Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Männling, Johann Christoph: Der Europæische Helicon, Oder Musen-Berg. Alten Stettin, 1704.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ich gleichfals diese mit anhencken. Ein Hochzeit Car-
men ist/ welches betrachtet/ Braut und Bräutigam/
ihren Nahmen/ ihren statum, ihr Verlangen/ ihr
Lob/ die Zeit/ ihre Jugend/ Lust und Freude etc. Wo-
bey ihnen aller Segen zum Hochzeit wunsch wird über-
reichet. e. g. Der Bräutigam heist Kretschmer, die
Braut Beckern, da hab ich die Invention von Brauen
und Backen; Das Thema ist: das vereinigte Ba-
cken und Brauen/ oder die Schencke und Back-Ofen.
Die Disposition geschicht per Chriam Heroicam, gleich
und gleich gesellt sich gerne. Thesis contra Pontifi-
cios caelibatum commendantes. Antithesis, Legem
Dei considerans, item legem naturae, ubi Animalia
ductum naturae seqvuntur. Exemplum, Sponsus &
Sponsa, die folgen GOttes Ordnung und wollen Brau-
en und Backen beysammen haben/ ubi descripto a
Dotibns; forma externa, amore, amplificatio ab
utilitate, necessitate des Backens und Brauens.

Votum, daß Gott zu ihren Backen und Brauen sein
Gedeyen wolle geben/ damit sie viel gutes Brauen/ als
darumb sie sich anderswo beyde werden vertragen.

6. Ein Leichen-Carmen begreifft den Verlust des
Todten und sein Lob/ als auch den Trost an die Hin-
terbliebenen/ und da kan ich consideriren: Personam
defuncti, sexum, aetatem, Parentes, Nomen, Tem-
pus, vitam, Propinquos, morbi & mortis occasio-
nem &c. e. g. Ich nehme die Invention von des Ver-
storbenen wohlgeführten Leben/ woraus das Thema
gleich in die Feder fleist/ nemlich: Der gute Le-
bens-Lauff. Thesis, das Leben ist Elend/ Leib-

lich-

F 5

ich gleichfals dieſe mit anhencken. Ein Hochzeit Car-
men iſt/ welches betrachtet/ Braut und Braͤutigam/
ihren Nahmen/ ihren ſtatum, ihr Verlangen/ ihr
Lob/ die Zeit/ ihre Jugend/ Luſt und Freude ꝛc. Wo-
bey ihnen aller Segen zum Hochzeit wunſch wird uͤber-
reichet. e. g. Der Braͤutigam heiſt Kretſchmer, die
Braut Beckern, da hab ich die Invention von Brauen
und Backen; Das Thema iſt: das vereinigte Ba-
cken und Brauen/ oder die Schencke und Back-Ofen.
Die Diſpoſition geſchicht per Chriam Heroicam, gleich
und gleich geſellt ſich gerne. Theſis contra Pontifi-
cios cælibatum commendantes. Antitheſis, Legem
Dei conſiderans, item legem naturæ, ubi Animalia
ductum naturæ ſeqvuntur. Exemplum, Sponſus &
Sponſa, die folgen GOttes Ordnung und wollen Brau-
en und Backen beyſammen haben/ ubi deſcripto à
Dotibns; forma externa, amore, amplificatio ab
utilitate, neceſſitate des Backens und Brauens.

Votum, daß Gott zu ihren Backen und Brauen ſein
Gedeyen wolle geben/ damit ſie viel gutes Brauen/ als
darumb ſie ſich anderswo beyde werden vertragen.

6. Ein Leichen-Carmen begreifft den Verluſt des
Todten und ſein Lob/ als auch den Troſt an die Hin-
terbliebenen/ und da kan ich conſideriren: Perſonam
defuncti, ſexum, ætatem, Parentes, Nomen, Tem-
pus, vitam, Propinquos, morbi & mortis occaſio-
nem &c. e. g. Ich nehme die Invention von des Ver-
ſtorbenen wohlgefuͤhrten Leben/ woraus das Thema
gleich in die Feder fleiſt/ nemlich: Der gute Le-
bens-Lauff. Theſis, das Leben iſt Elend/ Leib-

