Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Euangelion

geben/ denn nur das zeychen des propheten Jonas/ denn wie JonasJone. 2.
eyn zeychen war den Niniuiten/ also wirt des menschen son seyn di-
sem geschlecht. Die konigyn vom mittag wirt auff tretten fur dem ge-Matth. 12.
3. Reg. 12.
richt mit den leutten dises geschlechts/ vnd wirt sie verdamnen/ denn
sie kam von der weld ende zu horen die weyßheyt Salomonis/ vnd si-
he/ hie ist mehr denn Salomon/ Die leutte von Niniue werden auff-
treten fur dem gericht mitt disem geschlecht/ vnd werdens verdam-
nen/ denn sie thetten buß nach der prediget Jonas/ vnnd sihe/ hie ist
mehr denn Jonas.

Lukas 11,33Niemant zundet eyn liecht an/ vnnd setzt es an eyn heymlich ortt/Matth. 6.
auch nit vnter eynen scheffel/ sondern auff den leuchter/ auff das wer
hyneyn gehe/ das liecht sehe. Lukas 11,34Das auge ist des leybs liecht/ wenn nu
deyn auge eynfeltig seyn wirt/ so ist deyn gantzer leyb liecht/ So
aber deyn aug eyn schalck seyn wirt/ so ist auch deyn leyb finster/ Lukas 11,35So
schaw drauff/ das nit das liecht ynn dyr/ eyn finsternis sey/ Lukas 11,36wenn nu
deyn leyb gantz liecht ist/ das er keyn stuck vom finsternis hatt/ ßo
wirt er gantz liecht seyn/ vnd wirt dich erleuchten/ wie eyn heller blitz.

Lukas 11,37Da er aber ynn der rede war/ bat yhn eyn phariseer/ das er mitt
yhm das mittags mal esse/ vnnd er gieng hyneyn/ vnnd satzt sich zu
tissch/ Lukas 11,38da das der phariseer sahe/ verwundert er sich/ das er sich nicht
fur dem essen wussch/ Lukas 11,39Der herr aber sprach zu yhm/ yhr phariseer rey-
niget das außwendige am becher vnnd der schusselln/ Aber ewr yn-Matth. 23.
wendigs ist voll rawbs vnd boßheyt/ Lukas 11,40yhr thoren/ hatt mans da mitt
ynwendig gefertiget/ das mans außwendig gefertigt hatt? Lukas 11,41Doch
gebt almosen von ewr habe/ sehet/ so ists euch alles reyn.

Lukas 11,42Aber weh euch phariseer/ das yhr vertzehendet die myntze vnd raut-
ten/ vnd allerley kol/ vnd gehet fur dem gericht vber vnd fur der lie-
be Gottis/ Dis sollt man thun/ vnd ihenis nicht lassen.

Lukas 11,43Weh euch phariseer/ das yhr gern oben an sitzt ynn den schulen/ vnd
wollt grusset seyn auff dem marckt.

Lukas 11,44Weh euch schrifftgelerten vnd phariseer/ yhr heuchler/ das yhr seytt
wie verdeckte todten greber/ daruber die leutt lauffen vnnd kennen
sie nicht.

Lukas 11,45Da antwort eyner von den schrifftgelerten/ vnd sprach zu yhm/ Mey-
ster/ mit den worten schmehistu vns auch/ Lukas 11,46Er aber sprach/ vnd weh
auch euch schrifftgelerten/ denn yhr beladet die menschen mit vntregli-
chen lasten/ vnnd yhr rhurte sie nicht mit eynem finger an.

Lukas 11,47Weh euch/ denn yhr bawet der propheten greber/ ewer veter aber
haben sie todtet/ Lukas 11,48so betzeuget yhr zwar/ vnd bewilliget die werck ewer
veter/ denn sie todten sie/ so bawet yhr yhre greber.

