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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

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geschichte XCII.

kam/ gieng yhm Cornelius entgegen vnd fiel zu seynen fussen vnd bet-
tet yhn an/ Petrus aber richtet yhn auff/ vnd sprach/ stand auff/ ich
byn auch eyn mensch/ vnd als er sich mit yhm besprochen hatte/ gieng
er hyneyn/ vnd fand yhr viel/ die zu samen komen waren/ vnd er spra-
ch zu yhn/ Yhr wisset/ wie es eyn vngewonet ding ist eynem Judischen
man/ sich zu thun odder komen zu eynem frembdlingen/ Aber Gott hat
myr zeyget/ keynen menschen gemeyn odder vnreyn zu heyssen/ dar-
umb byn ich auch vngetzweyffelt komen/ als ich byn her gefodert/ So
frag ich euch nu/ warumb yhr mich hatt lassen foddern?

Apostelgeschichte 10,30Cornelios sprach/ Es ist itzt viertage/ da fastet ich/ vnd an der neun-
den stund betet ich ynn meynem hauße/ vnd sihe/ da tratt eyn man fur
myr ynn eynem hellen kleyde/ Apostelgeschichte 10,31vnd sprach/ Corneli/ deyn gepett ist er-
horet/ vnd deyner almosen ist gedacht worden fur Gott/ Apostelgeschichte 10,32so sende nu
gen Joppen/ vnd las her ruffen eynen Simon/ mit dem zu namen Pe-
trus/ wilcher ist zur herberg ynn dem haus des gerbers Simon/ an
dem meer/ der wirt dyr/ wenn er kompt/ sagen/ Apostelgeschichte 10,33Da sand ich von stund
an zu dyr/ vnd du hast wol than/ das du dich her macht hast/ Nu sind
wyr alle hie gegenwertig fur Gott/ zu horen alles was dyr von Got
befolhen ist.

Apostelgeschichte 10,34Petrus aber that seynen mund auff vnd sprach/ Nu erfare ich mit
der warheyt/ das Gott die person nicht an sihet/ Apostelgeschichte 10,35ßondern ynn aller-
ley volck/ wer yhn furcht vnd recht thut/ der ist yhm angenehm.

Apostelgeschichte 10,36Yhr wisset wol von der predigt/ die Gott zu den kindern Jsrael
gesand hat vnnd verkundigen lassen den friden/ durch Jheson Chri-
ston (wilcher ist eyn herre vber alles) Apostelgeschichte 10,37die durchs gantz Judisch land
geschehen ist vnd angangen ynn Gallilea nach der tauff die Johannes
predigete/ Apostelgeschichte 10,38wie Gott den selben Jheson von Nazaret gesalbet hat
mit dem heyligen geyst vnd krafft/ der vmbher zogen ist vnd hatt wol-
than vnnd gesund gemacht alle die vom teuffel vbirweldiget waren/
denn Gott war mit yhm/ Apostelgeschichte 10,39Vnd wyr sind zeugen alles/ das er than hatt
ym Judischen land vnnd zu Jerusalem/ Den haben sie abthan vnnd
auff eyn holtz gehangen/ Apostelgeschichte 10,40Den selben hat Gott aufferweckt am drit-
ten tage/ vnd yhn lassen offinbar werden/ Apostelgeschichte 10,41nicht allem volck/ sondern
den vorerwelten zeugen von Gott/ vns/ die wyr mit yhm gessen vnd
truncken haben/ nach dem er aufferstanden ist von den todten/ Apostelgeschichte 10,42vnd
er hat vns gepotten/ zu predigen dem volck vnnd zeugen/ das er ist ver-
ordenet von Got/ eyn richter der lebendigen vnd der todten/ Apostelgeschichte 10,43Von di-
ßem zeugen alle propheten/ das durch seynen namen/ alle die an yhn
glewben/ vergebung der sund empfahen sollen.