lich-

F 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0101" n="89"/>
ich gleichfals die&#x017F;e mit anhencken. Ein Hochzeit Car-<lb/>
men i&#x017F;t/ welches betrachtet/ Braut und Bra&#x0364;utigam/<lb/>
ihren Nahmen/ ihren <hi rendition="#aq">&#x017F;tatum,</hi> ihr Verlangen/ ihr<lb/>
Lob/ die Zeit/ ihre Jugend/ Lu&#x017F;t und Freude &#xA75B;c. Wo-<lb/>
bey ihnen aller Segen zum Hochzeit wun&#x017F;ch wird u&#x0364;ber-<lb/>
reichet. <hi rendition="#aq">e. g.</hi> Der Bra&#x0364;utigam hei&#x017F;t <hi rendition="#aq">Kret&#x017F;chmer,</hi> die<lb/>
Braut <hi rendition="#aq">Beckern,</hi> da hab ich die <hi rendition="#aq">Invention</hi> von Brauen<lb/>
und Backen; Das <hi rendition="#aq">Thema</hi> i&#x017F;t: das vereinigte Ba-<lb/>
cken und Brauen/ oder die Schencke und Back-Ofen.<lb/>
Die <hi rendition="#aq">Di&#x017F;po&#x017F;ition</hi> ge&#x017F;chicht <hi rendition="#aq">per Chriam Heroicam,</hi> gleich<lb/>
und gleich ge&#x017F;ellt &#x017F;ich gerne. <hi rendition="#aq">The&#x017F;is contra Pontifi-<lb/>
cios cælibatum commendantes. Antithe&#x017F;is, Legem<lb/>
Dei con&#x017F;iderans, item legem naturæ, ubi Animalia<lb/>
ductum naturæ &#x017F;eqvuntur. Exemplum, Spon&#x017F;us &amp;<lb/>
Spon&#x017F;a,</hi> die folgen GOttes Ordnung und wollen Brau-<lb/>
en und Backen bey&#x017F;ammen haben/ <hi rendition="#aq">ubi de&#x017F;cripto à<lb/><hi rendition="#i">D</hi>otibns; forma externa, amore, amplificatio ab<lb/>
utilitate, nece&#x017F;&#x017F;itate</hi> des Backens und Brauens.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">Votum,</hi> daß Gott zu ihren Backen und Brauen &#x017F;ein<lb/>
Gedeyen wolle geben/ damit &#x017F;ie viel gutes Brauen/ als<lb/>
darumb &#x017F;ie &#x017F;ich anderswo beyde werden vertragen.</p><lb/>
          <p>6. Ein Leichen-Carmen begreifft den Verlu&#x017F;t des<lb/>
Todten und &#x017F;ein Lob/ als auch den Tro&#x017F;t an die Hin-<lb/>
terbliebenen/ und da kan ich <hi rendition="#aq">con&#x017F;ideri</hi>ren: <hi rendition="#aq">Per&#x017F;onam<lb/>
defuncti, &#x017F;exum, ætatem, Parentes, Nomen, Tem-<lb/>
pus, vitam, Propinquos, morbi &amp; mortis occa&#x017F;io-<lb/>
nem &amp;c. e. g.</hi> Ich nehme die <hi rendition="#aq">Invention</hi> von des Ver-<lb/>
&#x017F;torbenen wohlgefu&#x0364;hrten Leben/ woraus das <hi rendition="#aq">Thema</hi><lb/>
gleich in die Feder flei&#x017F;t/ nemlich: <hi rendition="#fr">Der gute Le-<lb/>
bens-Lauff.</hi> <hi rendition="#aq">The&#x017F;is,</hi> das Leben i&#x017F;t Elend/ Leib-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">F 5</fw><fw place="bottom" type="catch">lich-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[89/0101] ich gleichfals dieſe mit anhencken. Ein Hochzeit Car- men iſt/ welches betrachtet/ Braut und Braͤutigam/ ihren Nahmen/ ihren ſtatum, ihr Verlangen/ ihr Lob/ die Zeit/ ihre Jugend/ Luſt und Freude ꝛc. Wo- bey ihnen aller Segen zum Hochzeit wunſch wird uͤber- reichet. e. g. Der Braͤutigam heiſt Kretſchmer, die Braut Beckern, da hab ich die Invention von Brauen und Backen; Das Thema iſt: das vereinigte Ba- cken und Brauen/ oder die Schencke und Back-Ofen. Die Diſpoſition geſchicht per Chriam Heroicam, gleich und gleich geſellt ſich gerne. Theſis contra Pontifi- cios cælibatum commendantes. Antitheſis, Legem Dei conſiderans, item legem naturæ, ubi Animalia ductum naturæ ſeqvuntur. Exemplum, Sponſus & Sponſa, die folgen GOttes Ordnung und wollen Brau- en und Backen beyſammen haben/ ubi deſcripto à Dotibns; forma externa, amore, amplificatio ab utilitate, neceſſitate des Backens und Brauens. Votum, daß Gott zu ihren Backen und Brauen ſein Gedeyen wolle geben/ damit ſie viel gutes Brauen/ als darumb ſie ſich anderswo beyde werden vertragen. 6. Ein Leichen-Carmen begreifft den Verluſt des Todten und ſein Lob/ als auch den Troſt an die Hin- terbliebenen/ und da kan ich conſideriren: Perſonam defuncti, ſexum, ætatem, Parentes, Nomen, Tem- pus, vitam, Propinquos, morbi & mortis occaſio- nem &c. e. g. Ich nehme die Invention von des Ver- ſtorbenen wohlgefuͤhrten Leben/ woraus das Thema gleich in die Feder fleiſt/ nemlich: Der gute Le- bens-Lauff. Theſis, das Leben iſt Elend/ Leib- lich- F 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Bei der Ausgabe von 1704 handelt es sich, um die … [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/maennling_helicon_1704
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/maennling_helicon_1704/101
Zitationshilfe:	Männling, Johann Christoph: Der Europæische Helicon, Oder Musen-Berg. Alten Stettin, 1704. , S. 89. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/maennling_helicon_1704/101>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.