Lukas 11,49Matth. 23.Darumb sprach die weyßheyt Gottis/ Jch will propheten vnndMatth. 23.
Apostel zu yhn senden/ vnd der selbigen werden sie ettlich todten vnd ver-
folgen/ Lukas 11,50auff das gefoddert werde von disem geschlecht aller prophe-

ten blut

Euangelion

geben/ denn nur das zeychen des pꝛopheten Jonas/ deñ wie JonasJone. 2.
eyn zeychen war den Niniuiten/ alſo wirt des menſchen ſon ſeyn di-
ſem geſchlecht. Die konigyn vom mittag wirt auff tretten fur dem ge-Matth. 12.
3. Reg. 12.
richt mit den leutten diſes geſchlechts/ vnd wirt ſie verdamnen/ deñ
ſie kam von der weld ende zu hoꝛen die weyſzheyt Salomonis/ vñ ſi-
he/ hie iſt mehr deñ Salomon/ Die leutte von Niniue werden auff-
treten fur dem gericht mitt diſem geſchlecht/ vnd werdens verdam-
nen/ denn ſie thetten buſz nach der pꝛediget Jonas/ vnnd ſihe/ hie iſt
mehꝛ denn Jonas.

Lukas 11,33Niemant zundet eyn liecht an/ vnnd ſetzt es an eyn heymlich oꝛtt/Matth. 6.
auch nit vnter eynen ſcheffel/ ſondern auff den leuchter/ auff das wer
hyneyn gehe/ das liecht ſehe. Lukas 11,34Das auge iſt des leybs liecht/ wenn nu
deyn auge eynfeltig ſeyn wirt/ ſo iſt deyn gantzer leyb liecht/ So
aber deyn aug eyn ſchalck ſeyn wirt/ ſo iſt auch deyn leyb finſter/ Lukas 11,35So
ſchaw drauff/ das nit das liecht ynn dyr/ eyn finſternis ſey/ Lukas 11,36wenn nu
deyn leyb gantz liecht iſt/ das er keyn ſtuck vom finſternis hatt/ ſzo
wirt er gantz liecht ſeyn/ vñ wirt dich erleuchten/ wie eyn heller blitz.

Lukas 11,37Da er aber ynn der rede war/ bat yhn eyn phariſeer/ das er mitt
yhm das mittags mal eſſe/ vnnd er gieng hyneyn/ vnnd ſatzt ſich zu
tiſſch/ Lukas 11,38da das der phariſeer ſahe/ verwundert er ſich/ das er ſich nicht
fur dem eſſen wuſſch/ Lukas 11,39Der herr aber ſpꝛach zu yhm/ yhr phariſeer rey-
niget das auſzwendige am becher vnnd der ſchuſſelln/ Aber ewr yn-Matth. 23.
wendigs iſt voll rawbs vnd boſzheyt/ Lukas 11,40yhꝛ thoꝛen/ hatt mans da mitt
ynwendig gefertiget/ das mans auſzwendig gefertigt hatt? Lukas 11,41Doch
gebt almoſen von ewr habe/ ſehet/ ſo iſts euch alles reyn.

Lukas 11,42Aber weh euch phariſeer/ das yhr vertzehendet die myntze vñ raut-
ten/ vnd allerley kol/ vnd gehet fur dem gericht vber vnd fur der lie-
be Gottis/ Dis ſollt man thun/ vnd ihenis nicht laſſen.

Lukas 11,43Weh euch phariſeer/ das yhr gern oben an ſitzt yñ den ſchulen/ vñ
wollt gruſſet ſeyn auff dem marckt.

Lukas 11,44Weh euch ſchꝛifftgelerten vñ phariſeer/ yhr heuchler/ das yhꝛ ſeytt
wie verdeckte todten greber/ daruber die leutt lauffen vnnd kennen
ſie nicht.

Lukas 11,45Da antwoꝛt eyner von den ſchꝛifftgelertẽ/ vñ ſpꝛach zu yhm/ Mey-
ſter/ mit den woꝛten ſchmehiſtu vns auch/ Lukas 11,46Er aber ſpꝛach/ vnd weh
auch euch ſchꝛifftgelerten/ deñ yhr beladet die menſchẽ mit vntregli-
chen laſten/ vnnd yhr rhurte ſie nicht mit eynem finger an.

Lukas 11,47Weh euch/ denn yhꝛ bawet der pꝛopheten greber/ ewer veter aber
haben ſie todtet/ Lukas 11,48ſo betzeuget yhꝛ zwar/ vnd bewilliget die werck ewer
veter/ denn ſie todten ſie/ ſo bawet yhꝛ yhre greber.

