Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.
überden 116. Psalm wenn ich unterliege/ so hilfft er mir/ v. 3. 4. 5.6. Hie höre ich erstlich Angst und Noth/ da- rin eine gläubige Seele gerathen kan; Von den Gottlosen stehet geschrieben; Sie fürchten sich kaum ein Augenblick vor der Höllen/ Hiob. 21, 13. Die gläubige Seele aber weiß von Jam- mer und Noth zu sagen. Hie höre ich von Stricke deß Todes/ das ist solche Todes-Noth/ de rich nicht entgehen kan/ als wenn mich Feuer oder Wasser umringet/ da hat mich der Tod mit Stricken gebunden/ daß es das Ansehen hat/ ich werde ihm nicht entgehen. Hie höre ich von Angst der Höllen/ dadurch die Seele so geäng- stiget wird/ als wäre sie schon in der Höllen. Von dergleichen Jammer und Noth redet David auch im 18. Ps. v. 5: Es umfingen mich deß Todes Bande/ und die Bäche Belial er- schreckten mich. Der Höllen Band umfien- gen mich/ und deß Todes Strick überwäl- tiget mich. In solcher Angst ist der armen See- len nicht anders zu sinnen/ als wann sie schon für der Höllen stünde/ und die Bäche Belials und den Pfuel/ der vom Pech und Schweffel brennet/ vor Augen sehe. Todes Noth/ gros- se Noth/ aber grössere Noth ist die Noth der Seelen/ wenn man muß mit der Höl- len-Angst ringen. Wenn ich schon gerathe in
überden 116. Pſalm wenn ich unterliege/ ſo hilfft er mir/ v. 3. 4. 5.6. Hie höre ich erſtlich Angſt und Noth/ da- rin eine gläubige Seele gerathen kan; Von den Gottloſen ſtehet geſchrieben; Sie fürchten ſich kaum ein Augenblick vor der Höllen/ Hiob. 21, 13. Die gläubige Seele aber weiß von Jam- mer und Noth zu ſagen. Hie höre ich von Stricke deß Todes/ das iſt ſolche Todes-Noth/ de rich nicht entgehen kan/ als wenn mich Feuer oder Waſſer umringet/ da hat mich der Tod mit Stricken gebunden/ daß es das Anſehen hat/ ich werde ihm nicht entgehen. Hie höre ich von Angſt der Höllen/ dadurch die Seele ſo geäng- ſtiget wird/ als wäre ſie ſchon in der Höllen. Von dergleichen Jammer und Noth redet David auch im 18. Pſ. v. 5: Es umfingen mich deß Todes Bande/ und die Bäche Belial er- ſchreckten mich. Der Höllen Band umfien- gen mich/ und deß Todes Strick überwäl- tiget mich. In ſolcher Angſt iſt der armen See- len nicht anders zu ſinnen/ als wann ſie ſchon für der Höllen ſtünde/ und die Bäche Belials und den Pfuel/ der vom Pech und Schweffel brennet/ vor Augen ſehe. Todes Noth/ groſ- ſe Noth/ aber gröſſere Noth iſt die Noth der Seelen/ wenn man muß mit der Höl- len-Angſt ringen. Wenn ich ſchon gerathe in
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überden 116. Pſalm
wenn ich unterliege/ ſo hilfft er mir/ v. 3. 4. 5.
6. Hie höre ich erſtlich Angſt und Noth/ da-
rin eine gläubige Seele gerathen kan; Von den
Gottloſen ſtehet geſchrieben; Sie fürchten ſich
kaum ein Augenblick vor der Höllen/ Hiob. 21,
13. Die gläubige Seele aber weiß von Jam-
mer und Noth zu ſagen. Hie höre ich von
Stricke deß Todes/ das iſt ſolche Todes-Noth/
de rich nicht entgehen kan/ als wenn mich Feuer
oder Waſſer umringet/ da hat mich der Tod mit
Stricken gebunden/ daß es das Anſehen hat/ ich
werde ihm nicht entgehen. Hie höre ich von
Angſt der Höllen/ dadurch die Seele ſo geäng-
ſtiget wird/ als wäre ſie ſchon in der Höllen. Von
dergleichen Jammer und Noth redet David
auch im 18. Pſ. v. 5: Es umfingen mich deß
Todes Bande/ und die Bäche Belial er-
ſchreckten mich. Der Höllen Band umfien-
gen mich/ und deß Todes Strick überwäl-
tiget mich. In ſolcher Angſt iſt der armen See-
len nicht anders zu ſinnen/ als wann ſie ſchon für
der Höllen ſtünde/ und die Bäche Belials und
den Pfuel/ der vom Pech und Schweffel
brennet/ vor Augen ſehe. Todes Noth/ groſ-
ſe Noth/ aber gröſſere Noth iſt die Noth
der Seelen/ wenn man muß mit der Höl-
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| Zitationshilfe: | Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 570. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/593>, abgerufen am 22.11.2024. |
