Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.Vorrhede. hertzen grund dem gesetz feynd bist/ was ist denn/ das du andere le-rist nicht stelen/ so du ym hertzen selbs eyn dieb bist/ vnd euserlich gern werist/ wenn du thurstist? wie wol auch das euserlich werck die lenge nicht nach bleybt bey solchen heuchlern/ Also leristu andere aber dich selbs nicht/ weyssist auch selb nicht wastu lerist/ hast auch das gesetz noch nie recht verstanden/ Ja datzu mehret das gesetz die sund/ wie er saget am .5. Capitel/ darumb das yhm der mensch nur feynder wyrt/ yhe mehr es foddert/ des er keyns kan. Darumb spricht er am siebenden Capitel/ das gesetz ist geystlich/ So gewehne dich nu der rede/ das viel eyn ander ding ist/ des ge- Aber das gesetz erfullen ist/ mit lust vnd lieb seyn werck thun vnd Daher kompt/ das alleyn der glawbe rechtfertig macht vnd das ge- wollt
Voꝛrhede. hertzen grund dem geſetz feynd biſt/ was iſt denn/ das du andere le-riſt nicht ſtelen/ ſo du ym hertzen ſelbs eyn dieb biſt/ vnd euſerlich gern weriſt/ wenn du thurſtiſt? wie wol auch das euſerlich werck die lenge nicht nach bleybt bey ſolchẽ heuchlern/ Alſo leriſtu andere aber dich ſelbs nicht/ weyſſiſt auch ſelb nicht waſtu leriſt/ haſt auch das geſetz noch nie recht verſtanden/ Ja datzu mehret das geſetz die ſund/ wie er ſaget am .5. Capitel/ darumb das yhm der menſch nur feynder wyrt/ yhe mehꝛ es foddert/ des er keyns kan. Darumb ſpꝛicht er am ſiebenden Capitel/ das geſetz iſt geyſtlich/ So gewehne dich nu der rede/ das viel eyn ander ding iſt/ des ge- Aber das geſetz erfullen iſt/ mit luſt vnd lieb ſeyn werck thun vnd Daher kompt/ das alleyn der glawbe rechtfertig macht vñ das ge- wollt
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Voꝛrhede.
hertzen grund dem geſetz feynd biſt/ was iſt denn/ das du andere le-
riſt nicht ſtelen/ ſo du ym hertzen ſelbs eyn dieb biſt/ vnd euſerlich
gern weriſt/ wenn du thurſtiſt? wie wol auch das euſerlich werck
die lenge nicht nach bleybt bey ſolchẽ heuchlern/ Alſo leriſtu andere
aber dich ſelbs nicht/ weyſſiſt auch ſelb nicht waſtu leriſt/ haſt auch
das geſetz noch nie recht verſtanden/ Ja datzu mehret das geſetz die
ſund/ wie er ſaget am .5. Capitel/ darumb das yhm der menſch nur
feynder wyrt/ yhe mehꝛ es foddert/ des er keyns kan.
Darumb ſpꝛicht er am ſiebenden Capitel/ das geſetz iſt geyſtlich/
Was iſt das? Wenn das geſetz leyplich were/ ſo geſchehe yhm mit
werckẽ gnug/ Nu es aber geyſtlich iſt/ thut yhm niemant gnug/ es ge-
he denn von hertzen grund alles was du thuſt/ Aber eyn ſolchs hertz
gibt niemant/ deñ Gotis geyſt/ der macht den menſchen dem geſetz
gleych/ das er luſt zum geſetz gewynnet võ hertzen/ vnd hynfurt nicht
aus furcht noch zwang/ ſundern aus freyem hertzen alles thut. Alſo
iſt das geſetz geyſtlich/ das mit ſolchem geyſtlichen hertzen will gelie
bt vnd erfullet ſeyn/ vnd foddert ein ſolchen geyſt/ Wo der nicht ym
hertzen iſt/ da bleybt ſund/ vnluſt/ feyndſchafft widder das geſetze/
das doch gut/ gerecht/ vnd heylig iſt.
So gewehne dich nu der rede/ das viel eyn ander ding iſt/ des ge-
ſetzs werck thun/ vnd das geſetz erfullen/ Des geſetzs werck/ iſt al-
les/ das der menſch thut vñ thun kan am geſetz/ aus ſeym freyen wil-
len vnd eygen krefften/ Weyl aber vnter vnd neben ſolchen wercken
bleybt ym hertzen vnluſt vnd zwang zum geſetz/ ſind ſolche werck alle
verloꝛen/ vnd keyn nutz/ Das meynet Sanct Paulus am .3. Cap. do
er ſpꝛicht/ durch geſetzs werck wirt fur Got keyn menſch rechtfertig
Daher ſihiſtu nu/ dz die ſchul zencker vñ ſophiſten/ verfurer ſind/ weñ
ſie leren/ mit wercken ſich zur gnade bereyten/ Wie kan ſich mit wer-
cken zum guten bereyten/ der keyn gut werck/ on vnluſt vnd vnwillen
ym hertzen thut? Wie ſoll des werck Gott geluſten/ das von vnlu-
ſtigem vnd widder willigem hertzen gehet?
Aber das geſetz erfullen iſt/ mit luſt vnd lieb ſeyn werck thun vnd
frey on des geſetzs zwang Gotlich vñ wol lebẽ/ als were keyn geſetz
oder ſtraff/ Solche luſt aber freyer liebe/ gibt der heylige geyſt ynſz
hertz/ wie er ſpꝛicht am funfftẽ Capitel. Der geyſt aber wirt nicht deñ
alleyn/ ynn/ mit/ vnd durch den glawben an Jheſum Chꝛiſt geben/
wie er ynn der voꝛrhede ſagt/ So kompt der glawbe nicht/ on alley-
ne durch Gottis woꝛt oder Euangelion/ das Chꝛiſtum pꝛedigt wie
er iſt Gottis ſon vnd menſch/ geſtoꝛben vñ auffer ſtanden vmb vnſer
willen/ wie er am .3.4. vnd .10. Capitel ſagt.
Daher kompt/ das alleyn der glawbe rechtfertig macht vñ das ge
ſetz erfullet/ deñ er bꝛinget den geyſt aus Chꝛiſtus verdienſt/ der geyſt
aber macht eyn luſtig vñ frey hertz/ wie das geſetz fodert/ ſo gehẽ deñ
die gutten werck aus dem glawben ſelber/ Das meynet er am .3. capi-
tel/ nach dem er des geſetz werck verwoꝛffen hatte/ das es lautt/ als
wollt
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