Lukas 11,49Matth. 23.Darumb ſpꝛach die weyſzheyt Gottis/ Jch will pꝛopheten vnndMatth. 23.
Apoſtel zu yhn ſenden/ vñ der ſelbigẽ werden ſie ettlich todten vñ ver-
folgen/ Lukas 11,50auff das gefoddert werde von diſem geſchlecht aller pꝛophe-

ten blut

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div xml:id="Lk" n="1">
        <div xml:id="Lk.11" n="2">
          <p><pb facs="#f0118" n="[112]"/><fw place="top" type="header">Euangelion</fw><lb/>
geben/ denn nur das zeychen des p&#xA75B;opheten Jonas/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,30">Lukas 11,30</ref></note>den&#x0303; wie Jonas<note place="right">Jone. 2.</note><lb/>
eyn zeychen war den Niniuiten/ al&#x017F;o wirt des men&#x017F;chen &#x017F;on &#x017F;eyn di-<lb/>
&#x017F;em ge&#x017F;chlecht. <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,31">Lukas 11,31</ref></note>Die konigyn vom mittag wirt auff tretten fur dem <choice><orig>ge</orig><reg>ge-</reg></choice><note place="right">Matth. 12.<lb/>
3. Reg. 12.</note><lb/>
richt mit den leutten di&#x017F;es ge&#x017F;chlechts/ vnd wirt &#x017F;ie verdamnen/ den&#x0303;<lb/>
&#x017F;ie kam von der weld ende zu ho&#xA75B;en die wey&#x017F;zheyt Salomonis/ vn&#x0303; <choice><orig>&#x017F;i</orig><reg>&#x017F;i-</reg></choice><lb/>
he/ hie i&#x017F;t mehr den&#x0303; Salomon/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,32">Lukas 11,32</ref></note>Die leutte von Niniue werden <choice><orig>auff</orig><reg>auff-</reg></choice><lb/>
treten fur dem gericht mitt di&#x017F;em ge&#x017F;chlecht/ vnd werdens <choice><orig>verdam</orig><reg>verdam-</reg></choice><lb/>
nen/ denn &#x017F;ie thetten bu&#x017F;z nach der p&#xA75B;ediget Jonas/ vnnd &#x017F;ihe/ hie i&#x017F;t<lb/>
meh&#xA75B; denn Jonas.</p><lb/>
          <p><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,33">Lukas 11,33</ref></note>Niemant zundet eyn liecht an/ vnnd &#x017F;etzt es an eyn heymlich o&#xA75B;tt/<note place="right">Matth. 6.</note><lb/>
auch nit vnter eynen &#x017F;cheffel/ &#x017F;ondern auff den leuchter/ auff das wer<lb/>
hyneyn gehe/ das liecht &#x017F;ehe. <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,34">Lukas 11,34</ref></note>Das auge i&#x017F;t des leybs liecht/ wenn nu<lb/>
deyn auge eynfeltig &#x017F;eyn wirt/ &#x017F;o i&#x017F;t deyn gantzer leyb liecht/ So<lb/>
aber deyn aug eyn &#x017F;chalck &#x017F;eyn wirt/ &#x017F;o i&#x017F;t auch deyn leyb fin&#x017F;ter/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,35">Lukas 11,35</ref></note>So<lb/>
&#x017F;chaw drauff/ das nit das liecht ynn dyr/ eyn fin&#x017F;ternis &#x017F;ey/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,36">Lukas 11,36</ref></note>wenn nu<lb/>
deyn leyb gantz liecht i&#x017F;t/ das er keyn &#x017F;tuck vom fin&#x017F;ternis hatt/ &#x017F;zo<lb/>
wirt er gantz liecht &#x017F;eyn/ vn&#x0303; wirt dich erleuchten/ wie eyn heller blitz.</p><lb/>
          <p><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,37">Lukas 11,37</ref></note>Da er aber ynn der rede war/ bat yhn eyn phari&#x017F;eer/ das er mitt<lb/>
yhm das mittags mal e&#x017F;&#x017F;e/ vnnd er gieng hyneyn/ vnnd &#x017F;atzt &#x017F;ich zu<lb/>
ti&#x017F;&#x017F;ch/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,38">Lukas 11,38</ref></note>da das der phari&#x017F;eer &#x017F;ahe/ verwundert er &#x017F;ich/ das er &#x017F;ich nicht<lb/>
fur dem e&#x017F;&#x017F;en wu&#x017F;&#x017F;ch/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,39">Lukas 11,39</ref></note>Der herr aber &#x017F;p&#xA75B;ach zu yhm/ yhr phari&#x017F;eer <choice><orig>rey</orig><reg>rey-</reg></choice><lb/>
