Magirus, Johannes: Gründliche Widerlegung des unwahrhaftigen zwinglischen Buches, welches Magister Ambrosius Wolf unter dem Titel (Historie der Augsburger Konfession) in öffentlichem Druck ausgehen lassen. Tübingen, 1580.

Daß aber Ambrosius Vuolfius ein Particul desPag. 169. Naumburgischen Abschids vermeldet / vnd darauß anzeigt / daß die anwesende Chur vnd Fürsten damals kein Condemnation fürnemen wöllen: vnd solches dahin zeucht / als ob alle anwesende Chur vnd Fürsten den Zwinglischen Irthumb nicht hetten verwerffen dörffen / sonder vilmehr denselbigen fürsetzlich fouirt hetten: ist eben auß denen worten / die Vuolfius schreibt vnd erzelt / gnugsam zuuernemen / daß es dieselbige meinung mit den Chur vnd Fürsten gar nicht gehabt. Dann es ist dazumal nicht allein vmb die Condemnation des Zwinglischen Irthumbs / sondern auch vmb die Condemnationes aller anderer Irthumen / wölche neben der Augspurgischen Confession eingeschlichen / zuthun gewesen / wie Vuolfius selbst in seinem Buch nicht allerdings dissimulirn kan. Nun waren damals die Chur vnd Fürsten / nicht darumb zusamen kommen / die eingefallne Stritt vnd controuersias Religionis zudecidirn: sonsten hetten sie sich mit fürnemen Theologen gefaßt gemacht / vnd die Controuersias von denselbigen lassen erwegen / tractirn vnd iudicirn. Sondern dis war der Chur / vnd Fürsten intention, daß sie die erste Augspurgische Confession widerumb vnderschreiben / vnd hiermit vor Key. May. vnd andern Ständen des heiligen Reichs bezeugen wolten / daß sie beharrlich vnd bestendig bey der Christlichen reinen Lehr vermittelst Göttlicher Gnaden bleiben wölten: wölche in der Augspur. Confession verfasset / die Keiser Carolo quinto, anno &c. 30.

Daß aber Ambrosius Vuolfius ein Particul desPag. 169. Naumburgischen Abschids vermeldet / vnd darauß anzeigt / daß die anwesende Chur vñ Fürsten damals kein Condemnation fürnemen wöllen: vnd solches dahin zeucht / als ob alle anwesende Chur vnd Fürsten den Zwinglischen Irthumb nicht hetten verwerffen dörffen / sonder vilmehr denselbigen fürsetzlich fouirt hetten: ist eben auß denen worten / die Vuolfius schreibt vnd erzelt / gnugsam zuuernemen / daß es dieselbige meinung mit den Chur vnd Fürsten gar nicht gehabt. Dann es ist dazumal nicht allein vmb die Condemnation des Zwinglischen Irthumbs / sondern auch vmb die Condemnationes aller anderer Irthumen / wölche neben der Augspurgischen Confession eingeschlichen / zuthun gewesen / wie Vuolfius selbst in seinem Buch nicht allerdings dissimulirn kan. Nun waren damals die Chur vnd Fürsten / nicht darumb zusamen kommen / die eingefallne Stritt vnd controuersias Religionis zudecidirn: sonsten hetten sie sich mit fürnemen Theologen gefaßt gemacht / vnd die Controuersias von denselbigen lassen erwegen / tractirn vnd iudicirn. Sondern dis war der Chur / vnd Fürsten intention, daß sie die erste Augspurgische Confession widerumb vnderschreiben / vñ hiermit vor Key. May. vnd andern Ständen des heiligen Reichs bezeugen wolten / daß sie beharrlich vnd bestendig bey der Christlichen reinen Lehr vermittelst Göttlicher Gnaden bleibẽ wölten: wölche in der Augspur. Confession verfasset / die Keiser Carolo quinto, anno &c. 30.