Apostelgeschichte 10,44Da Petrus noch redet von solchen dingen/ fiel der heylig geyst
auff alle die dem wortt zuhoreten/ Apostelgeschichte 10,45vnd die glewbigen aus der beschney-
dung/ die mit Petron kamen waren/ entsatzten sich/ das auch auff

die heyden

geſchichte XCII.

kam/ gieng yhm Coꝛnelius entgegen vnd fiel zu ſeynen fuſſen vñ bet-
tet yhn an/ Petrus aber richtet yhn auff/ vnd ſpꝛach/ ſtand auff/ ich
byn auch eyn menſch/ vnd als er ſich mit yhm beſpꝛochen hatte/ gieng
er hyneyn/ vnd fand yhr viel/ die zu ſamen komen waren/ vnd er ſpꝛa-
ch zu yhn/ Yhr wiſſet/ wie es eyn vngewonet ding iſt eynem Judiſchẽ
man/ ſich zu thun odder komẽ zu eynem frembdlingẽ/ Aber Gott hat
myr zeyget/ keynen menſchen gemeyn odder vnreyn zu heyſſen/ dar-
umb byn ich auch vngetzweyffelt komẽ/ als ich byn her gefodert/ So
frag ich euch nu/ warumb yhr mich hatt laſſen foddern?

Apostelgeschichte 10,30Coꝛnelios ſpꝛach/ Es iſt itzt viertage/ da faſtet ich/ vñ an der neun-
den ſtund betet ich ynn meynem hauſze/ vñ ſihe/ da tratt eyn man fur
myr ynn eynem hellen kleyde/ Apostelgeschichte 10,31vnd ſpꝛach/ Coꝛneli/ deyn gepett iſt er-
hoꝛet/ vnd deyner almoſen iſt gedacht woꝛden fur Gott/ Apostelgeschichte 10,32ſo ſende nu
gen Joppen/ vnd las her ruffen eynen Simon/ mit dem zu namẽ Pe-
trus/ wilcher iſt zur herberg ynn dem haus des gerbers Simon/ an
dem meer/ der wirt dyr/ wenn er kompt/ ſagen/ Apostelgeschichte 10,33Da ſand ich võ ſtund
an zu dyr/ vñ du haſt wol than/ das du dich her macht haſt/ Nu ſind
wyr alle hie gegenwertig fur Gott/ zu hoꝛen alles was dyr von Got
befolhen iſt.

Apostelgeschichte 10,34Petrus aber that ſeynen mund auff vnd ſpꝛach/ Nu erfare ich mit
der warheyt/ das Gott die perſon nicht an ſihet/ Apostelgeschichte 10,35ſzondern ynn aller-
ley volck/ wer yhn furcht vnd recht thut/ der iſt yhm angenehm.

Apostelgeschichte 10,36Yhꝛ wiſſet wol von der pꝛedigt/ die Gott zu den kindern Jſrael
geſand hat vnnd verkundigen laſſen den friden/ durch Jheſon Chꝛi-
ſton (wilcher iſt eyn herre vber alles) Apostelgeschichte 10,37die durchs gantz Judiſch land
geſchehen iſt vñ angangen ynn Gallilea nach der tauff die Johannes
pꝛedigete/ Apostelgeschichte 10,38wie Gott den ſelben Jheſon von Nazaret geſalbet hat
mit dem heyligen geyſt vnd krafft/ der vmbher zogen iſt vñ hatt wol-
than vnnd geſund gemacht alle die vom teuffel vbirweldiget waren/
deñ Gott war mit yhm/ Apostelgeschichte 10,39Vnd wyr ſind zeugen alles/ das er than hatt
ym Judiſchen land vnnd zu Jeruſalem/ Den haben ſie abthan vnnd
auff eyn holtz gehangen/ Apostelgeschichte 10,40Den ſelben hat Gott aufferweckt am dꝛit-
ten tage/ vnd yhn laſſen offinbar werden/ Apostelgeschichte 10,41nicht allem volck/ ſondern
den voꝛerwelten zeugen von Gott/ vns/ die wyr mit yhm geſſen vnd
truncken haben/ nach dem er aufferſtanden iſt von den todten/ Apostelgeschichte 10,42vnd
er hat vns gepotten/ zu pꝛedigen dem volck vnnd zeugen/ das er iſt ver-
oꝛdenet von Got/ eyn richter der lebendigen vnd der todten/ Apostelgeschichte 10,43Von di-
ſzem zeugen alle pꝛopheten/ das durch ſeynen namen/ alle die an yhn
glewben/ vergebung der ſund empfahen ſollen.