niget das au&#x017F;zwendige am becher vnnd der &#x017F;chu&#x017F;&#x017F;elln/ Aber ewr <choice><orig>yn</orig><reg>yn-</reg></choice><note place="right">Matth. 23.</note><lb/>
wendigs i&#x017F;t voll rawbs vnd bo&#x017F;zheyt/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,40">Lukas 11,40</ref></note>yh&#xA75B; tho&#xA75B;en/ hatt mans da mitt<lb/>
ynwendig gefertiget/ das mans au&#x017F;zwendig gefertigt hatt? <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,41">Lukas 11,41</ref></note>Doch<lb/>
gebt almo&#x017F;en von ewr habe/ &#x017F;ehet/ &#x017F;o i&#x017F;ts euch alles reyn.</p><lb/>
          <p><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,42">Lukas 11,42</ref></note>Aber weh euch phari&#x017F;eer/ das yhr vertzehendet die myntze vn&#x0303; <choice><orig>raut</orig><reg>raut-</reg></choice><lb/>
ten/ vnd allerley kol/ vnd gehet fur dem gericht vber vnd fur der <choice><orig>lie</orig><reg>lie-</reg></choice><lb/>
be Gottis/ Dis &#x017F;ollt man thun/ vnd ihenis nicht la&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
          <p><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,43">Lukas 11,43</ref></note>Weh euch phari&#x017F;eer/ das yhr gern oben an &#x017F;itzt yn&#x0303; den &#x017F;chulen/ vn&#x0303;<lb/>
wollt gru&#x017F;&#x017F;et &#x017F;eyn auff dem marckt.</p><lb/>
          <p><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,44">Lukas 11,44</ref></note>Weh euch &#x017F;ch&#xA75B;ifftgelerten vn&#x0303; phari&#x017F;eer/ yhr heuchler/ das yh&#xA75B; &#x017F;eytt<lb/>
wie verdeckte todten greber/ daruber die leutt lauffen vnnd kennen<lb/>
&#x017F;ie nicht.</p><lb/>
          <p><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,45">Lukas 11,45</ref></note>Da antwo&#xA75B;t eyner von den &#x017F;ch&#xA75B;ifftgelerte&#x0303;/ vn&#x0303; &#x017F;p&#xA75B;ach zu yhm/ Mey-<lb/>
&#x017F;ter/ mit den wo&#xA75B;ten &#x017F;chmehi&#x017F;tu vns auch/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,46">Lukas 11,46</ref></note>Er aber &#x017F;p&#xA75B;ach/ vnd weh<lb/>
auch euch &#x017F;ch&#xA75B;ifftgelerten/ den&#x0303; yhr beladet die men&#x017F;che&#x0303; mit vntregli-<lb/>
chen la&#x017F;ten/ vnnd yhr rhurte &#x017F;ie nicht mit eynem finger an.</p><lb/>
          <p><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,47">Lukas 11,47</ref></note>Weh euch/ denn yh&#xA75B; bawet der p&#xA75B;opheten greber/ ewer veter aber<lb/>
haben &#x017F;ie todtet/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,48">Lukas 11,48</ref></note>&#x017F;o betzeuget yh&#xA75B; zwar/ vnd bewilliget die werck ewer<lb/>
veter/ denn &#x017F;ie todten &#x017F;ie/ &#x017F;o bawet yh&#xA75B; yhre greber.</p><lb/>
          <p><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,49">Lukas 11,49</ref></note><note place="right">Matth. 23.</note>Darumb &#x017F;p&#xA75B;ach die wey&#x017F;zheyt Gottis/ Jch will p&#xA75B;opheten vnnd<note place="right">Matth. 23.</note><lb/>
Apo&#x017F;tel zu yhn &#x017F;enden/ vn&#x0303; der &#x017F;elbige&#x0303; werden &#x017F;ie ettlich todten vn&#x0303; <choice><orig>ver</orig><reg>ver-</reg></choice><lb/>
