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Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.

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über den 116. Psalm
seine Ohren zu mir. Wenn ein kleines Kind
mit einem grossen Mann was heimliches zu re-
den hat/ muß sich der grosse Mann bücken und
seine Ohren zu dem kleinen Kinde neigen. Mei-
ne Seele hat mit GOtt was heimliches zu re-
den/ ich wolte ihm gerne meine Heimligkeit ent-
decken/ daß ich sonsten keinem Menschen thun
darff. So erfahr ich/ daß GOtt so fromm und
gütig ist/ so bald ich anfange mit ihm im Ver-
borgen zu reden/ daß er sich herunter läst/ und sei-
ne Ohren zu mir neiget. Nimm aber wahr/ mei-
ne Seele/ daß du auß der Demuth redest. Wenn
du auff gerichtet stehest/ und keine Noth in dei-
nem Hertzen fühlest/ so darff sich GOtt nicht zu
dir neigen. Wenn du aber im Koth liegest/ und
dich windest wie ein Würmlein/ so neiget sich
der HErr zu dir. Darüm ruffen die Gläubigen;
HErr/ neige deine Ohren und erhöre mich/
denn ich bin elend und arm/ Ps. 86, 1. Laß
mein Gebet vor dich kommen/ neige deine
Ohren zu meinem Geschrey/ denn meine
Seele ist voll Jammer/ und mein Leben ist
nahe bey der Hölle/ Ps. 88, 3. 4. Soll sich Gott
zu mir bücken/ muß ich vor gebücket seyn.

Kan ich aber wohl mercken/ wenn der HErr
seine Ohren zu mir neiget und mich erhöret?
Ja/ die Seele kan es wohl mercken. Erstlich in

der

über den 116. Pſalm
ſeine Ohren zu mir. Wenn ein kleines Kind
mit einem groſſen Mann was heimliches zu re-
den hat/ muß ſich der groſſe Mann bücken und
ſeine Ohren zu dem kleinen Kinde neigen. Mei-
ne Seele hat mit GOtt was heimliches zu re-
den/ ich wolte ihm gerne meine Heimligkeit ent-
decken/ daß ich ſonſten keinem Menſchen thun
darff. So erfahr ich/ daß GOtt ſo fromm und
gütig iſt/ ſo bald ich anfange mit ihm im Ver-
borgen zu reden/ daß er ſich herunter läſt/ und ſei-
ne Ohren zu mir neiget. Nim̃ aber wahr/ mei-
ne Seele/ daß du auß der Demuth redeſt. Weñ
du auff gerichtet ſteheſt/ und keine Noth in dei-
nem Hertzen fühleſt/ ſo darff ſich GOtt nicht zu
dir neigen. Wenn du aber im Koth liegeſt/ und
dich windeſt wie ein Würmlein/ ſo neiget ſich
der HErr zu dir. Darüm ruffen die Gläubigen;
HErr/ neige deine Ohren und erhöre mich/
denn ich bin elend und arm/ Pſ. 86, 1. Laß
mein Gebet vor dich kommen/ neige deine
Ohren zu meinem Geſchrey/ denn meine
Seele iſt voll Jammer/ und mein Leben iſt
nahe bey der Hölle/ Pſ. 88, 3. 4. Soll ſich Gott
zu mir bücken/ muß ich vor gebücket ſeyn.

Kan ich aber wohl mercken/ wenn der HErr
ſeine Ohren zu mir neiget und mich erhöret?
Ja/ die Seele kan es wohl mercken. Erſtlich in

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[566/0589] über den 116. Pſalm ſeine Ohren zu mir. Wenn ein kleines Kind mit einem groſſen Mann was heimliches zu re- den hat/ muß ſich der groſſe Mann bücken und ſeine Ohren zu dem kleinen Kinde neigen. Mei- ne Seele hat mit GOtt was heimliches zu re- den/ ich wolte ihm gerne meine Heimligkeit ent- decken/ daß ich ſonſten keinem Menſchen thun darff. So erfahr ich/ daß GOtt ſo fromm und gütig iſt/ ſo bald ich anfange mit ihm im Ver- borgen zu reden/ daß er ſich herunter läſt/ und ſei- ne Ohren zu mir neiget. Nim̃ aber wahr/ mei- ne Seele/ daß du auß der Demuth redeſt. Weñ du auff gerichtet ſteheſt/ und keine Noth in dei- nem Hertzen fühleſt/ ſo darff ſich GOtt nicht zu dir neigen. Wenn du aber im Koth liegeſt/ und dich windeſt wie ein Würmlein/ ſo neiget ſich der HErr zu dir. Darüm ruffen die Gläubigen; HErr/ neige deine Ohren und erhöre mich/ denn ich bin elend und arm/ Pſ. 86, 1. Laß mein Gebet vor dich kommen/ neige deine Ohren zu meinem Geſchrey/ denn meine Seele iſt voll Jammer/ und mein Leben iſt nahe bey der Hölle/ Pſ. 88, 3. 4. Soll ſich Gott zu mir bücken/ muß ich vor gebücket ſeyn. Kan ich aber wohl mercken/ wenn der HErr ſeine Ohren zu mir neiget und mich erhöret? Ja/ die Seele kan es wohl mercken. Erſtlich in der

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Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 566. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/589>, abgerufen am 22.11.2024.