Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.über den 68. Psalm Die Ochsen auß Basan/ das ist fette Ochsen ha-ben mich umgeben. Also ist in diesem Psalm vorhin deß Berges Basan gedacht/ wie er sich er- hebe. Denn der Berg Basan/ die Welt-Kinder/ die Gewaltigen in der Welt/ erheben sich allezeit über die Kinder Zions/ und verfolgen sie. Also wissen wir/ wie die Allervornehmsten unter den Jüden sich wider Christum auffgelehnet/ es auch so weit gebracht/ daß er ans verfluchte Holtz genagelt. Die Seelen-Angst/ die unser Herr Jesus Christus daselbst außgestanden/ heisset hie die Tieffe deß Meers. In solche Tieffe ist der Sohn Gottes gerathen/ auß Gehorsam ge- gen seinen himmlischen Vater; Denn dazu war er in die Welt gesandt. Es hat ihm aber der Va- ter/ da er ihm diß Creutz auff geleget/ diese Ver- heissung dabey gegeben/ Er wolle ihn nicht stec- ken lassen: Auß Basan/ wenn die fetten Ochsen dich umgeben/ wil ich dich herauß reissen; Und wenn du versinckest in der schrecklichen Tieffe deß Angst-Meers und der Höllen/ wil ich dich auch herauß ziehen. In Summa/ es soll die Noth so groß nicht seyn/ ich wil außhelffen. Gott der himmlische Vater hat Heyl für alle seine Kin- der. O ein trefflicher Trost! Ich wil herauß reis- sen. Wenn Ehristus in seinem Leyden klaget: Fette Ochsen haben mich umgeben; antwortet Ihm
über den 68. Pſalm Die Ochſen auß Baſan/ das iſt fette Ochſen ha-ben mich umgeben. Alſo iſt in dieſem Pſalm vorhin deß Berges Baſan gedacht/ wie er ſich er- hebe. Denn der Berg Baſan/ die Welt-Kinder/ die Gewaltigen in der Welt/ erheben ſich allezeit über die Kinder Zions/ und verfolgen ſie. Alſo wiſſen wir/ wie die Allervornehmſten unter den Jüden ſich wider Chriſtum auffgelehnet/ es auch ſo weit gebracht/ daß er ans verfluchte Holtz genagelt. Die Seelen-Angſt/ die unſer Herr Jeſus Chriſtus daſelbſt außgeſtanden/ heiſſet hie die Tieffe deß Meers. In ſolche Tieffe iſt der Sohn Gottes gerathen/ auß Gehorſam ge- gen ſeinen himmliſchen Vater; Denn dazu war er in die Welt geſandt. Es hat ihm aber der Va- ter/ da er ihm diß Creutz auff geleget/ dieſe Ver- heiſſung dabey gegeben/ Er wolle ihn nicht ſtec- ken laſſen: Auß Baſan/ wenn die fetten Ochſen dich umgeben/ wil ich dich herauß reiſſen; Und wenn du verſinckeſt in der ſchrecklichen Tieffe deß Angſt-Meers und der Höllen/ wil ich dich auch herauß ziehen. In Summa/ es ſoll die Noth ſo groß nicht ſeyn/ ich wil außhelffen. Gott der him̃liſche Vater hat Heyl für alle ſeine Kin- der. O ein trefflicher Troſt! Ich wil herauß reiſ- ſen. Wenn Ehriſtus in ſeinem Leyden klaget: Fette Ochſen haben mich umgeben; antwortet Ihm
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über den 68. Pſalm
Die Ochſen auß Baſan/ das iſt fette Ochſen ha-
ben mich umgeben. Alſo iſt in dieſem Pſalm
vorhin deß Berges Baſan gedacht/ wie er ſich er-
hebe. Denn der Berg Baſan/ die Welt-Kinder/
die Gewaltigen in der Welt/ erheben ſich allezeit
über die Kinder Zions/ und verfolgen ſie. Alſo
wiſſen wir/ wie die Allervornehmſten unter den
Jüden ſich wider Chriſtum auffgelehnet/ es
auch ſo weit gebracht/ daß er ans verfluchte Holtz
genagelt. Die Seelen-Angſt/ die unſer Herr
Jeſus Chriſtus daſelbſt außgeſtanden/ heiſſet
hie die Tieffe deß Meers. In ſolche Tieffe iſt
der Sohn Gottes gerathen/ auß Gehorſam ge-
gen ſeinen himmliſchen Vater; Denn dazu war
er in die Welt geſandt. Es hat ihm aber der Va-
ter/ da er ihm diß Creutz auff geleget/ dieſe Ver-
heiſſung dabey gegeben/ Er wolle ihn nicht ſtec-
ken laſſen: Auß Baſan/ wenn die fetten Ochſen
dich umgeben/ wil ich dich herauß reiſſen; Und
wenn du verſinckeſt in der ſchrecklichen Tieffe
deß Angſt-Meers und der Höllen/ wil ich dich
auch herauß ziehen. In Summa/ es ſoll die
Noth ſo groß nicht ſeyn/ ich wil außhelffen. Gott
der him̃liſche Vater hat Heyl für alle ſeine Kin-
der. O ein trefflicher Troſt! Ich wil herauß reiſ-
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