Apostelgeschichte 10,44Da Petrus noch redet von ſolchen dingen/ fiel der heylig geyſt
auff alle die dem woꝛtt zuhoꝛeten/ Apostelgeschichte 10,45vñ die glewbigẽ aus der beſchney-
dung/ die mit Petron kamen waren/ entſatzten ſich/ das auch auff

die heyden

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[[191]/0197] geſchichte XCII. kam/ gieng yhm Coꝛnelius entgegen vnd fiel zu ſeynen fuſſen vñ bet- tet yhn an/ Petrus aber richtet yhn auff/ vnd ſpꝛach/ ſtand auff/ ich byn auch eyn menſch/ vnd als er ſich mit yhm beſpꝛochen hatte/ gieng er hyneyn/ vnd fand yhr viel/ die zu ſamen komen waren/ vnd er ſpꝛa- ch zu yhn/ Yhr wiſſet/ wie es eyn vngewonet ding iſt eynem Judiſchẽ man/ ſich zu thun odder komẽ zu eynem frembdlingẽ/ Aber Gott hat myr zeyget/ keynen menſchen gemeyn odder vnreyn zu heyſſen/ dar- umb byn ich auch vngetzweyffelt komẽ/ als ich byn her gefodert/ So frag ich euch nu/ warumb yhr mich hatt laſſen foddern? Coꝛnelios ſpꝛach/ Es iſt itzt viertage/ da faſtet ich/ vñ an der neun den ſtund betet ich ynn meynem hauſze/ vñ ſihe/ da tratt eyn man fur myr ynn eynem hellen kleyde/ vnd ſpꝛach/ Coꝛneli/ deyn gepett iſt er- hoꝛet/ vnd deyner almoſen iſt gedacht woꝛden fur Gott/ ſo ſende nu gen Joppen/ vnd las her ruffen eynen Simon/ mit dem zu namẽ Pe- trus/ wilcher iſt zur herberg ynn dem haus des gerbers Simon/ an dem meer/ der wirt dyr/ wenn er kompt/ ſagen/ Da ſand ich võ ſtund an zu dyr/ vñ du haſt wol than/ das du dich her macht haſt/ Nu ſind wyr alle hie gegenwertig fur Gott/ zu hoꝛen alles was dyr von Got befolhen iſt. Petrus aber that ſeynen mund auff vnd ſpꝛach/ Nu erfare ich mit der warheyt/ das Gott die perſon nicht an ſihet/ ſzondern ynn aller- ley volck/ wer yhn furcht vnd recht thut/ der iſt yhm angenehm. Yhꝛ wiſſet wol von der pꝛedigt/ die Gott zu den kindern Jſrael geſand hat vnnd verkundigen laſſen den friden/ durch Jheſon Chꝛi- ſton (wilcher iſt eyn herre vber alles) die durchs gantz Judiſch land geſchehen iſt vñ angangen ynn Gallilea nach der tauff die Johannes pꝛedigete/ wie Gott den ſelben Jheſon von Nazaret geſalbet hat mit dem heyligen geyſt vnd krafft/ der vmbher zogen iſt vñ hatt wol- than vnnd geſund gemacht alle die vom teuffel vbirweldiget waren/ deñ Gott war mit yhm/ Vnd wyr ſind zeugen alles/ das er than hatt ym Judiſchen land vnnd zu Jeruſalem/ Den haben ſie abthan vnnd auff eyn holtz gehangen/ Den ſelben hat Gott aufferweckt am dꝛit- ten tage/ vnd yhn laſſen offinbar werden/ nicht allem volck/ ſondern den voꝛerwelten zeugen von Gott/ vns/ die wyr mit yhm geſſen vnd truncken haben/ nach dem er aufferſtanden iſt von den todten/ vnd er hat vns gepotten/ zu pꝛedigen dem volck vnnd zeugen/ das er iſt ver oꝛdenet von Got/ eyn richter der lebendigen vnd der todten/ Von di- ſzem zeugen alle pꝛopheten/ das durch ſeynen namen/ alle die an yhn glewben/ vergebung der ſund empfahen ſollen. Da Petrus noch redet von ſolchen dingen/ fiel der heylig geyſt auff alle die dem woꝛtt zuhoꝛeten/ vñ die glewbigẽ aus der beſchney dung/ die mit Petron kamen waren/ entſatzten ſich/ das auch auff die heyden

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Magdalena Schulze, Benjamin Fiechter, Juliane Nau, Susanne Wind, Kay-Michael Würzner, Christian Thomas, Susanne Haaf, Frank Wiegand: Bearbeitung der digitalen Edition. (2017-10-30T12:00:00Z)

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Zitationshilfe:	Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [191]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/197>, abgerufen am 27.11.2024.

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