd von seiner herrlichen Macht. Wie der HERR wird groß seyn / wañ er nach seiner eussersten Allmacht die Gläubigen wird erfrewen / also wird er auch Krafft erzeigen / wañ er / nach seiner herrlichen Macht / Rache üben wird / vber die / so Gott nicht erkennen / vnd vber die / so nicht gehorsam seyn dem Evangelio vnsers HErrn JEsu Christi. O du arme Seele! Du elende Creatur / Wie wird dir doch zu muthe seyn / wann du aus deinem Leibe fährest / da du nacket vnd bloß wirst dargestellet werden für dem Angesicht des HERRN ohn einige Hülff vnd Beystand? Du wirst nicht können entfliehen / wirst auch niemand finden / der für dich bitte / dein Verdamniß vnd die Fewrflammen stehen dir für Augen; vmb dich hastu die grewliche Gesellschafft / vnd das außlachen der Hellischen Feinde / das wird dein erster Anblick seyn / du elende <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0022"/> <note place="left"> <hi rendition="#i">Nec tamẽ vis mortis post peccatum statim sentitur.</hi> </note> <p>Es folget wol / wie gemeldet / dieser Seelen Todt ohn Mittelbar auff die Sünde / doch wird die Krafft desselben nicht alsfort gefühlet. Das kompt her von einer Gnade Gottes / der einen Tag bestimmet hat / da er wird richten den Vmbkräyß der Erden / durch einen Mann / in welchem ers beschlossen hat. 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Es folget wol / wie gemeldet / dieser Seelen Todt ohn Mittelbar auff die Sünde / doch wird die Krafft desselben nicht alsfort gefühlet. Das kompt her von einer Gnade Gottes / der einen Tag bestimmet hat / da er wird richten den Vmbkräyß der Erden / durch einen Mann / in welchem ers beschlossen hat. Darumb erträgt er vns mit Gedult / ob wir zum Leben köndten wieder gebracht werden; Denn weistu nicht / daß dich Gottes Güte vnd Langmuth zur Busse reitze?
Wann aber die Gnadenzeit vorüber / als dann werden erst die Todten / die Krafft des Todes empfinden; Das ist der ander Todt vnd der ewiger Todt! Den ersten Todt haben alls müssen ertragen / so viel vnser gesündigeit habẽ / aber Owehe denen! Die dem an dern Tode vbergeben werdẽ. Die Schrifft saget: Sie werden Pein leiden / das ewige Verderben / von dem Augesicht des HERRN vnd von seiner herrlichen Macht. Wie der HERR wird groß seyn / wañ er nach seiner eussersten Allmacht die Gläubigen wird erfrewen / also wird er auch Krafft erzeigen / wañ er / nach seiner herrlichen Macht / Rache üben wird / vber die / so Gott nicht erkennen / vnd vber die / so nicht gehorsam seyn dem Evangelio vnsers HErrn JEsu Christi.
2. Thess. 2, 9 O du arme Seele! Du elende Creatur / Wie wird dir doch zu muthe seyn / wann du aus deinem Leibe fährest / da du nacket vnd bloß wirst dargestellet werden für dem Angesicht des HERRN ohn einige Hülff vnd Beystand? Du wirst nicht können entfliehen / wirst auch niemand finden / der für dich bitte / dein Verdamniß vnd die Fewrflammen stehen dir für Augen; vmb dich hastu die grewliche Gesellschafft / vnd das außlachen der Hellischen Feinde / das wird dein erster Anblick seyn / du elende
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