Magirus, Johannes: Gründliche Widerlegung des unwahrhaftigen zwinglischen Buches, welches Magister Ambrosius Wolf unter dem Titel (Historie der Augsburger Konfession) in öffentlichem Druck ausgehen lassen. Tübingen, 1580.
zu Sachsen gehn Coburg zu D. Luthern gezogen / vnd durch fleissige handlung souil erhalten / daß jme D. Luther nicht zuwider sein lassen / waferne Bucerus wölte zu den Schweitzern ziehen / vnd versuchen / ob man in disem Articul etwas näher zusamen kommen möchte. Inmassen Johannes Sleidanus in seinemFol. 84. sibenden Buch meldung thut. Dann warumb wolte Lutherus alle vnderhandlung schlechts abgeschlagen haben? sonderlich weil Bucerus jne vnd ander Leut beredt / als ob die Schweitzer sich zu der reinen Christlichen Lehr vom heiligen Nachtmal näherten / vnd es vil besser vnd Christlicher meinten / dann etwa jhre Schrifften oder Bekantnussen das ansehen haben möchten / inmassen hernach an seinem ort sich finden würdt. So hat der Christlich Leser droben vernommen / wölcher gestalt man leidenliche erklärungen vnnd außlegungen der vier Stett Confession gesucht vnd fürgebracht hat. Als nun Bucerus jme die gentzliche hoffnung geschöpfft / er wölte zwischen den beiden theilen ein Friden in disem Articul machen / hat er etliche Articulos zu Augspurg / auß Raht / gutheissen vnd verwilligung des gantzen Ministerij daselbsten (wie VuolfiusPag. 13. referiert) gleichsam zur vorbereittung einer künfftigen verhoffenlichen Concordien gestelt / vnd seind darzwischen allerley schreiben hin vnd wider ergangen / auß denen D. Luther berichtet worden / daß die zu Straßburg vnd Augspurg einer Christlichen Concordi vom heiligen Nachtmal von hertzen begirig zu Sachsen gehn Coburg zu D. Luthern gezogen / vnd durch fleissige handlung souil erhalten / daß jme D. Luther nicht zuwider sein lassen / waferne Bucerus wölte zu den Schweitzern ziehen / vnd versuchen / ob man in disem Articul etwas näher zusamen kommen möchte. Inmassen Johannes Sleidanus in seinemFol. 84. sibenden Buch meldung thut. Dann warumb wolte Lutherus alle vnderhandlung schlechts abgeschlagen haben? sonderlich weil Bucerus jne vñ ander Leut beredt / als ob die Schweitzer sich zu der reinen Christlichen Lehr vom heiligen Nachtmal näherten / vnd es vil besser vnd Christlicher meinten / dann etwa jhre Schrifften oder Bekantnussen das ansehen haben möchten / inmassen hernach an seinem ort sich finden würdt. So hat der Christlich Leser droben vernom̃en / wölcher gestalt man leidenliche erklärungen vnnd außlegungen der vier Stett Confession gesucht vnd fürgebracht hat. Als nun Bucerus jme die gentzliche hoffnung geschöpfft / er wölte zwischen den beiden theilen ein Friden in disem Articul machen / hat er etliche Articulos zu Augspurg / auß Raht / gutheissen vnd verwilligung des gantzen Ministerij daselbsten (wie VuolfiusPag. 13. referiert) gleichsam zur vorbereittung einer künfftigen verhoffenlichen Concordien gestelt / vnd seind darzwischen allerley schreiben hin vnd wider ergangen / auß denen D. Luther berichtet worden / daß die zu Straßburg vnd Augspurg einer Christlichen Concordi vom heiligen Nachtmal von hertzen begirig <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0049" n="37"/> zu Sachsen gehn Coburg zu D. Luthern gezogen / vnd durch fleissige handlung souil erhalten / daß jme D. Luther nicht zuwider sein lassen / waferne Bucerus wölte zu den Schweitzern ziehen / vnd versuchen / ob man in disem Articul etwas näher zusamen kommen möchte. Inmassen Johannes Sleidanus in seinem<note place="right"><hi rendition="#i">Fol.