folgen/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas11,50">Lukas 11,50</ref></note>auff das gefoddert werde von di&#x017F;em ge&#x017F;chlecht aller p&#xA75B;ophe- <fw type="catch" place="bottom">ten blut</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[112]/0118] Euangelion geben/ denn nur das zeychen des pꝛopheten Jonas/ deñ wie Jonas eyn zeychen war den Niniuiten/ alſo wirt des menſchen ſon ſeyn di- ſem geſchlecht. Die konigyn vom mittag wirt auff tretten fur dem ge richt mit den leutten diſes geſchlechts/ vnd wirt ſie verdamnen/ deñ ſie kam von der weld ende zu hoꝛen die weyſzheyt Salomonis/ vñ ſi he/ hie iſt mehr deñ Salomon/ Die leutte von Niniue werden auff treten fur dem gericht mitt diſem geſchlecht/ vnd werdens verdam nen/ denn ſie thetten buſz nach der pꝛediget Jonas/ vnnd ſihe/ hie iſt mehꝛ denn Jonas. Jone. 2. Matth. 12. 3. Reg. 12. Niemant zundet eyn liecht an/ vnnd ſetzt es an eyn heymlich oꝛtt/ auch nit vnter eynen ſcheffel/ ſondern auff den leuchter/ auff das wer hyneyn gehe/ das liecht ſehe. Das auge iſt des leybs liecht/ wenn nu deyn auge eynfeltig ſeyn wirt/ ſo iſt deyn gantzer leyb liecht/ So aber deyn aug eyn ſchalck ſeyn wirt/ ſo iſt auch deyn leyb finſter/ So ſchaw drauff/ das nit das liecht ynn dyr/ eyn finſternis ſey/ wenn nu deyn leyb gantz liecht iſt/ das er keyn ſtuck vom finſternis hatt/ ſzo wirt er gantz liecht ſeyn/ vñ wirt dich erleuchten/ wie eyn heller blitz. Matth. 6. Da er aber ynn der rede war/ bat yhn eyn phariſeer/ das er mitt yhm das mittags mal eſſe/ vnnd er gieng hyneyn/ vnnd ſatzt ſich zu tiſſch/ da das der phariſeer ſahe/ verwundert er ſich/ das er ſich nicht fur dem eſſen wuſſch/ Der herr aber ſpꝛach zu yhm/ yhr phariſeer rey niget das auſzwendige am becher vnnd der ſchuſſelln/ Aber ewr yn wendigs iſt voll rawbs vnd boſzheyt/ yhꝛ thoꝛen/ hatt mans da mitt ynwendig gefertiget/ das mans auſzwendig gefertigt hatt? Doch gebt almoſen von ewr habe/ ſehet/ ſo iſts euch alles reyn. Matth. 23. Aber weh euch phariſeer/ das yhr vertzehendet die myntze vñ raut ten/ vnd allerley kol/ vnd gehet fur dem gericht vber vnd fur der lie be Gottis/ Dis ſollt man thun/ vnd ihenis nicht laſſen. Weh euch phariſeer/ das yhr gern oben an ſitzt yñ den ſchulen/ vñ wollt gruſſet ſeyn auff dem marckt. Weh euch ſchꝛifftgelerten vñ phariſeer/ yhr heuchler/ das yhꝛ ſeytt wie verdeckte todten greber/ daruber die leutt lauffen vnnd kennen ſie nicht. Da antwoꝛt eyner von den ſchꝛifftgelertẽ/ vñ ſpꝛach zu yhm/ Mey- ſter/ mit den woꝛten ſchmehiſtu vns auch/ Er aber ſpꝛach/ vnd weh auch euch ſchꝛifftgelerten/ deñ yhr beladet die menſchẽ mit vntregli- chen laſten/ vnnd yhr rhurte ſie nicht mit eynem finger an. Weh euch/ denn yhꝛ bawet der pꝛopheten greber/ ewer veter aber haben ſie todtet/ ſo betzeuget yhꝛ zwar/ vnd bewilliget die werck ewer veter/ denn ſie todten ſie/ ſo bawet yhꝛ yhre greber. Darumb ſpꝛach die weyſzheyt Gottis/ Jch will pꝛopheten vnnd Apoſtel zu yhn ſenden/ vñ der ſelbigẽ werden ſie ettlich todten vñ ver folgen/ auff das gefoddert werde von diſem geſchlecht aller pꝛophe- ten blut Matth. 23. Matth. 23.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 3.0
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Wikisource: Bereitstellung der Texttranskription. (2017-03-09T12:26:56Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

Axel Herold: Konvertierung der Wikisource-Quelldateien in das DTA-Basisformat. (2017-03-09T12:26:56Z)

Magdalena Schulze, Benjamin Fiechter, Juliane Nau, Susanne Wind, Kay-Michael Würzner, Christian Thomas, Susanne Haaf, Frank Wiegand: Bearbeitung der digitalen Edition. (2017-10-30T12:00:00Z)

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/118
Zitationshilfe:	Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [112]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/118>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.