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Magirus, Johannes: Gründliche Widerlegung des unwahrhaftigen zwinglischen Buches, welches Magister Ambrosius Wolf unter dem Titel (Historie der Augsburger Konfession) in öffentlichem Druck ausgehen lassen. Tübingen, 1580.

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Wann aber Ambrosius Vuolfius aus der Augspurgischen Confession darthun könte / daß jrgend an eim ort derselbigen gesagt würde: das Brot werde in den Leib Christi / vnd der Wein werde in das Blut Christi verwandelt: vnd bliebe kein Brot vnd Wein mehr gegenwertig / sondern es blieben allein die eusserlichen Gestalten: so hette des Vuolfij für geben ein ansehen. Aber diser gstalt / wie die Sachen an jnen selbs beschaffen / hatt er sein intention gantz vnd gar nicht erwisen.

Derhalben sichstu Christlicher Leser / daß Ambrosius Vuolfius, die erste vnuerenderte Augspurgische Confession (so wol als auch derselben Chur / Fürsten vnd Ständ) freuenlich andichtet / als ob sie solten in disem Articul Päpstisch sein. Es ist aber dem Vuolfio nicht darumb zuthun / ob dieselb Confession Päpstisch oder Lutherisch sey: sonder darumb ists jm zuthon / daß in disem Articul / die Zwinglische Schwörmerey von den Christlichen Chur / Fürsten / Ständen vnd Theologen verworffen worden. Wann dise wort heraussen gebliben weren / so würde er sich die wörtlein (vnder der gestalt) nicht hoch jrren haben lassen.

So dann vnwidersprechlich erwisen ist / daß die erste vnuerenderte Augspurgische Confession in disem Articul nicht Päpstisch ist: so befindet sich im grund / daß Vuolfius die vnwarheit fürgegeben / in dem er fürwendet / die Augspurgische Confession hab müssen vnd sollen geendert werden: dann sie sey Päpstisch gewesen. So dann seine nachfolgende vermeinte vrsachen (warumb die Augspurgisch Confes -

Wann aber Ambrosius Vuolfius aus der Augspurgischen Confession darthun könte / daß jrgend an eim ort derselbigen gesagt würde: das Brot werde in den Leib Christi / vnd der Wein werde in das Blut Christi verwandelt: vnd bliebe kein Brot vnd Wein mehr gegenwertig / sondern es blieben allein die eusserlichen Gestalten: so hette des Vuolfij für geben ein ansehen. Aber diser gstalt / wie die Sachen an jnen selbs beschaffen / hatt er sein intention gantz vnd gar nicht erwisen.

Derhalben sichstu Christlicher Leser / daß Ambrosius Vuolfius, die erste vnuerenderte Augspurgische Confession (so wol als auch derselben Chur / Fürsten vnd Ständ) freuenlich andichtet / als ob sie solten in disem Articul Päpstisch sein. Es ist aber dem Vuolfio nicht darumb zuthun / ob dieselb Confession Päpstisch oder Lutherisch sey: sonder darumb ists jm zuthon / daß in disem Articul / die Zwinglische Schwörmerey von den Christlichen Chur / Fürsten / Ständen vnd Theologen verworffen worden. Wann dise wort heraussen gebliben weren / so würde er sich die wörtlein (vnder der gestalt) nicht hoch jrren haben lassen.

So dann vnwidersprechlich erwisen ist / daß die erste vnuerenderte Augspurgische Confession in disem Articul nicht Päpstisch ist: so befindet sich im grund / daß Vuolfius die vnwarheit fürgegeben / in dem er fürwendet / die Augspurgische Confession hab müssen vnd sollen geendert werden: dann sie sey Päpstisch gewesen. So dann seine nachfolgende vermeinte vrsachen (warumb die Augspurgisch Confes - 

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[28/0040] Wann aber Ambrosius Vuolfius aus der Augspurgischen Confession darthun könte / daß jrgend an eim ort derselbigen gesagt würde: das Brot werde in den Leib Christi / vnd der Wein werde in das Blut Christi verwandelt: vnd bliebe kein Brot vnd Wein mehr gegenwertig / sondern es blieben allein die eusserlichen Gestalten: so hette des Vuolfij für geben ein ansehen. Aber diser gstalt / wie die Sachen an jnen selbs beschaffen / hatt er sein intention gantz vnd gar nicht erwisen. Derhalben sichstu Christlicher Leser / daß Ambrosius Vuolfius, die erste vnuerenderte Augspurgische Confession (so wol als auch derselben Chur / Fürsten vnd Ständ) freuenlich andichtet / als ob sie solten in disem Articul Päpstisch sein. Es ist aber dem Vuolfio nicht darumb zuthun / ob dieselb Confession Päpstisch oder Lutherisch sey: sonder darumb ists jm zuthon / daß in disem Articul / die Zwinglische Schwörmerey von den Christlichen Chur / Fürsten / Ständen vnd Theologen verworffen worden. Wann dise wort heraussen gebliben weren / so würde er sich die wörtlein (vnder der gestalt) nicht hoch jrren haben lassen. So dann vnwidersprechlich erwisen ist / daß die erste vnuerenderte Augspurgische Confession in disem Articul nicht Päpstisch ist: so befindet sich im grund / daß Vuolfius die vnwarheit fürgegeben / in dem er fürwendet / die Augspurgische Confession hab müssen vnd sollen geendert werden: dann sie sey Päpstisch gewesen. So dann seine nachfolgende vermeinte vrsachen (warumb die Augspurgisch Confes -

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Zitationshilfe: Magirus, Johannes: Gründliche Widerlegung des unwahrhaftigen zwinglischen Buches, welches Magister Ambrosius Wolf unter dem Titel (Historie der Augsburger Konfession) in öffentlichem Druck ausgehen lassen. Tübingen, 1580, S. 28. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_widerlegung_1580/40>, abgerufen am 29.04.2024.