</hi> 84.</note> sibenden Buch meldung thut.</p> <p>Dann warumb wolte Lutherus alle vnderhandlung schlechts abgeschlagen haben? sonderlich weil Bucerus jne vñ ander Leut beredt / als ob die Schweitzer sich zu der reinen Christlichen Lehr vom heiligen Nachtmal näherten / vnd es vil besser vnd Christlicher meinten / dann etwa jhre Schrifften oder Bekantnussen das ansehen haben möchten / inmassen hernach an seinem ort sich finden würdt.</p> <p>So hat der Christlich Leser droben vernom̃en / wölcher gestalt man leidenliche erklärungen vnnd außlegungen der vier Stett Confession gesucht vnd fürgebracht hat.</p> <p>Als nun Bucerus jme die gentzliche hoffnung geschöpfft / er wölte zwischen den beiden theilen ein Friden in disem Articul machen / hat er etliche Articulos zu Augspurg / auß Raht / gutheissen vnd verwilligung des gantzen Ministerij daselbsten (wie Vuolfius<note place="right"><hi rendition="#i">Pag.</hi> 13.</note> referiert) gleichsam zur vorbereittung einer künfftigen verhoffenlichen Concordien gestelt / vnd seind darzwischen allerley schreiben hin vnd wider ergangen / auß denen D. Luther berichtet worden / daß die zu Straßburg vnd Augspurg einer Christlichen Concordi vom heiligen Nachtmal von hertzen begirig </p> </div> </body> </text> </TEI> [37/0049]
zu Sachsen gehn Coburg zu D. Luthern gezogen / vnd durch fleissige handlung souil erhalten / daß jme D. Luther nicht zuwider sein lassen / waferne Bucerus wölte zu den Schweitzern ziehen / vnd versuchen / ob man in disem Articul etwas näher zusamen kommen möchte. Inmassen Johannes Sleidanus in seinem sibenden Buch meldung thut.
Fol. 84. Dann warumb wolte Lutherus alle vnderhandlung schlechts abgeschlagen haben? sonderlich weil Bucerus jne vñ ander Leut beredt / als ob die Schweitzer sich zu der reinen Christlichen Lehr vom heiligen Nachtmal näherten / vnd es vil besser vnd Christlicher meinten / dann etwa jhre Schrifften oder Bekantnussen das ansehen haben möchten / inmassen hernach an seinem ort sich finden würdt.
So hat der Christlich Leser droben vernom̃en / wölcher gestalt man leidenliche erklärungen vnnd außlegungen der vier Stett Confession gesucht vnd fürgebracht hat.
Als nun Bucerus jme die gentzliche hoffnung geschöpfft / er wölte zwischen den beiden theilen ein Friden in disem Articul machen / hat er etliche Articulos zu Augspurg / auß Raht / gutheissen vnd verwilligung des gantzen Ministerij daselbsten (wie Vuolfius referiert) gleichsam zur vorbereittung einer künfftigen verhoffenlichen Concordien gestelt / vnd seind darzwischen allerley schreiben hin vnd wider ergangen / auß denen D. Luther berichtet worden / daß die zu Straßburg vnd Augspurg einer Christlichen Concordi vom heiligen Nachtmal von hertzen begirig
Pag. 13.
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| Zitationshilfe: | Magirus, Johannes: Gründliche Widerlegung des unwahrhaftigen zwinglischen Buches, welches Magister Ambrosius Wolf unter dem Titel (Historie der Augsburger Konfession) in öffentlichem Druck ausgehen lassen. Tübingen, 1580, S. 37. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_widerlegung_1580/49>, abgerufen am 21.11.2024. |
