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Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.

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Die erste Betrachtung.
stehet und prediget uns sein Wort/ wird der
Stein auffgehaben/ da wird der Teuffel mit sei-
ner List entdeckt und vertrieben. Der Teuffel
ist arglistig wie Achitophel/ dessen Anschläge da-
hin gehen/ daß dem frommen David der Hals
zerbrochen werde. 2. Sam. 17. v. 1. 2. & seq. A-
ber GOtt schickt seinen Husai das Geheimniß
seines Evangelii/ das macht allen Anschlag deß
Teuffels zu schanden. Dadurch ist/ GOtt Lob/
ihm manche Seele entgangen.

An deß Teuffels Werckzeug den Feinden und
Verfolgern Christi und seiner Gemeine wirds
auch wahr/ was hie stehet: Sie werden zerstreu-
et werden/ und umkommen. Das hat uns/ Gott
Lob/ die Erfahrung gelehret. So muß es auch
wahr werden an allen Feinden einer frommen
Seelen. Die Gottlosen und Stoltzen sollen
nicht meinen/ daß sie immerdar Macht über die
unschüldige fromme Seele behalten werden;
Das solt ihr wissen/ ihr stoltze Hertzen/ GOtt
wird sich eins auffmachen/ das wird euch den
Hals kosten. Wenn GOtt auffstehet/ so werden
die Gottlosen zerstreuet und ümkommen für
GOtt.

Der heilige Geist gebraucht zwey Gleichnis-
sen: Vertreibe sie/ wie der Rauch vertrieben
wird/ wie das Wachs zerschmeltzt vom

Feu-
S ij

Die erſte Betrachtung.
ſtehet und prediget uns ſein Wort/ wird der
Stein auffgehaben/ da wird der Teuffel mit ſei-
ner Liſt entdeckt und vertrieben. Der Teuffel
iſt argliſtig wie Achitophel/ deſſen Anſchläge da-
hin gehen/ daß dem frommen David der Hals
zerbrochen werde. 2. Sam. 17. v. 1. 2. & ſeq. A-
ber GOtt ſchickt ſeinen Huſai das Geheimniß
ſeines Evangelii/ das macht allen Anſchlag deß
Teuffels zu ſchanden. Dadurch iſt/ GOtt Lob/
ihm manche Seele entgangen.

An deß Teuffels Werckzeug den Feinden und
Verfolgern Chriſti und ſeiner Gemeine wirds
auch wahr/ was hie ſtehet: Sie werden zerſtreu-
et werden/ und umkommen. Das hat uns/ Gott
Lob/ die Erfahrung gelehret. So muß es auch
wahr werden an allen Feinden einer frommen
Seelen. Die Gottloſen und Stoltzen ſollen
nicht meinen/ daß ſie immerdar Macht über die
unſchüldige fromme Seele behalten werden;
Das ſolt ihr wiſſen/ ihr ſtoltze Hertzen/ GOtt
wird ſich eins auffmachen/ das wird euch den
Hals koſten. Wenn GOtt auffſtehet/ ſo werden
die Gottloſen zerſtreuet und ümkommen für
GOtt.

Der heilige Geiſt gebraucht zwey Gleichniſ-
ſen: Vertreibe ſie/ wie der Rauch vertrieben
wird/ wie das Wachs zerſchmeltzt vom

Feu-
S ij
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[275/0298] Die erſte Betrachtung. ſtehet und prediget uns ſein Wort/ wird der Stein auffgehaben/ da wird der Teuffel mit ſei- ner Liſt entdeckt und vertrieben. Der Teuffel iſt argliſtig wie Achitophel/ deſſen Anſchläge da- hin gehen/ daß dem frommen David der Hals zerbrochen werde. 2. Sam. 17. v. 1. 2. & ſeq. A- ber GOtt ſchickt ſeinen Huſai das Geheimniß ſeines Evangelii/ das macht allen Anſchlag deß Teuffels zu ſchanden. Dadurch iſt/ GOtt Lob/ ihm manche Seele entgangen. An deß Teuffels Werckzeug den Feinden und Verfolgern Chriſti und ſeiner Gemeine wirds auch wahr/ was hie ſtehet: Sie werden zerſtreu- et werden/ und umkommen. Das hat uns/ Gott Lob/ die Erfahrung gelehret. So muß es auch wahr werden an allen Feinden einer frommen Seelen. Die Gottloſen und Stoltzen ſollen nicht meinen/ daß ſie immerdar Macht über die unſchüldige fromme Seele behalten werden; Das ſolt ihr wiſſen/ ihr ſtoltze Hertzen/ GOtt wird ſich eins auffmachen/ das wird euch den Hals koſten. Wenn GOtt auffſtehet/ ſo werden die Gottloſen zerſtreuet und ümkommen für GOtt. Der heilige Geiſt gebraucht zwey Gleichniſ- ſen: Vertreibe ſie/ wie der Rauch vertrieben wird/ wie das Wachs zerſchmeltzt vom Feu- S ij

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Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 275. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/298>, abgerufen am 24.11.2024.